有关工作愿望的成语-龙里诗词网

有关工作愿望的成语（31个）

傲睨得志 [ào nì dé zhì]: 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”; 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
不得人心 [bù dé rén xīn]: 《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”; 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不负众望 [bù fù zhòng wàng]: 熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”; 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
百计千心 [bǎi jì qiān xīn]: 明·陆采《明珠记·授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”; 指想尽或用尽一切办法。
毕力同心 [bì lì tóng xīn]: 唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”; 犹言齐心协力。
冰心一片 [bīng xīn yī piàn]: 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”; 冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
残民以逞 [cán mín yǐ chěng]: 《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”; 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
称心满意 [chèn xīn mǎn yì]: 明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。”; 称心如意。
大喜过望 [dà xǐ guò wàng]: 《汉书·黥布传》：“出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”; 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
戴盆望天 [dài pén wàng tiān]: 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”; 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
得陇望蜀 [dé lǒng wàng shǔ]: 《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”; 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
花好月圆 [huā hǎo yuè yuán]: 宋·晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”; 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
救经引足 [jiù jīng yǐn zú]: 《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”; 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
计获事足 [jì huò shì zú]: 南朝·宋·范晔《后汉书·应劭传》：“苟欲中国珍货，计获事足，旋踵为害，非为畏威怀德。”; 犹言如愿以偿。指愿望实现。
临渊羡鱼 [lín yuān xiàn yú]: 《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”; 意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
齐心协力 [qí xīn xié lì]: 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”; 形容认识一致，共同努力。
切切在心 [qiè qiè zài xīn]: 明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉，施恻隐之心，释放我等，又赐诸弟兄财物，至今感佩不忘。小人切切在心，报恩无地。”; 切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
求知若渴 [qiú zhī ruò kě]: 知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
人各有志 [rén gè yǒu zhì]: 汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”; 指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
如原以偿 [rú yuán yǐ cháng]: 指愿望得到实现。
上下同欲 [shàng xià tóng yù]: 春秋·齐·孙武《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。”; 上下有共同的愿望，谓众心齐一。
始愿不及此 [shǐ yuàn bù jí cǐ]: 《左传·成公十八年》：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！”; 始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
市民文学 [shì mín wén xué]: 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
遂心快意 [suí xīn kuài yì]: 清·文康《儿女英雄传》第37回：“无如他此时是满怀的遂心快意，满脸的吐气扬眉，话挤话，不由得冲口而出。”; 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。
遂心满意 [suì xīn mǎn yì]: 明·吴承恩《西游记》第97回：“我们索性去截住他，夺了盘缠，抢了白马凑分，却不是遂心满意之事？”; 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。
遂心应手 [suì xīn yīng shǒu]: 碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”; 犹得心应手。形容运用自如。
天从人愿 [tiān cóng rén yuàn]: 元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”; 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
望穿秋水 [wàng chuān qiū shuǐ]: 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”; 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望子成龙 [wàng zǐ chéng lóng]: 周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”; 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望梅止渴 [wàng méi zhǐ kě]: 南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”; 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
恶湿居下 [wù shī jū xià]: 《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”; 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。