关于爱与梦想的成语

关于爱与梦想的成语

关于爱与梦想的成语(31个)

白日做梦 [bái rì zuò mèng]
明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
不可捉摸 [bù kě zhuō mō]
明 谢肇淛《五杂俎 人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可捉摸之言以掩之。”
捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
抱负不凡 [bào fù bù fán]
宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》:“念吾兄抱负不凡,不见于用。”
抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。
步月登云 [bù yuè dēng yún]
明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”
步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。
痴心妄想 [chī xīn wàng xiǎng]
明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“大凡人不做指望,到也不在心上;一做指望,便痴心妄想,时刻难过。”
痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
柴立不阿 [chái lì bù ē]
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“年罹严遣,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿。”
犹言刚直不阿。
常年累月 [cháng nián lèi yuè]
高云览《小城春秋》第一章:“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械头。”
长年累月。形容经过的时间很长。
充饥画饼 [chōng jī huà bǐng]
元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。”
画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
得其所哉 [dé qí suǒ zāi]
《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
登高望远 [dēng gāo wàng yuǎn]
《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。”
登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
端本正源 [duān běn zhèng yuán]
《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
度己以绳 [duó jǐ yǐ shéng]
《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”
绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
道合志同 [dào hé zhì tóng]
三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
指彼此的志趣理想一致。
尔汝之交 [ěr rǔ zhī jiāo]
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》:“少与孔融作尔汝之交,时衡未满二十,融已五十。”
尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵。指不拘形迹,十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
方便之门 [fāng biàn zhī mén]
唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
非池中物 [fēi chí zhōng wù]
《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
浮想联翩 [fú xiǎng lián piān]
晋 陆机《文赋》:“浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。”
浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
富贵荣华 [fù guì róng huá]
汉·王符《潜夫论·论荣》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”
旧时形容有钱有势。
非同寻常 [fēi tóng xún cháng]
清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”
寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。
刚愎自用 [gāng bì zì yòng]
《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
骨瘦如柴 [gǔ shòu rú chái]
宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”
形容消瘦到极点。
顾影弄姿 [gù yǐng nòng zī]
清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“二姊葛氏,为人狡黠善辨,顾影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。”
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
诡计多端 [guǐ jì duō duān]
明·罗贯中《三国演义》第一百十七回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
诡计:狡诈的计谋;端:项目,点。形容坏主意很多。
贵耳贱目 [guì ěr jiàn mù]
汉·张衡《东京赋》:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”
重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。
过屠门而大嚼 [guò tú mén ér dà jiáo]
汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”
屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
高飞远翔 [gāo fēi yuǎn xiáng]
汉·刘向《说苑·尊贤》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃对者六翮也。”
飞得既高有远。比喻前程远大。
过屠大嚼 [guò tú dà jué]
梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”
比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
海市蜃楼 [hǎi shì shèn lóu]
《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》:“此海市蜃楼比耳,岂长久耶?”
蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
悍然不顾 [hàn rán bù gù]
明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“但一人之冤不伸,反又杀人身、破人家,悍然不顾。”
捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。
豪情壮志 [háo qíng zhuàng zhì]
茅盾《温故以知新》:“他们大多数两鬓添霜,然而豪情壮志,更见坚强。”
豪迈的情感,远大的志向。
好声好气 [hǎo shēng hǎo qì]
形容语调柔和,态度温和。
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连续不断、凌云壮志

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