关于文学的优美成语-龙里诗词网

关于文学的优美成语（33个）

百年树人 [bǎi nián shù rén]: 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”; 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
才高八斗 [cái gāo bā dǒu]: 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”; 比喻人极有才华。
出神入化 [chū shén rù huà]: 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”; 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
读书破万卷 [dú shū pò wàn juàn]: 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”; 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
耳提面命 [ěr tí miàn mìng]: 《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”; 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
好学不倦 [hào xué bù juàn]: 《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。”; 喜欢学习，不知疲倦。
诲人不倦 [huì rén bù juàn]: 《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”; 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
精益求精 [jīng yì qiú jīng]: 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”; 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
力透纸背 [lì tòu zhǐ bèi]: 唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”; 形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
良师益友 [liáng shī yì yǒu]: 汉·刘向《说苑·说丛》：“贤师良友在其侧，诗书礼乐陈于前，弃而为不善者，鲜矣。”; 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
陆海潘江 [lù hǎi pān jiāng]: 南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：‘陆才如海，潘才如江。’”; 比喻文才很大。
巧夺天工 [qiǎo duó tiān gōng]: 元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”; 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
天壤之别 [tiān rǎng zhī bié]: 《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”; 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
韦编三绝 [wéi biān sān jué]: 《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”; 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
虚怀若谷 [xū huái ruò gǔ]: 《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”; 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
秀外慧中 [xiù wài huì zhōng]: 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”; 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
学富五车 [xué fù wǔ chē]: 《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”; 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
学贯中西 [xué guàn zhōng xī]: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”; 形容中文、外语都十分好。
学识渊博 [xué shí yuān bó]: 孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”; 指学识深而且广。
言传身教 [yán chuán shēn jiào]: 《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”; 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
一步登天 [yī bù dēng tiān]: 清·徐珂《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天，监生当监临，斯文扫地。”; 登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一字千金 [yī zì qiān jīn]: 《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”; 增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
倚马可待 [yǐ mǎ kě dài]: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”; 倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
因材施教 [yīn cái shī jiào]: 《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”; 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
有教无类 [yǒu jiào wú lèi]: 《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”; 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
著作等身 [zhù zuò děng shēn]: 《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”; 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
笔酣墨饱 [bǐ hān mò bǎo]: 秦牧《艺海拾贝·巨日》：“那些作品的作者在节骨眼上，没有真正做到笔酣墨饱，因此，便不能获得预期的作用了。”; 指文章表达流畅，内容充足。
出口成章 [chū kǒu chéng zhāng]: 《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”; 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
满腹经纶 [mǎn fù jīng lún]: 《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”; 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
美女簪花 [měi nǚ zān huā]: 南朝梁·袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”; 簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。
名满天下 [míng mǎn tiān xià]: 《管子·白心》：“名满于天下，不若其已也。”; 天下闻名。形容名声极大。
叹为观止 [tàn wéi guān zhǐ]: 《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”; 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
桃李满天下 [táo lǐ mǎn tiān xià]: 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”; 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。