形容人画画很好的成语

形容人画画很好的成语

形容人画画很好的成语(33个)

出神入化 [chū shén rù huà]
元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
传神阿堵 [chuán shén ē dǔ]
南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
点睛之笔 [diǎn jīng zhī bǐ]
《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
呼之欲出 [hū zhī yù chū]
宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”
呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
画龙点睛 [huà lóng diǎn jīng]
唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
活龙活现 [huó lóng huó xiàn]
明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
活灵活现 [huó líng huó xiàn]
明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
刻画入微 [kè huà rù wēi]
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“本来就是最好的话题,胡雪岩又有意刻画入微,所以把王有龄夫妇听得津津有味。”
微:细小。精心细致地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细致,一丝不苟。
力透纸背 [lì tòu zhǐ bèi]
唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”
形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。
淋漓尽致 [lín lí jìn zhì]
明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”
形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
巧夺天工 [qiǎo duó tiān gōng]
元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。。”
夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
神乎其技 [shén hū qí jì]
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回:“他仅着这个法子去拐骗金银,又乐得人人甘心被他拐骗,这才是神乎其技呢!”
形容技艺或手法十分高明。
神来之笔 [shén lái zhī bǐ]
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。”
由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
惟妙惟肖 [wéi miào wéi xiào]
宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”
描写或模仿的非常逼真。
维妙维肖 [wéi miào wéi xiào]
清 冯镇峦《读聊斋杂说》:“形容维妙维肖,仿佛《水经注》造语。”
维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
吴带当风 [wú dài dāng fēng]
宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》:“吴带当风,曹衣出水。”
唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
胸有成竹 [xiōng yǒu chéng zhú]
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
栩栩如生 [xǔ xǔ rú shēng]
《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”
栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
一挥而就 [yī huī ér jiù]
宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。”
挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
有血有肉 [yǒu xuè yǒu ròu]
秦牧《艺海拾贝 核心》:“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色,有血有肉,语言独特,激动人心的。”
比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
笔酣墨饱 [bǐ hān mò bǎo]
秦牧《艺海拾贝·巨日》:“那些作品的作者在节骨眼上,没有真正做到笔酣墨饱,因此,便不能获得预期的作用了。”
指文章表达流畅,内容充足。
炉火纯青 [lú huǒ chún qīng]
清·曾朴《孽海花》第二十五回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”
道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
妙手丹青 [miào shǒu dān qīng]
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’,在会诸人,都做了诗。”
妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
穷形尽相 [qióng xíng jì xiàng]
晋·陆机《文赋》:“虽离方而遁员,期穷形而尽相。”
原指描写刻画细致生动,现在指丑态毕露。
叹为观止 [tàn wéi guān zhǐ]
《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”
叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
下笔如神 [xià bǐ rú shén]
《旧唐书·陆贽传》:“其于议论应对,明练理体,敷陈剖判,下笔如神,当时名流,无不推挹。”
指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
以假乱真 [yǐ jiǎ luàn zhēn]
北齐·颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”
以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
超凡入圣 [chāo fán rù shèng]
宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鬼斧神工 [guǐ fǔ shén gōng]
《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
画蛇添足 [huà shé tiān zú]
《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。”
画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
入木三分 [rù mù sān fēn]
唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
妙笔生花 [miào bǐ shēng huā]
唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”
生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。
曹衣出水 [cáo yī chū shuǐ]
“曹衣出水"是与"吴带当风”相对的一个概念,主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般;后者笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
形容人画画很好的成语

形容人画画很好的词语(1个)

刚柔并济

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