表达同学疏远的成语

表达同学疏远的成语

表达同学疏远的成语(35个)

不即不离 [bù jí bù lí]
《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”
即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
避凉附炎 [bì liáng fù yán]
明·朱国桢《涌幢小品》:“母,小人也,避凉附炎,且其性残虐。”
指疏远避开无权势者,亲热攀附有权势者。
表里不一 [biǎo lǐ bù yī]
《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”
表面与内在不一样。
阿谀奉承 [ē yú fèng chéng]
明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”
阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
公子王孙 [gōng zǐ wáng sūn]
《战国策·楚策四》:“不知夫公子王孙左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。”
旧时贵族、官僚的子弟。
侯门如海 [hóu mén rú hǎi]
唐·崔郊《赠去婢》诗:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。
侯门似海 [hóu mén sì hǎi]
唐·崔郊《赠去婢》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗中;侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。
葭莩之亲 [jiā fú zhī qīn]
《汉书·中山靖王传》:“今群臣非有葭莩之亲。”
葭莩:芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
敬而远之 [jìng ér yuǎn zhī]
《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”
表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
冷若冰霜 [lěng ruò bīng shuāng]
元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”
冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
亲密无间 [qīn mì wú jiàn]
《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”
间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。
秦越肥瘠 [qín yuè féi jí]
唐·韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”
秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜,各不相关。
亲疏贵贱 [qīn shū guì jiàn]
西汉·司马迁《史记·乐书》:“使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。”
指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
亲贤远佞 [qīn xián yuǎn nìng]
唐·韩愈《顺宗实录》第三卷:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非礼勿贱,非义勿行。”
佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
人情冷暖 [rén qíng lěng nuǎn]
唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”
人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
若即若离 [ruò jì ruò lí]
清 文康《儿女英雄传》:“这边两个新人在新房里乍来乍去,如蛱蝶穿花;若即若离,似蜻蜓点水。”
若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。形容对人保持一定距离。
若无其事 [ruò wú qí shì]
《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。”
象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
世态炎凉 [shì tài yán liáng]
元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。”
世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
疏不间亲 [shū bù jiàn qīn]
《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”
间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
素不相识 [sù bù xiāng shí]
元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“我与你素不相识,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。”
素:平素,向来。向来不认识。
视如陌路 [shì rú mò lù]
明·方汝浩《禅真逸史》第11回:“当今之世,面交者多,饮酒宴乐,情若同胞,利害相关,视如陌路。”
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同陌路 [shì tóng mò lù]
清·夏敬渠《野叟曝言》第20回:“他今有病,便视同陌路,此岂稍有人心者耶?”
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同秦越 [shì tóng qín yuè]
明·陈汝元《金莲记·赐环》:“激切忠怀一生凭谁说,怎忍得视同秦越。”
先秦时秦越两国,一在西北,一在东南,相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
视若路人 [shì ruò lù rén]
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
徒费唇舌 [tú fèi chún shé]
清·李汝珍《镜花缘》第二十八回:“九公何苦徒费唇舌,你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。”
徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。
吴越同舟 [wú yuè tóng zhōu]
《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”
吴越:指吴国人和越国人。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。
以疏间亲 [yǐ shū jiàn qīn]
《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏:“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政,而侮崔成、崔强,是疏远而间亲戚也。”
指关系疏远的人离间关系亲近的人。
远不间亲 [yuǎn bù jiàn qīn]
《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,淫不破义。凡此八者,礼之经也。”
间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
胡越同舟 [hú yuè tóng zhōu]
语出宋·苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”
犹言吴越同舟。指关系疏远者,同处危难则相互救助。
门禁森严 [mén jìn sēn yán]
杨沫《青春之歌》第一部第二章:“林公馆门禁森严,进去不得。”
指政府机关门口的警卫极严密。
庆吊不行 [qìng diào bù xíng]
《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。”
庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
孽子孤臣 [niè zǐ gū chén]
清·曹雪芹《红楼梦》第一二○回:“虽然事有前定,无可奈何,但孽子孤臣,义夫节妇,这不得已三字也不是一概委得的。”
被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
视同路人 [shì tóng lù rén]
路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
庆吊不通 [qìng diào bù tōng]
章炳麟《平等论》:“是四类者,庆吊不通,婚媾不遂,载在册府,世世无有移易。”
庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。指不与人来往
亲不隔疏 [qīn bù gé shū]
清·曹雪芹《红楼梦》第20回:“你这么个明白人,难道连‘亲不隔疏,后不谮先’也不知道?”
亲:亲近的人;疏:疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开
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表达同学疏远的词语(5个)

富贵他人合、利尽交疏、礼胜则离、立爱惟亲、贫贱亲戚离

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