表示一个人清高的成语

表示一个人清高的成语

表示一个人清高的成语(31个)

不染一尘 [bù rǎn yī chén]
郑观应《盛世危言·日报》:“胸中不染一尘,惟澄观天下之得失是非,自抒伟论。”
形容清高廉洁。同“一尘不染”。
箪食瓢饮 [dān sì piáo yǐn]
《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
飞遁鸣高 [fēi dùn míng kāo]
三国·魏·曹植《七启》:“飞遁离俗。”
飞遁:指隐退。远离尘俗,自鸣清高。
肥遁鸣高 [féi dùn míng gāo]
《周易·遁》:“上九,肥遁,无不利。”
退隐不做官,自以为清高。
肥遯鸣高 [féi dùn míng gāo]
退隐避世,自鸣清高。
刚愎自用 [gāng bì zì yòng]
《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
孤芳自赏 [gū fāng zì shǎng]
宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
高风峻节 [gāo fēng jùn jié]
宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
高情逸兴 [gāo qíng yì xīng]
《宣和画谱·胡擢》:“尝谓其弟曰:‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。”
清高超逸的情致。
鹤立鸡群 [hè lì jī qún]
晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
坚定不移 [jiān dìng bù yí]
宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”
稳定坚强,毫不动摇。
冷眼旁观 [lěng yǎn páng guān]
宋·朱嘉《朱文公文集续集·一·答黄直卿》:“故其后复申炎所陈,荐举之说,乃是首尾专为王地,冷眼旁观,手足俱露,甚可笑也。”
指不参与其事,站在一旁看事情的发展。
两袖清风 [liǎng xiù qīng fēng]
元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。”
衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
五月披裘 [wǔ yuè pī qiú]
晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?”
比喻清高廉洁。
为五斗米折腰 [wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo]
《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
心高气傲 [xīn gāo qì ào]
清 文康《儿女英雄传》第25回:“安老爷这一开口,原想姑娘心高气傲,不耐烦去详细领会邓九公的意思。”
态度傲慢,自以为高人一等。
一箪一瓢 [yī dān yī piáo]
《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
卓尔不群 [zhuó ěr bù qún]
《汉书·河间献王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”
卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
自命不凡 [zì mìng bù fán]
清·淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”
自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
自以为是 [zì yǐ wéi shì]
《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
自命清高 [zì mìng qīng gāo]
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”
命:认为。自以自为清高。
不为五斗米折腰 [bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo]
《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
曲高和寡 [qǔ gāo hè guǎ]
战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
桀骜不驯 [jié ào bù xùn]
《汉书·匈奴传赞》:“其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?”
性情强暴不驯顺。
折腰五斗 [shé yāo wǔ dòu]
《晋书·陶潜传》:“素简贵,不私事上官。郡督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’”
折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
唯我独尊 [wéi wǒ dú zūn]
宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”
原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
阳春白雪 [yáng chūn bái xuě]
战国楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
一尘不染 [yī chén bù rǎn]
唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
自我欣赏 [zì wǒ xīn shǎng]
王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?”
指自己欣赏自己
尘外孤标 [chén wài gū biāo]
《旧唐书·杜审权传》:“冲碎孕灵岳之秀,精明含列宿之光,尘外孤标,闲云独步。”
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质
不汲汲于富贵 [bù jí jí yú fù guì]
东汉·班固《汉书·扬雄传》:“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。”
汲汲:心情急切。不迫切追求富贵。指人清高,安于清贫生活
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汲汲于富贵

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