富有深刻哲理的成语（35个）
- 安居乐业 [ān jū lè yè]
- 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
- 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]
- 《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
- 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
- 不即不离 [bù jí bù lí]
- 《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
- 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
- 不可向迩 [bù kě xiàng ěr]
- 《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
- 迩：近。不可接近。
- 电光石火 [diàn guāng shí huǒ]
- 宋·释普济《五灯会元》：“此事如击石火，似闪电光。”
- 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
- 防微杜渐 [fáng wēi dù jiàn]
- 《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
- 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
- 功亏一篑 [gōng kuī yī kuì]
- 《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
- 亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
- 孤家寡人 [gū jiā guǎ rén]
- 《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
- 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
- 刮目相看 [guā mù xiāng kàn]
- 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
- 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
- 过犹不及 [guò yóu bù jí]
- 《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
- 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
- 海纳百川 [hǎi nà bǎi chuān]
- 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
- 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
- 户枢不蠹 [hù shū bù dù]
- 《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
- 流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。
- 讳疾忌医 [huì jí jì yī]
- 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
- 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
- 积少成多 [jī shǎo chéng duō]
- 《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。”
- 积累少量的东西，能成为巨大的数量。
- 积水成渊 [jī shuǐ chéng yuān]
- 《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
- 比喻积小成大。
- 急于求成 [jí yú qiú chéng]
- 明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
- 不顾一切地想马上取得成效。
- 竭泽而渔 [jié zé ér yú]
- 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
- 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
- 聚沙成塔 [jù shā chéng tǎ]
- 《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
- 聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
- 聚少成多 [jù shǎo chéng duō]
- 《汉书·董仲传》：“众少成多，积小致巨。”
- 聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
- 刻舟求剑 [kè zhōu qiú jiàn]
- 《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
- 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
- 弄巧成拙 [nòng qiǎo chéng zhuō]
- 宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
- 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
- 日积月累 [rì jī yuè lěi]
- 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“日积月累，有了一大包银子。”
- 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
- 塞翁失马 [sài wēng shī mǎ]
- 《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
- 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
- 失之交臂 [shī zhī jiāo bì]
- 《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”
- 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
- 世外桃源 [shì wài táo yuán]
- 晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
- 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
- 水中捞月 [shuǐ zhōng lāo yuè]
- 元·杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。”
- 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
- 亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]
- 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
- 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
- 新陈代谢 [xīn chén dài xiè]
- 郭沫若《少年时代 黑猫》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陈代谢的宏波，于是政法风更成了狂风。”
- 陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。
- 星火燎原 [xīng huǒ liáo yuán]
- 《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
- 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
- 循序渐进 [xún xù jiàn jìn]
- 《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
- 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
- 掩耳盗铃 [yǎn ěr dào líng]
- 《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
- 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
- 由浅入深 [yóu qiǎn rù shēn]
- 清·无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。”
- 从浅到深。
- 一点一滴 [yī diǎn yī dī]
- 方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
- 形容微小零星。
- 与世隔绝 [yǔ shì gé jué]
- 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
- 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
- 瞻前顾后 [zhān qián gù hòu]
- 战国楚·屈原《离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
- 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
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瞬息即逝
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