关于独善其身的成语（19个）
- 低唱浅斟 [dì chàng qiǎn zhēn]
- 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
- 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
- 独善其身 [dú shàn qí shēn]
- 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
- 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
- 涤秽布新 [dí huì bù xīn]
- 黄远庸《新剧杂论》：“比来大江以南，盛行新剧，竟以现身说法，涤秽布新，甚美甚善。”
- 清除陈旧的，建立新的。
- 吊胆惊心 [diào dǎn jīng xīn]
- 《说唐》第八回：“众将进前射箭，射中的磨旗擂鼓，不中的吊胆惊心。”
- 犹言吊胆提心。
- 返璞归真 [fǎn pú guī zhēn]
- 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
- 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
- 洁身自好 [jié shēn zì hào]
- 《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
- 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 兼善天下 [jiān shàn tiān xià]
- 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
- 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
- 力敌势均 [lì dí shì jūn]
- 《宋书·刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀。”
- 双方力量相等，不分高低。同“力均势敌”。
- 舍己为人 [shě jǐ wèi rén]
- 《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
- 舍弃自己的利益去帮助别人。
- 说古谈今 [shuō gǔ tán jīn]
- 元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
- 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
- 逍遥自得 [xiāo yáo zì dé]
- 《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
- 无拘无束，安闲自得。
- 自得其乐 [zì dé qí lè]
- 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
- 自己能从中得到乐趣。
- 明哲保身 [míng zhé bǎo shēn]
- 《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”
- 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
- 急公好义 [jí gōng hào yì]
- 汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
- 热心公益，见义勇为。
- 见义勇为 [jiàn yì yǒng wéi]
- 《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
- 看到正义的事，就勇敢地去做。
- 助人为乐 [zhù rén wéi lè]
- 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
- 帮助人就是快乐。
- 自私自利 [zì sī zì lì]
- 《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”
- 私心很重，只为个人利益打算。
- 匠石运斤 [jiàng shí yùn jīn]
- 郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
- 匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群。
- 达则兼善天下 [dá zé jiān shàn tiān xià]
- 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
- 达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好
关于独善其身的词语（3个）
丹垩一新、美言市尊、事事躬亲
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