关于民风民俗的成语

关于民风民俗的成语

关于民风民俗的成语(19个)

惩恶劝善 [chéng è quàn shàn]
《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”
惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
出乎意料 [chū hū yì liào]
毛泽东《发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”
指出人意料。
风土人情 [fēng tú rén qíng]
清 钮琇《觚剩 七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。”
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
风俗人情 [fēng sú rén qíng]
唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
井井有条 [jǐng jǐng yǒu tiáo]
《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。”
形容说话办事有条有理。
南橘北枳 [nán jú běi zhǐ]
《晏子春秋·内篇杂下》:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。”
枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
人面桃花 [rén miàn táo huā]
唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
世外桃源 [shì wài táo yuán]
晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
素昧平生 [sù mèi píng shēng]
唐·李商隐《赠田叟》:“鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。”
昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
桃花人面 [táo huā rén miàn]
元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲:“杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。”
形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。
移风易俗 [yí fēng yì sú]
《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”
移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。
应有尽有 [yīng yǒu jìn yǒu]
《宋书·江智渊传》:“人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!”
该有的全都有。形容很齐全。
情不自禁 [qíng bù zì jìn]
南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”
禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
女大不中留 [nǚ dà bù zhòng liú]
金·董解元《西厢记诸宫调》卷六:“休疙皱,常言道:‘女大不中留。’”
指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。
寻欢作乐 [xún huān zuò lè]
清·吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘倾洞,天地丘墟,这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
寻求欢快,设法取乐。形容追求享乐。
入乡随俗 [rù xiāng suí sú]
《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”
到一个地方,就顺从当地的习俗。
观风察俗 [guān fēng chá sú]
唐·刘知幾《史通·载文》:“其理谠而切,其文简而要,足以惩恶劝善,观风察俗者矣。”
指观察国风民俗。
多姿多彩 [duō zī duō cǎi]
形容颜色形态多样、生活丰富多彩。
柔情似水 [róu qíng sì shuǐ]
宋·秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”
柔情:温柔的感情。像水一样温柔细腻
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