表达死去好友的成语（35个）
- 哀莫大于心死 [āi mò dà yú xīn sǐ]
- 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
- 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
- 爱生恶死 [ài shēng wù sǐ]
- 清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
- 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
- 爱之欲其生 [ài zhī yù qí shēng]
- 春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
- 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 不得善终 [bù dé shàn zhōng]
- 《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
- 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
- 不知利害 [bù zhī lì hài]
- 《庄子·齐物论》：“子不知利害，则至人固不知 利害乎？”
- 不知什么为利，什么为害。
- 不知死活 [bù zhī sǐ huó]
- 明 施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说？”
- 形容不知利害，冒昧从事。
- 百足之虫 [bǎi zú zhī chóng]
- 明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
- 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
- 不顾死活 [bù gù sǐ huó]
- 明·吴承恩《西游记》第六十三回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家伙之类，尽皆打碎。”
- 顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
- 不顾一切 [bù gù yī qiè]
- 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
- 什么都不顾。
- 出生入死 [chū shēng rù sǐ]
- 《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
- 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
- 垂死挣扎 [chuí sǐ zhēng zhá]
- 浩然《艳阳天》第127章：“他这会儿真的熬到了垂死挣扎的时刻。”
- 垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。
- 出死入生 [chū sǐ rù shēng]
- 唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”
- ①从死亡里获救。②犹出生入死。
- 出入生死 [chū rù shēng sǐ]
- 唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
- 犹出生入死。
- 出死断亡 [chū sǐ duàn wáng]
- 《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”
- 指效死捐生。
- 春蚕到死丝方尽 [chūn cán dào sǐ sī fāng jìn]
- 唐·李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
- 丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
- 大难不死 [dà nàn bù sǐ]
- 元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
- 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
- 抵死谩生 [dǐ sǐ màn shēng]
- 《西厢记诸宫调》卷五：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”
- 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
- 吊死问疾 [diào sǐ wèn jí]
- 《淮南子·修务训》：“布德施惠以振困穷，吊死问疾以养孤孀。”
- 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
- 得人死力 [dé rén sǐ lì]
- 《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”
- 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
- 底死谩生 [dǐ sǐ màn shēng]
- 南唐·冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”
- 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
- 抵死瞒生 [dǐ sǐ mán shēng]
- 明·无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。”
- 犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
- 抵死漫生 [dǐ sǐ màn shēng]
- 宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”
- 犹言竭尽思虑；千方百计。
- 吊死扶伤 [diào sǐ fú shāng]
- 《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。”
- 吊祭死者，扶救伤者。
- 粉身碎骨 [fěn shēn suì gǔ]
- 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
- 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 斧钺之诛 [fǔ yuè zhī zhū]
- 《庄子·至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：‘夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？’”
- 钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
- 甘死如饴 [gān sǐ rú yí]
- 《清史稿·任举传》：“举忠愤激发，甘死如饴，而朕以小丑跳梁，用良臣于危地，思之深恻。”
- 甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。
- 盖棺定论 [gài guān dìng lùn]
- 明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
- 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
- 含笑九泉 [hán xiào jiǔ quán]
- 清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
- 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
- 红颜薄命 [hóng yán bó mìng]
- 《汉书·孝成许皇后传》：“其余诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折：“总则我红颜薄命。”
- 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。
- 胡搅蛮缠 [hú jiǎo mán chán]
- 清·邵振华《侠义佳人》第一回：“我说的正经话，你不听；胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿，谁来听你！”
- 不讲道理，纠缠不放。
- 狐死首丘 [hú sǐ shǒu qiū]
- 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
- 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
- 狐死兔泣 [hú sǐ tù qì]
- 《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？”
- 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
- 灰飞烟灭 [huī fēi yān miè]
- 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
- 比喻事物消失净尽。
- 糊里糊涂 [hú lǐ hú tú]
- 曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”
- 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
- 回生起死 [huí shēng qǐ sǐ]
- 明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
- 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
表达死去好友的词语（2个）
饮弹而亡、天妒英才
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