描述歌曲好听的成语-龙里诗词网

描述歌曲好听的成语（35个）

哀而不伤 [āi ér bù shāng]: 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”; 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
不绝如缕 [bù jué rú lǚ]: 《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”; 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
巴人下里 [bā rén xià lǐ]: 南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”; ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
吹弹歌舞 [chuī tán gē wǔ]: 元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”; 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
吹篪乞食 [chuī chí qǐ shí]: 膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》; 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
荡气回肠 [dàng qì huí cháng]: 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”; 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
动人心弦 [dòng rén xīn xián]: 徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”; 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
断章取义 [duàn zhāng qǔ yì]: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”; 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
遏云绕梁 [è yún rào liáng]: 明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”; 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
繁弦急管 [fán xián jí guǎn]: 宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。”; 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
顾曲周郎 [gù qǔ zhōu láng]: 《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”; 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
狗马声色 [gǒu mǎ shēng sè]: 宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”; 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
含宫咀徵 [hán gōng jǔ zhēng]: 景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠！”; “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
含商咀征 [hán shāng jǔ zhēng]: 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
含商咀徵 [hán shāng jǔ zhēng]: 南朝·宋·鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”; “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
回肠伤气 [huí cháng shāng qì]: 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”; 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
金声玉振 [jīn shēng yù zhèn]: 《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”; 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
金鼓喧阗 [jīn gǔ xuān tián]: 清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”; 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
扣人心弦 [kòu rén xīn xián]: 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”; 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
铿锵有力 [kēng qiāng yǒu lì]: 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”; 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
连绵不断 [lián mián bù duàn]: 明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”; 连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
龙言凤语 [lóng yán fèng yǔ]: 比喻轻松悠扬的音乐之声。
鸾吟凤唱 [luán yín fèng chàng]: 鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
鸾歌凤吹 [luán gē fèng chuí]: 指笙箫等乐曲声。
靡靡之声 [mǐ mǐ zhī shēng]: 《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”; 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
耐人寻味 [nài rén xún wèi]: 清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”; 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
袅袅余音 [niǎo niǎo yú yīn]: 清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”; 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
轻歌曼舞 [qīng gē màn wǔ]: 元·乔孟符《两世姻缘》第一折：“似大姐这般玉质花容，清歌妙舞，在这歌妓中可是少也。”; 音乐轻快，舞姿优美。
清耳悦心 [qīng ěr yuè xīn]: 宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。”; 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
绕梁之音 [rǎo liáng zhī yīn]: 晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。”; 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
桑间濮上 [sāng jiān pú shàng]: 《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。”《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”; 桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
声动梁尘 [shēng dòng liáng chén]: 汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。”; 形容歌声嘹亮动人。
丝竹管弦 [sī zhú guǎn xián]: 晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”; 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
桑间之音 [sāng jiān zhī yīn]: 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”; 指淫靡的音乐。
驷马仰秣 [sì mǎ yǎng mò]: 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”; 驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。