描写水蜜桃果肉的成语

描写水蜜桃果肉的成语

描写水蜜桃果肉的成语(24个)

垂涎三尺 [chuí xián sān chǐ]
唐 柳宗元《三戒》:“临江之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。”
口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
垂涎欲滴 [chuí xián yù dī]
唐·柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”
涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
二桃杀三士 [èr táo shā sān shì]
《宴子春秋·谏下二十四》
将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
凡桃俗李 [fán táo sú lǐ]
明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
公门桃李 [gōng mén táo lǐ]
《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》:“或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”
公:对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
回味无穷 [huí wèi wú qióng]
宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”
回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。
冷若冰霜 [lěng ruò bīng shuāng]
元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”
冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
李代桃僵 [lǐ dài táo jiāng]
古乐府诗《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃旁。虫来啮桃根,李树代桃僵。树木深相待,兄弟还相忘。”
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
人面桃花 [rén miàn táo huā]
唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
世外桃源 [shì wài táo yuán]
晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
投桃报李 [tóu táo bào lǐ]
《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
桃之夭夭 [táo zhī yāo yāo]
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”《礼记·大学》:“诗云,‘桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。”
喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。
杏脸桃腮 [xìng liǎn táo sāi]
元 王实甫《西厢记》第四本第一折:“杏脸桃腮,乘着月色,娇滴滴越显得红白。”
形容女子容貌美丽。
夭桃秾李 [yāo táo nóng lǐ]
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”
比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
艳如桃李 [yàn rú táo lǐ]
清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“为人不言亦不笑,艳如桃李,而冷如霜雪,奇人也。”
容颜像成熟的桃李那样娇艳。
僵李代桃 [jiāng lǐ dài táo]
清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》:“彼逾墙钻隙,固有玷夫儒冠;而僵李代桃,诚难消其冤气。”
比喻代人受罪责或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
流水桃花 [liú shuǐ táo huā]
唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”
形容春日美景。也比喻男女爱情。
柳绿桃红 [liǔ lǜ táo hóng]
唐·王维《田园》诗:“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。”
桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
门墙桃李 [mén qiáng táo lǐ]
《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”
门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。
桃花潭水 [táo huā tán shuǐ]
唐·李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
比喻友情深厚。
桃李满天下 [táo lǐ mǎn tiān xià]
《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”
桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
桃红柳绿 [táo hóng liǔ lǜ]
唐·王维《田园》诗:“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。”
桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
桃弧棘矢 [táo hú jí shǐ]
《左传·昭公四年》:“桃弧棘矢,以除其灾。”
桃木做的弓,棘枝做的箭,古人认为可辟邪。
意犹未尽 [yì yóu wèi jìn]
柳青《创业史》第二部第十章:“但是梁生宝意犹未尽,话还没有说完。”
犹:还。指还没有尽兴
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