形容人没有上进心的成语（35个）
- 安于一隅 [ān yù yī yù]
- 宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
- 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
- 安于现状 [ān yú xiàn zhuàng]
- 王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
- 对目前的情况习惯了，不愿改变。
- 不甘雌伏 [bù gān cí fú]
- 《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。”
- 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
- 得过且过 [dé guò qiě guò]
- 元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
- 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
- 砥砺琢磨 [dǐ lì zhuó mó]
- 蔡东潘《民国通俗演义》第108回：“政府于诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒，勉为成材。其各砥砺琢磨，毋负谆谆告诫之意。”
- 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
- 废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí]
- 南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
- 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
- 甘心情愿 [gān xīn qíng yuàn]
- 元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便死也我甘心情愿。”
- 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
- 苟且偷安 [gǒu qiě tōu ān]
- 清·张春帆《宦海》第二十回：“做大员的这样苟且偷安，做属吏的又是那般逢迎得意。”
- 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
- 裹足不前 [guǒ zú bù qián]
- 秦·李斯《谏逐客书》：“使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦。”
- 裹：缠。停步不前，好象脚被缠住了一样。
- 好逸恶劳 [hào yì wù láo]
- 《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
- 逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
- 恨铁不成钢 [hèn tiě bù chéng gāng]
- 只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。 清·曹雪芹《红楼梦》第96回
- 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
- 恐后争先 [kǒng hòu zhēng xiān]
- 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
- 指害怕落后，追求上进。
- 马马虎虎 [mǎ mǎ hǔ hǔ]
- 茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
- 指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
- 孙康映雪 [sūn kāng yìng xuě]
- 《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
- 比喻读书非常刻苦。
- 无动于衷 [wú dòng yú zhōng]
- 清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”
- 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
- 无所作为 [wú suǒ zuò wéi]
- 宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
- 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
- 胸无大志 [xiōng wú dà zhì]
- 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
- 心里没有远大志向。
- 朽木不雕 [xiǔ mù bù diāo]
- 《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
- 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
- 映雪读书 [yìng xuě dú shū]
- 南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
- 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
- 有名无实 [yǒu míng wú shí]
- 《庄子·则阳》：“有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。”《国语·晋语八》：“吾有卿之名而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”
- 光有空名，实际上并不是那样。
- 诱掖后进 [yòu yè hòu jìn]
- 《元史·张翥传》：“翥勤于诱掖后进，绝去崖岸，不徒以师道自尊，用是以学者乐亲炙之。”
- 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。
- 孳孳不倦 [zī zī bù juàn]
- 《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
- 指工作或学习勤奋不知疲倦。
- 自暴自弃 [zì bào zì qì]
- 《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
- 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
- 知足常乐 [zhī zú cháng lè]
- 先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
- 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
- 饱食终日 [bǎo shí zhōng rì]
- 《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
- 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
- 枯株朽木 [kū zhū xiǔ mù]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”
- 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
- 听天由命 [tīng tiān yóu mìng]
- 清·刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”
- 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
- 下愚不移 [xià yú bù yí]
- 《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”
- 移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
- 朽木不可雕 [xiǔ mù bù kě diāo]
- 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
- 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
- 苟且偷生 [gǒu qiě tōu shēng]
- 《荀子·荣辱》：“今夫偷生浅知之属，曾比而不知也。”
- 苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
- 弘奖风流 [hóng jiǎng fēng liú]
- 弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。
- 积雪囊萤 [jī xuě náng yíng]
- 咱祖父乃文林华胄，况外戚是儒业簪缨，哀先相几乎绝嗣，使小姐振厥家声，又何须悬头刺股、积雪囊萤，那里也齐家治国、显姓扬名。 元·郑光祖《梅香》第一折
- 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
- 碌碌无为 [lù lù wú wéi]
- 《史记·平原君虞卿列传》：“公等録録（碌碌），所谓因人成事者也。”
- 平平庸庸，无所作为。
- 鼠目寸光 [shǔ mù cùn guāng]
- 清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
- 形容目光短浅，没有远见。
- 孜孜不倦 [zī zī bù juàn]
- 《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
- 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
形容人没有上进心的词语（1个）
学如不及
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