三国演义最经典的成语

三国演义最经典的成语

三国演义最经典的成语(27个)

伯仲之间 [bó zhòng zhī jiān]
三国·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
出言不逊 [chū yán bù xùn]
《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”
逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
得陇望蜀 [dé lǒng wàng shǔ]
《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
对酒当歌 [duì jiǔ dāng gē]
汉·曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”
对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。
恩威并重 [ēn wēi bìng zhòng]
《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
安抚和强制同时施行。
刮目相待 [guā mù xiāng dài]
《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
呼风唤雨 [hū fēng huàn yǔ]
元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
回肠荡气 [huí cháng dàng qì]
战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
乐不思蜀 [lè bù sī shǔ]
《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
路人皆知 [lù rén jiē zhī]
《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”
比喻人所共知的野心。
品头论足 [pǐn tóu lùn zú]
郭澄清《大刀记》开篇十二:“他们指手划脚,品头论足。”
指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
七擒七纵 [qī qín qī zòng]
《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮率众南征,其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。”
三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
七步成诗 [qī bù chéng shī]
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”
称人才思敏捷。
三顾茅庐 [sān gù máo lú]
三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
司马昭之心 [sī mǎ zhāo zhī xīn]
晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》:“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。”
比喻人所共知的野心。
望梅止渴 [wàng méi zhǐ kě]
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
危急存亡 [wēi jí cún wáng]
三国蜀·诸葛亮《出师表》:“今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。”
危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
位极人臣 [wèi jí rén chén]
《三国志·吴书· 孙林传》:“因缘肺腑,位极人臣。”
君主时代指大臣中地位最高的人。
危急存亡之秋 [wēi jí cún wáng zhī qiū]
危险至极的紧急关头。
偃旗息鼓 [yǎn qí xī gǔ]
《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。”
偃:仰卧,引伸为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
周郎顾曲 [zhōu láng gù qǔ]
《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
初出茅庐 [chū chū máo lú]
明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
隔岸观火 [gé àn guān huǒ]
唐·乾康《投谒齐已》:“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。”
隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
屈指可数 [qū zhǐ kě shǔ]
唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》:“今文儒之盛,其屈指可数者,无三四人。非皆不能,盖忽不为尔。”
形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
羽扇纶巾 [yǔ shàn guān jīn]
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾谈笑间,樯榆灰飞烟灭。”
拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
危在旦夕 [wēi zài dàn xī]
《三国志·吴书·太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。”
旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。
作奸犯科 [zuò jiān fàn kē]
三国蜀·诸葛亮《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”
奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
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