赞颂清廉的人的成语（36个）
- 不愧屋漏 [bù kuì wū lòu]
- 《诗经·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”
- 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
- 不忮不求 [bù zhì bù qiú]
- 《诗经·邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”
- 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
- 超尘拔俗 [chāo chén bá sú]
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
- 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
- 超然物外 [chāo rán wù wài]
- 宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”
- 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
- 大公无私 [dà gōng wú sī]
- 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
- 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
- 大事不糊涂 [dà shì bù hú tú]
- 《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”
- 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
- 大义凛然 [dà yì lǐn rán]
- 清·顾炎武《日知录》卷二十：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
- 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
- 澹泊寡欲 [dàn bó guǎ yù]
- 三国·魏·曹植《蝉赋》：“实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。”
- 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
- 风骨峭峻 [fēng gǔ qiào jùn]
- 唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
- 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
- 奉公守法 [fèng gōng shǒu fǎ]
- 《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”
- 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
- 富贵浮云 [fù guì fú yún]
- 《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
- 意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。
- 公事公办 [gōng shì gōng bàn]
- 清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“藩台见人家不来打点，他便有心公事公办，先从余荩臣下手。”
- 公事按公事的原则办，不讲私人情面。
- 孤芳自赏 [gū fāng zì shǎng]
- 宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”
- 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
- 顾全大局 [gù quán dà jú]
- 清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“总求大人格外赏他们个体面，堵堵他们的嘴。这是卑职顾全大局的意思。”
- 指从整体的利益着想，使不遭受损害。
- 光风霁月 [guāng fēng jì yuè]
- 宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”
- 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
- 光明正大 [guāng míng zhèng dà]
- 《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大。”
- 心怀坦白，言行正派。
- 光明磊落 [guāng míng lěi luò]
- 清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》：“公子光明磊落，为天人所钦瞩。”
- 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
- 国尔忘家 [guó ěr wàng jiā]
- 《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
- 一心为国，不顾家庭。
- 浩然之气 [hào rán zhī qì]
- 《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
- 浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
- 洁身自好 [jié shēn zì hào]
- 《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
- 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 狷介之士 [juàn jiě zhī shì]
- 《晋书·向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”
- 狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
- 涓滴归公 [juān dī guī gōng]
- 清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“真正是涓滴归公，一丝一毫不敢乱用。”
- 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
- 开诚布公 [kāi chéng bù gōng]
- 《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“开诚心，布公道。”
- 指以诚心待人，坦白无私。
- 克己奉公 [kè jǐ fèng gōng]
- 《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”
- 克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
- 廉洁奉公 [lián jié fèng gōng]
- 孙力《都市风流》第12章：“你廉洁奉公，不就是个大公务员吗？”
- 廉直不贪，忠诚履行公职。
- 两袖清风 [liǎng xiù qīng fēng]
- 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”
- 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
- 落落难合 [luò luò nán hé]
- 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
- 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
- 舍己从人 [shě jǐ cóng rén]
- 《书·大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
- 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
- 舍己为人 [shě jǐ wèi rén]
- 《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
- 舍弃自己的利益去帮助别人。
- 守正不阿 [shǒu zhèng bù ē]
- 《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
- 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
- 守经达权 [shǒu jīng dá quán]
- 蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
- 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
- 损公肥私 [sǔn gōng féi sī]
- 《新华月报》1979年第1期：“在群众中，有些人损公肥私，无理取闹。”
- 损害公家的利益而使私人获利。
- 危言危行 [wēi yán wēi xíng]
- 《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”
- 危：正直。说正直的话，做正直的事。
- 无偏无党 [wú piān wú dǎng]
- 《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”
- 偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
- 无党无偏 [wú dǎng wú piān]
- 宋·范仲淹《王者无外赋》：“令出惟行，宁分乎远者近者；德广所及，但见乎无党无偏。”
- 形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
- 为五斗米折腰 [wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo]
- 《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
- 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
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