一曲离人愁断肠，下一句？懂诗词的来
曾几时 ；
脱去了昨日的霜 ，
折得红柳旧衣裳 ，
一曲离人愁断肠 ，
天涯路遥在他乡 ，
无限愁怅几人知 ，
桑田未改情已变 ，
徒留我痴情一生 惹人嘲”
千杯醉 愁断肠 是什么意思？是出自哪个名人的诗句？
梨花香 歌词 笑看世间，痴人万千。
白首同春，实难得见。
人面桃花是谁在扮演。
时过境迁，故人难见。
旧日黄昏，映照新颜。
相思之苦谁又敢直言。
梨花香，却让人心感伤。
愁断肠，千杯酒解思量。
莫相望，旧时人新模样，思望乡。
时过境迁，故人难见。
旧日黄昏，映照新颜。
相思之苦谁又敢直言。
为情伤，世间事皆无常。
笑沧桑，万行泪化寒窗。
勿彷徨，脱素裹着春装，忆流芳。
笑我太过痴狂，相思夜未央。
独我孤芳自赏，残香。
梨花香，却让人心感伤。
愁断肠，千杯酒解思量。
莫相望，旧时人新模样，思望乡。
为情伤，世间事皆无常。
笑沧桑，万行泪化寒窗。
勿彷徨，脱素裹着春装，忆流芳。
《梨花香》早已被制作成《十全九美》预告片的音乐，这首歌仍然是一首充满中国风的歌曲，旋律相当优美。
一曲离人愁断肠,下一句？懂诗词的来
不是的，这是李宇春的《梨花香》的歌词。
十全九美的主题曲。
江城子 苏轼乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量， 自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
梨花香,愁断肠,千杯酒,解思量…这是谁的诗
不是什么诗词啊，是李宇春的一首歌 梨花香 笑看世间 痴人万千 白首同倦 实难得见 人面桃花是谁在扮演 事过境迁 故人难见 旧日黄昏 映照新颜 相思之苦谁又敢直言 梨花香 却让人心感伤 千杯酒解思量 莫相望 旧时人新模样 思望乡 为情伤 世间事皆无常 笑沧桑 万行泪化寒窗 勿彷徨 脱素裹着春装 忆流芳 笑我太过痴狂 相思夜未央 独我孤芳自赏 残香梨花香
只知道有一首诗中的一句：梨花香 愁断肠 千杯酒 解思量的作者是谁？...
歌曲：碎月寒霜月 静静拂过我的窗沿是谁 在我的耳畔轻轻念一转眼 时间又过了好几年现在 你又站在谁的身边夜无眠 想静止流逝的时间冰雪慢慢将心冰封冻结一瞬间 仿佛又看见你的脸千年 只盼你回头望一眼一轮相思愁断肠一朝离别不思量一曲砕月情难忘月影星光笑痴狂水中月 杯中酒轮回道不尽哀愁恩与怨 最后一次想念一杯清酒相思愁断肠一朝离别不思量一曲砕月情难忘月影星光笑痴狂路漫漫 夜向晚爱恨情仇一曲散恩与怨 最后一次想念月下心带伤 自彷徨 往事未来不曾想泪飘落雨纷扬 一怀忧伤谁曾尝月影残 人影乱 乐已完 魂魄散一生情 始终为你牵绊一杯清酒相思愁断肠一朝离别不思量一曲砕月情难忘月影星光笑痴狂水中月 杯中酒轮回道不尽哀愁恩与怨 最后一次想念一杯清酒相思愁断肠一朝离别不思量一曲砕月情难忘月影星光笑痴狂路漫漫 夜向晚爱恨情仇一曲散恩与怨 最后一次想念就让我 最后一次眷恋...
形容痛心的诗词
物是人非事事休，欲语泪先流。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
胭脂泪 相留醉 几时重 自是人生长恨水长东。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉.相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈.问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。
阅读下面这首词,完成18
18、“砌下落梅如雪乱”的意思是主人公在阶前伫立良久，梅花如雪片一样纷纷落下。
“乱”字表面指落梅的纷乱，深层则指主人公愁思的纷乱。
这种寄情于物的写法，将离愁别恨引发的内心的迷乱不安表现地精练、形象、传神。
19、杜牧的“恨如春草多”是静态的比喻，而李煜将其拓展到了“更行更远还生”的动态境界，将春草一样的“离恨”与行人远去的情景结合起来，写出离愁别恨生成、增长的过程，生动形象，别有新意。
赏析：“别来春半”，点明这是写离愁，也说明此诗正是“春半”，春天已过了一半了，那刚刚流逝的春景我无法找寻，而我明知你远在他方，我也无法探望，岂不更令人凄凉神伤！“伤春悲秋”是古人诗词中最为常见的题材，本篇亦是以此起兴。
“触目柔肠断”五字写出思念之苦，我们应该注意到“断肠”（肠断）这种感受最是在分别或思念故乡，亲人时容易体会到，古诗有“好去莫回头，一看肠一断”来摹写分别时的悲切场景；古时交通音信不发达，分手一次，不知道是否还有机缘再见，故此时正是肠断时。
现在作者和自己的同胞兄弟天各一方，无缘相见，岂不是更令人柔肠寸断？这五字毫不掩饰，毫无艰涩之言，却道出了一片深挚的手足之情。
“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
”砌，就是台阶。
这两句极力写出撩乱情怀的景物，景物写得越突出，情绪就得以更饱满的体现。
台阶下落满点点梅花，零乱似雪，落在人身上，拂去一身又来一身，这岂不是诗人愁苦心情的体现吗？旧愁未去，又添新愁，诗人国际即在沦亡之睫，作为一国之君，又想到兄弟长留异乡，怎不叫人心乱如麻，偏这梅花不解人意，撩拨人的无名愁思，“言愁之欲去仍来，犹雪花又拂又满”，艺术的体现了愁之多之盛；而且当我们仔细的体味这句词的表达时，往往会对这个“还”字赞不绝口，若易之为“尚”、“犹”等字，决没有这个“还”字来得传神，字虽“熟”而不显“俗”，反而更显神韵，这就是所谓“粗服乱头，不掩国色”吧。
下阙“雁来”句是从自己着眼，没有对方的音信，古代有凭雁足传书的故事（《汉书，苏武传》），因之看见雁就联想到音信。
雁来了，却没有你的音信，我又怎能放心得下！后面“路遥归梦难成”是从对方的观点着手，从汴京到金陵，路途遥远，你就是从梦中想回来，也恐路远难成归期吧。
最令人叹服的是末句“离恨恰如春草，更行更远还生。
”离很绵绵，邈无尽期，“用随处生长的春草作比离愁别恨，不仅如稼轩的‘旧恨春江流不尽，新恨云山千叠’（《念奴娇》）一样说出了愁恨之盛，同时还兼有欧阳修‘离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水’（《踏莎行》）一样说出了所以积成很多愁恨的情况；而以‘野火烧不尽，春风吹又生。
’的春草来比象愁恨，更能说出愁绪的旋生旋灭，排除不尽的意味，更是值得我们仔细体味的。
”（詹安泰《李王[王景]李煜词》），这“春风吹又生”的春草，和上面“拂了一身还满”的梅花一样有相通之处，在本质上和愁恨有共同之点，何况“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞 淮南小山 招隐士》），春草本来就是引动离情的景物。
这种精深，又形象的手法的运用，是李煜高度艺术成就的一种表现。
