三国演义中有名的成语

三国演义中有名的成语

三国演义中有名的成语(40个)

敝帚千金 [bì zhǒu qiān jīn]
汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”
一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。
髀肉复生 [bì ròu fù shēng]
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
伯仲之间 [bó zhòng zhī jiān]
三国·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
不知所云 [bù zhī suǒ yún]
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”
云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
不自量力 [bù zì liàng lì]
《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”
自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
才高八斗 [cái gāo bā dǒu]
《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
比喻人极有才华。
超群绝伦 [chāo qún jué lún]
《三国志·蜀书·关羽传》:“亮知羽护前,乃答之曰:‘孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。’”
伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
巢毁卵破 [cháo huǐ luǎn pò]
《后汉书·孔融传》:“安有巢而卵不破乎?”
鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
车载斗量 [chē zài dǒu liáng]
《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
诚心诚意 [chéng xīn chéng yì]
《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”
形容十分真挚诚恳。
乘虚迭出 [chéng xū dié chū]
《三国志·袁绍传》:“分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。”
虚:空虚、弱点。迭:屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。
乘虚而入 [chéng xū ér rù]
《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”
乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
出言不逊 [chū yán bù xùn]
《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”
逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
草船借箭 [cǎo chuǎn jiè jiàn]
用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。 明·罗贯中《三国演义》第46回回目
运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
才占八斗 [cái zhān bā dǒu]
南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语:“天下文才共一石,而子建独得八斗!” 注:一石等于十斗。石,念 dàn 。
才:文才,才华。形容人学问高,文才好。
大器晚成 [dà qì wǎn chéng]
《老子》:“大方无隅,大器晚成。”
大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
单刀赴会 [dān dāo fù huì]
《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。”
单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
旦夕之危 [dàn xī zhī wěi]
《三国志·蜀志·孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”
旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。
荡气回肠 [dàng qì huí cháng]
战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
倒悬之急 [dào xuán zhī jí]
《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,如解倒悬也。”《后汉书·臧洪传》:“北鄙将若倒悬之急。”
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
得陇望蜀 [dé lǒng wàng shǔ]
《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
鼎足三分 [dǐng zú sān fēn]
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
断头将军 [duàn tóu jiāng jūn]
《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”
比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。
对酒当歌 [duì jiǔ dāng gē]
汉·曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”
对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。
恩威并重 [ēn wēi bìng zhòng]
《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
安抚和强制同时施行。
浮瓜沉李 [fú guā chén lǐ]
三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”
吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
负重致远 [fù zhòng zhì yuǎn]
《三国志·蜀书·庞统传》:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”
负:背着;致:送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
骨肉相残 [gǔ ròu xiāng cán]
南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》:“仲弓曰:‘盗杀财主,何如骨肉相残?’”
比喻自相残杀。
顾曲周郎 [gù qǔ zhōu láng]
《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
刮目相待 [guā mù xiāng dài]
《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
过五关斩六将 [guò wǔ guān zhǎn liù jiàng]
《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
横槊赋诗 [héng shuò fù shī]
宋·苏轼《前赤壁赋》:“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”
槊:长矛;赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
后患无穷 [hòu huàn wú qióng]
夫刘备,人杰也。今不击,必有后患。 《三国志·魏志·武帝纪》
以后的祸害没有个完。
呼风唤雨 [hū fēng huàn yǔ]
元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
虎踞龙盘 [hǔ jù lóng pán]
晋·吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”
形容地势雄伟险要。
画饼充饥 [huà bǐng chōng jī]
《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”
画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
缓兵之计 [huǎn bīng zhī jì]
明·罗贯中《三国演义》第九十九回:“孔明用缓兵之计,渐退汉中,都督何故怀疑,不早追之?”
延缓对方进攻的计策。指拖延时间,然后再想办法。
回肠荡气 [huí cháng dàng qì]
战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
积劳成疾 [jī láo chéng jí]
《荀子·王制》:“彼日积劳,我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”
积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。
集思广益 [jí sī guǎng yì]
三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。
三国演义中有名的成语

三国演义中有名的词语(9个)

感心动耳、节节胜利、摇曳多姿、指囷相助、桃园结义、散骑常侍、刮骨疗毒、廊庙之器、六出祁山

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