表现有上进心的成语

表现有上进心的成语

表现有上进心的成语(40个)

不知肉味 [bù zhī ròu wèi]
《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
发愤忘食 [fā fèn wàng shí]
《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí]
南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
分秒必争 [fēn miǎo bì zhēng]
《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”
一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
焚膏继晷 [fén gāo jì guǐ]
唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”
膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
攻苦食淡 [gōng kǔ shí dàn]
《史记·刘敬叔孙通列传》:“吕后与陛下攻苦食啖(淡)。”
攻:做;若:艰苦;淡:清淡。做艰苦的工作,吃清淡的食物。形容刻苦自励。
鸡鸣而起 [jī míng ér qǐ]
《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。”
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
坚持不懈 [jiān chí bù xiè]
《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”
坚持到底,一点不忪懈。
苦心孤诣 [kǔ xīn gū yì]
清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,公且以效古之作若规仿格调者言之。”
指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
勤学苦练 [qín xué kǔ zh]
老舍《文艺学徒》:“在他的一幅作品里,四妙咸备,样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
认真学习,刻苦训练。
倾耳而听 [qīng ěr ér tīng]
《礼记·孔子闲居》:“倾耳而听之,不可得而闻也。”
倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
倾耳注目 [qīng ěr zhù mù]
《三国志·魏志·陈思王植传》:“夫能使天下倾耳注目者,当权者是矣,故谋能移主,威能慑下。”
注目:集中视线注意看。原形容权势极大,为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
任劳任怨 [rèn láo rèn yuàn]
汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。”
任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。
始终不渝 [shǐ zhōng bù yú]
《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
始终如一 [shǐ zhōng rú yī]
《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”
始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
手不释卷 [shǒu bù shì juàn]
《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
死不瞑目 [sǐ bù míng mù]
《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”
瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
夙兴夜寐 [sù xīng yè mèi]
《诗经·魏风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”
夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。
夙夜匪懈 [sù yè fěi xiè]
《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。”
夙夜:早晚,朝夕;匪:不;懈:懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。
无冬无夏 [wú dōng wú xià]
《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
宵衣旰食 [xiāo yī gàn shí]
南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食。”
宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
学而不厌 [xué ér bù yàn]
《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]
西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
形容刻苦学习。
仰屋著书 [yǎng wū zhù shū]
《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。”
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
一心一意 [yī xīn yī yì]
《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”
只有一个心眼儿,没有别的考虑。
映月读书 [yìng yuè dú shū]
《南史·江泌传》:“泌少贫,昼日斫屧为业,夜读书随月光,光斜则握卷升屋,睡极堕地则更登。”
利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
映雪读书 [yìng xuě dú shū]
南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”
利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
勇猛精进 [yǒng měng jīng jìn]
《无量寿经》卷上:“勇猛精进,志愿无倦。”
原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
引锥刺股 [yǐn zhuī cì gǔ]
《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
幼学壮行 [yòu xué zhuàng xíng]
《孟子·梁惠王二》:“夫人幼而学之,壮而欲行之。”
幼时勤于学习,壮年施展报负。
圆木警枕 [yuán mù jǐng zhěn]
宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。”
用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
凿壁偷光 [záo bì tōu guāng]
《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
朝乾夕惕 [zhāo qián xī tì]
《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
争分夺秒 [zhēng fēn duó miǎo]
《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”
一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
专心致志 [zhuān xīn zhì zhì]
《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”
致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
坐薪悬胆 [zuò xīn xuán dǎn]
《金史·术虎筠寿传》:“陛下当坐薪悬胆之日,奈何以球鞠细物动摇民间?”
坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
坐以待旦 [zuò yǐ dài dàn]
《尚书·太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
埋头苦干 [mái tóu kǔ gàn]
鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人。”
专心一意地刻苦工作。
磨穿铁砚 [mó chuān tiě yàn]
宋·陆游《寒夜读书》诗:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年。”
把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
目不窥园 [mù bù kuī yuán]
《汉书·董仲书传》:“少治《春秋》,孝景时为博士。下帏讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。”
形容专心致志,埋头苦读。
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