关于慈善的优美成语
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关于慈善的优美成语(18个)
- 博施济众 [bó shī jì zhòng]
- 《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
- 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
- 慈悲为本 [cí bēi wéi běn]
- 《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
- 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
- 大慈大悲 [dà cí dà bēi]
- 《妙法莲花经·譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”
- 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
- 佛头着粪 [fó tóu zhuó fèn]
- 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
- 着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
- 扶倾济弱 [fú qīng jì ruò]
- 元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。”
- 倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。
- 扶危济急 [fú wēi jì jí]
- 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”
- 犹扶危济困。
- 扶危救困 [fú wēi jiù kùn]
- 元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”
- 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
- 果然如此 [guǒ rán rú cǐ]
- 《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
- 果真是这样。指不出所料。
- 积善成德 [jī shàn chéng dé]
- 《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
- 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
- 积善余庆 [jī shàn yú qìng]
- 《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
- 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
- 假人假义 [jiǎ rén jiǎ yì]
- 伪装仁慈善良。
- 假仁假义 [jiǎ rén jiǎ yì]
- 《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
- 伪装仁慈善良。
- 急公好施 [jí gōng hào shī]
- 清·顾炎武《歙王君墓志铭》:“君虽业盐,而孝友,急公好施,有远见,能自树。”
- 指热心公益,乐于施舍。
- 扶危济困 [fú wēi jì kùn]
- 明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。”
- 扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
- 急公好义 [jí gōng hào yì]
- 汉·刘向《新序·节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。”
- 热心公益,见义勇为。
- 见义勇为 [jiàn yì yǒng wéi]
- 《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
- 看到正义的事,就勇敢地去做。
- 贤母良妻 [xián mǔ liáng qī]
- 鲁迅《坟·寡妇主义》:“在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。”
- 对丈夫是贤惠的妻子,对子女是慈善的母亲。
- 仗义行仁 [zhàng yì xíng rén]
- 明·施耐庵《水浒传》第55回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!倘蒙存微命,当以捐躯保奏。”
- 注重义气,施行仁德