描写战士英勇抗战的成语

描写战士英勇抗战的成语

描写战士英勇抗战的成语(38个)

岸然道貌 [àn rán dào mào]
清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”
指严肃的神态。
傲然挺立 [ào rán tǐng lì]
茅盾《白杨礼赞》:“难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?”
傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
百代文宗 [bǎi dài wén zōng]
《晋书·陆机传》:“制曰:‘故足远超枚(枚乘)马(司马相如),……百代文宗,一人而已。’”
宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百炼成钢 [bǎi liàn chéng gāng]
汉·陈琳《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”
比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
百折不回 [bǎi zhé bù huí]
汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
百折不挠 [bǎi zhé bù náo]
汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
屏声息气 [bǐng shēng xī qì]
《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”
抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
捕风捉影 [bǔ fēng zhuō yǐng]
《汉书·郊祀志》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。”《朱子全书》:“若悠悠地似做不做,如捕风捉影,有甚长进?”
风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
不动声色 [bù dòng shēng sè]
宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”
声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不知轻重 [bù zhī qīng zhòng]
《吕氏春秋·本生》:“今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。”
不懂得事情要紧不要紧。
不主故常 [bù zhǔ gù cháng]
《庄子·天运》:“其声能短能长,能柔能刚,变化齐一,不主故常。”
故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
百折不摧 [bǎi zhé bù cuī]
宋·苏辙《祭亡兄端明文》:“义气外强,道心内全,百折不摧,如有待然。”
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不屈 [bǎi zhé bù qū]
清·恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
才子佳人 [cái zǐ jiā rén]
宋·晁补之《鹧鸪天》词:“夕阳芳草本无恨,才子佳人自多愁。”
泛指有才貌的男女。
藏头露尾 [cáng tóu lù wěi]
元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲:“早休官弃职,远红尘是非,省藏头露尾。”
藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
成败论人 [chéng bài lùn rén]
宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成仁取义 [chéng rén qǔ yì]
《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
传神阿堵 [chuán shén ē dǔ]
南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
怆地呼天 [chuàng dì hū tiān]
明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“又延两日,夫妻相继而亡,二子呛地呼天,号啕痛哭。”
怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
才华横溢 [cái huá héng yì]
清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”
才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。
沉厚寡言 [chén hòu guǎ yán]
《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”
朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重寡言 [chén zhòng guǎ yán]
明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”
朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言 [chén zhòng shǎo yán]
《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”
朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
怆天呼地 [chuàng tiān hū dì]
清·禇人获《隋唐演义》第九十回:“生逼他出兵进城,以致堕敌人之计中,丧师败绩,害他不得为忠臣义士,真可叹真痛恨,怆天呼地而不已也!”
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
从容自若 [cóng róng zì ruò]
《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”
从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
大打出手 [dà dǎ chū shǒu]
许涤新《周总理战斗在重庆》:“国民党反动派发现了这一情况,气急败坏地大打出手,警察、宪兵、便衣、特务,纷纷出动。”
打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
大器晚成 [dà qì wǎn chéng]
《老子》:“大方无隅,大器晚成。”
大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
大摇大摆 [dà yáo dà bǎi]
清 吴敬梓《儒林外史》第五回:“次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。”
走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
大义凛然 [dà yì lǐn rán]
清·顾炎武《日知录》卷二十:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
待人接物 [dài rén jiē wù]
汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
物:人物,人们。指跟别人往来接触。
单枪匹马 [dān qiāng pí mǎ]
五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
登高一呼 [dēng gāo yī hū]
清·文康《儿女英雄传》第三回:“他在外面登高而呼,只怕还容易些。”
比喻有影响的人物发出倡议。
登坛拜将 [dēng tán bài jiàng]
《史记·淮阴侯列传》:“何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,没坛场,具礼乃耳。’王许之。”
比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
低唱浅斟 [dì chàng qiǎn zhēn]
宋·无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓……,妓曰:‘彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
砥柱中流 [dǐ zhù zhōng liú]
《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”
就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
东拉西扯 [dōng lā xī chě]
更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东拉西扯,弄的牛鬼蛇神,还自以为博奥。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回
一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。
独一无二 [dú yī wú èr]
宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
没有相同的或没有可以相比的。
点手划脚 [diǎn shǒu jí jiǎo]
《初刻拍案惊奇》卷十七:“只见知观指点扛棺的,正在那里点手划脚时节,公人就一把擒住了。”
形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。
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