赞美领导的成语有哪些-龙里诗词网

赞美领导的成语有哪些（31个）

闭月羞花 [bì yuè xiū huā]: 元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”; 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
不顾一切 [bù gù yī qiè]: 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”; 什么都不顾。
沉鱼落雁 [chén yú luò yàn]: 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”; 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
出谋划策 [chū móu huà cè]: 明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”; 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
大公无私 [dà gōng wú sī]: 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”; 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
德高望重 [dé gāo wàng zhòng]: 《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”; 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
奉公守法 [fèng gōng shǒu fǎ]: 《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”; 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
刚正不阿 [gāng zhèng bù ē]: 明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”; 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
各式各样 [gè shì gè yàng]: 茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”; 指多种不同的式样、种类或方式。
公耳忘私 [gōng ěr wàng sī]: 汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”; 一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
国耳忘家 [guó ěr wàng jiā]: 汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”; 指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
国而忘家 [guó ér wàng jiā]: 《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”; 指为国事而忘其家。
和蔼可亲 [hé ǎi kě qīn]: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”; 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
合情合理 [hé qíng hé lǐ]: 陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”; 符合情理。
集思广益 [jí sī guǎng yì]: 三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”; 思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
坚持不懈 [jiān chí bù xiè]: 《清史稿刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”; 坚持到底，一点不忪懈。
决胜于千里之外 [jué shèng yú qiān lǐ zhī wài]: 《史记·留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”; 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
开路先锋 [kāi lù xiān fēng]: 清文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”; 比喻进行某项工作的先遣人员。
两袖清风 [liǎng xiù qīng fēng]: 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”; 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
料事如神 [liào shì rú shén]: 明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“祭足料事，可谓如神矣。”; 形容预料事情非常准确。
任人唯贤 [rèn rén wéi xián]: 《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”; 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
三令五申 [sān lìng wǔ shēn]: 《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”; 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
身先士卒 [shēn xiān shì zú]: 《史记·淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》：“玄感每战，身先士卒，所向摧陷。”; 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
神机妙算 [shén jī miào suàn]: 《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”; 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
生老病死 [shēng lǎo bìng sǐ]: 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”; 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
先公后私 [xiān gōng hòu sī]: 《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”; 先以公事为重，然后考虑私事。
雄才大略 [xióng cái dà lüè]: 《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉？”; 非常杰出的才智和谋略。
秀色可餐 [xiù sè kě cān]: 晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”; 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]: 西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”; 形容刻苦学习。
衣食住行 [yī shí zhù xíng]: 孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”; 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
一五一十 [yī wú yī shí]: 明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”; 五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。