关于忠孝两全的成语（35个）
- 彩衣娱亲 [cǎi yī yú qīn]
- 老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》
- 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
- 鸡骨支床 [jī gǔ zhī chuáng]
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
- 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
- 礼义廉耻 [lǐ yì lián chǐ]
- 《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
- 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
- 母慈子孝 [mǔ cí zǐ xiào]
- 《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
- 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
- 逆臣贼子 [nì chén zéi zǐ]
- 《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！” 唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”
- 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
- 逆子贼臣 [nì zǐ zéi chén]
- 《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”
- 不忠不孝的反叛臣子。
- 求忠出孝 [qiú zhōng chū xiào]
- 语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”
- 指寻求忠臣必于孝子之门。
- 鸮鸟生翼 [qīng niǎo shēng yì]
- 清·蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》：“今老幼皆以温饱，遂如鸮鸟生翼，欲啄母睛邪！”
- 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
- 入孝出悌 [rù xiào chū tì]
- 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”
- 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
- 入孝出弟 [rù xiào chū tì]
- 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”
- 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
- 扇枕温衾 [shàn zhěn wēn qīn]
- 说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。 《初刻拍案惊奇》卷十三
- 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
- 扇枕温席 [shān zhěn wēn xí]
- 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”
- 形容对父母十分孝敬。
- 忘恩负义 [wàng ēn fù yì]
- 《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
- 恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
- 乌鸟私情 [wū niǎo sī qíng]
- 晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”
- 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
- 王祥卧冰 [wáng xiáng wò bīng]
- 你孝顺似那王祥卧冰。★元·关汉卿《陈母教子》第三折
- 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
- 孝子顺孙 [xiào zǐ shùn sūn]
- 《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”
- 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
- 孝子贤孙 [xiào zǐ xián sūn]
- 元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
- 孝敬父母的有德行的子孙。
- 孝思不匮 [xiào sī bù kuì]
- 《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
- 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
- 孝悌力田 [xiào tì lì tián]
- 《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
- 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
- 孝悌忠信 [xiào tì zhōng xìn]
- 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
- 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
- 衣冠枭獍 [yī guān xiāo jìng]
- 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
- 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
- 忠孝节义 [zhōng xiào jié yì]
- 明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”
- 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
- 忠孝两全 [zhōng xiào liǎng quán]
- 唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”
- 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
- 移孝为忠 [yí xiào wéi zhōng]
- 语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”
- 指把孝顺父母之心转为效忠君主。
- 移孝作忠 [yí xiào zuò zhōng]
- 谢觉哉《不惑集·爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”
- 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
- 父慈子孝 [fù cí zǐ xiào]
- 《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
- 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
- 父严子孝 [fù yán zǐ xiào]
- 唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
- 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
- 老莱娱亲 [lǎo lái yú qīn]
- 西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
- 表示孝顺父母。
- 扇席温枕 [shàn xí wēn zhěn]
- 《南史·刘苞传》：“奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕，叔父绘常叹伏之。”
- 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
- 温席扇枕 [wēn xí shān zhěn]
- 唐·杨炯《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。”
- 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
- 孝子爱日 [xiào zǐ ài rì]
- 汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”
- 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
- 子孝父慈 [zǐ xiào fù cí]
- 《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
- 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
- 忠孝双全 [zhōng xiào shuāng quán]
- 老舍《赵子曰》：“老人撅着胡子告诉他：‘忠孝双全，才是好汉！’”
- 忠：效忠，忠君；孝：孝敬。忠于君主与孝敬父母都做到了
- 义夫节妇 [yì fū jié fù]
- 《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。”
- 义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女
- 忠孝节烈 [zhōng xiào jié liè]
- 清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“其为文主识议，凌厉雄健，不屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事，则益感慨激昂。”
- 为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德行为准则
关于忠孝两全的词语（3个）
慈孙孝子、仁义礼智、敦煌变文
关于忠孝两全的成语由网友上传(或整理自网络)转载请注明：https://www.lljyj.com/chengyudaquan/nhe97gkp/
