关于父爱如山的优美成语（32个）
- 哀哀父母 [āi āi fù mǔ]
- 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
- 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
- 恩同父母 [ēn tóng fù mǔ]
- 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
- 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
- 父母之邦 [fù mǔ zhī bāng]
- 《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
- 指祖国。
- 父为子隐 [fù wéi zǐ yǐn]
- 《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
- 父亲为儿子隐藏劣迹。
- 父析子荷 [fù xī zǐ hé]
- 唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
- 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
- 干父之蛊 [gàn fù zhī gǔ]
- 《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
- 干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
- 谷父蚕母 [gǔ fù cán mǔ]
- 宋·曾慥《类说续仙传》：“三川饥，有青衣音子曰：‘世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。’”
- 指传说中的农桑之神。
- 江东父老 [jiāng dōng fù lǎo]
- 《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
- 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
- 夸父逐日 [kuā fù zhuī rì]
- 《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
- 比喻人有大志，也比喻不自量力。
- 舐犊情深 [shì dú qíng shēn]
- 《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
- 比喻对子女的慈爱。
- 舐犊之爱 [shì dú zhī ài]
- 犹怀老牛舐犊之爱。 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》
- 舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
- 顽父嚚母 [wán fù yín mǔ]
- 《书·尧典》：“父顽，母嚚，象傲。”
- 指愚顽暴虐的家长。
- 无父无君 [wú fù wú jūn]
- 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”
- 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
- 无面目见江东父老 [wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo]
- 语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
- 以之为羞见故乡人之典实。
- 为民父母 [wéi mín fù mǔ]
- 《孟子·梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”
- 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
- 衣食父母 [yī shí fù mǔ]
- 元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
- 指生活所依赖的人。
- 有其父必有其子 [yǒu qí fù bì yǒu qí zǐ]
- 《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”
- 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
- 再生父母 [zài shēng fù mǔ]
- 《元史·乌古孙泽传》：“是吾民复生之父母也。”
- 指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
- 子为父隐 [zǐ wéi fù yǐn]
- 《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
- 儿子为父亲隐瞒劣迹。
- 重生父母 [chóng shēng fù mǔ]
- 元·杨景贤《西游记》四本一五出：“重生父母，再长爹娘。”
- 重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
- 寸草春晖 [cùn cǎo chūn huī]
- 唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
- 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
- 夸父追日 [kuā fù zhuī rì]
- 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
- 古代神话。同“夸父逐日”。
- 田父献曝 [tián fǔ xiàn pù]
- 《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
- 田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
- 田父之功 [tián fǔ zhī gōng]
- 《战国策·齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”
- 比喻两者相争，第三者得利。
- 父慈子孝 [fù cí zǐ xiào]
- 《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
- 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
- 父母恩勤 [fù mǔ ēn qín]
- 《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
- 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
- 父严子孝 [fù yán zǐ xiào]
- 唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
- 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
- 徒读父书 [tú dú fù shū]
- 《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
- 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
- 知子莫若父 [zhī zǐ mò ruò fù]
- 《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
- 没有比父亲更了解儿子的了。
- 子孝父慈 [zǐ xiào fù cí]
- 《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
- 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
- 父债子还 [fù zhài zǐ huán]
- 祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
- 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
- 严父慈母 [yán fù cí mǔ]
- 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。”
- 严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲
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