表示各种心情的词成语（33个）
- 哀思如潮 [āi sī rú cháo]
- 京剧《平原作战》第五场：“哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
- 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
- 哀而不伤 [āi ér bù shāng]
- 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
- 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
- 哀痛欲绝 [āi tòng yù jué]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
- 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
- 哀毁骨立 [āi huǐ gǔ lì]
- 《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
- 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 爱别离苦 [ài bié lí kǔ]
- 《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
- 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
- 安身为乐 [ān shēn wéi lè]
- 《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
- 身子安定就是快乐。
- 黯然伤神 [àn rán shāng shén]
- 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
- 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
- 黯然销魂 [àn rán xiāo hún]
- 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
- 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
- 阿鼻地狱 [ā bí dì yù]
- 语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
- 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 嗳声叹气 [ài shēng tàn qì]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“薛蟠急得说又不好，劝又不好，打又不好，央告又不好，只是出入嗳声叹气。”
- 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
- 阿毗地狱 [ā pí dì yù]
- 见“阿鼻地狱”。
- 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 安身乐业 [ān shēn lè yè]
- 《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
- 指安稳快乐地过日子。
- 黯然神伤 [àn rán shén shāng]
- 清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
- 指心神悲沮的样子。
- 安心乐意 [ān xīn lè yì]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。”
- 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
- 百感交集 [bǎi gǎn jiāo jí]
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
- 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
- 百念皆灰 [bǎi niàn jiē huī]
- 清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
- 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 碧海青天 [bì hǎi qīng tiān]
- 唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
- 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
- 屏气敛息 [bǐng qì liǎn xī]
- 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”
- 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。
- 剥床及肤 [bō chuáng jí fū]
- 《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
- 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
- 不逞之徒 [bù chěng zhī tú]
- 《左传·襄公十年》：“故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”
- 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
- 不改其乐 [bù gǎi qí lè]
- 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
- 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
- 不堪回首 [bù kān huí shǒu]
- 唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
- 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
- 不能自拔 [bù néng zì bá]
- 《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
- 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 不平则鸣 [bù píng zé míng]
- 唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
- 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
- 巴巴劫劫 [bā bā jié jié]
- 元·狄君厚《介子推》第四折：“道他巴巴劫劫背着主公，破破碌碌践红尘。”
- 指心情急切的样子。
- 百般折磨 [bǎi bān zhé mó]
- 宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
- 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
- 百结愁肠 [bǎi jié chóu cháng]
- 宋·蒋兴祖女《减字木兰花·题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”
- 指愁绪如结无法解开。
- 悲痛欲绝 [bēi tòng yù jué]
- 路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
- 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
- 屏气慑息 [bǐng qì shè xī]
- 唐·卢肇《上王仆射书》：“今乃不意遇圣君贤相，以仆射为日月照临，多士莫不屏气慑息。”
- 暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。
- 藏怒宿怨 [cáng nù sù yuàn]
- 《孟子·万章上》：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉。”
- 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。
- 苍生涂炭 [cāng shēng tú tàn]
- 明·罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”
- 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
- 超然自得 [chāo rán zì dé]
- 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
- 超脱世事，自觉快乐和满足。
- 超然自逸 [chāo rán zì yì]
- 汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
- 超脱世事，安闲快乐。
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对泣新亭、学如不及、焦虑不安
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