神话故事的成语20字（38个）
- 百鸟朝凤 [bǎi niǎo cháo fèng]
- 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
- 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
- 补天浴日 [bǔ tiān yù rì]
- 《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
- 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
- 八仙过海 [bā xiān guò hǎi]
- 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
- 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
- 点石成金 [diǎn shí chéng jīn]
- 《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”
- 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
- 东兔西乌 [dōng tù xī wū]
- 宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
- 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
- 杜鹃啼血 [dù juān tí xuě]
- 唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”
- 传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
- 东曦既驾 [dōng xī jì jià]
- 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
- 覆水难收 [fù shuǐ nán shōu]
- 《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易？覆水不收，宜深思之。”
- 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
- 风姿绰约 [fēng zī chuō yué]
- 王朔《玩儿的就是心跳》：“我们往不远处一张餐桌上看，果然有个风姿绰约的女子独坐桌旁摆着筷子等菜。”
- 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
- 海市蜃楼 [hǎi shì shèn lóu]
- 《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？”
- 蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
- 邯郸学步 [hán dān xué bù]
- 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
- 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
- 画龙点睛 [huà lóng diǎn jīng]
- 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
- 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
- 火眼金睛 [huǒ yǎn jīn jīng]
- 元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”
- 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
- 黄粱美梦 [huáng liáng měi mèng]
- 唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
- 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
- 鸡犬升天 [jī quǎn shēng tiān]
- 汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
- 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
- 吉光片羽 [jí guāng piàn yǔ]
- 《西京杂记》卷一：“武帝时西域献吉光裘，入水不濡。”
- 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
- 井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā]
- 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
- 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
- 开天辟地 [kāi tiān pì dì]
- 三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
- 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
- 夸父逐日 [kuā fù zhuī rì]
- 《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
- 比喻人有大志，也比喻不自量力。
- 炼石补天 [liàn shí bǔ tiān]
- 汉·刘安《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。”
- 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
- 牛郎织女 [niú láng zhī nǚ]
- 《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
- 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
- 杞人忧天 [qǐ rén yōu tiān]
- 《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
- 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
- 清都紫微 [qīng dōu zǐ wēi]
- 战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，钧天广乐，旁之所居。”
- 神话传说中天帝所居之宫阙。
- 人琴俱亡 [rén qín jù wáng]
- 《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
- 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
- 人神共愤 [rén shén gòng fèn]
- 《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
- 人和神都愤恨。形容民愤极大。
- 人仰马翻 [rén yǎng mǎ fān]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
- 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
- 日薄西山 [rì bó xī shān]
- 晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
- 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
- 日薄虞渊 [rì báo yú yuān]
- 《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
- 犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
- 顺手牵羊 [shùn shǒu qiān yáng]
- 《礼记·曲礼上》：“效马效羊者右牵之。”
- 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
- 十日并出 [shí rì bìng chū]
- 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
- ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
- 水满金山 [shuǐ mǎn jīn shān]
- [法海禅师]便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。 鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》
- 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
- 松乔之寿 [sōng qiáo zhī shòu]
- 《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”
- 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
- 天女散花 [tiān nǚ sàn huā]
- 《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
- 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
- 巫山云雨 [wū shān yún yǔ]
- 战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
- 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
- 虾兵蟹将 [xiā bīng xiè jiàng]
- 明·冯梦龙《警世通言》卷四十：“乃率领鼋帅虾兵蟹将，统帅党类，一齐奔出潮头。”
- 古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
- 兴风作浪 [xīng fēng zuò làng]
- 元·无名氏《锁魔镜》第一折：“嘉州有冷，源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。”
- 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
- 兴云致雨 [xīng yún zhì yǔ]
- 唐·皇甫氏《原化记·陆生》：“道成者能兴云致雨，坐在立亡。”
- 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
- 妖魔鬼怪 [yāo mó guǐ guài]
- 元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”
- 妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
神话故事的词语20字（1个）
鹊桥相会
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