带有动物成语的成语-龙里诗词网

带有动物成语的成语（38个）

爱礼存羊 [ài lǐ cún yáng]: 《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”; 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
鞍前马后 [ān qián mǎ hòu]: 王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”; 马前马后。指追随左右。
八拜之交 [bā bài zhī jiāo]: 宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”; 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八字打开 [bā zì dǎ kāi]: 宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”; 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八面玲珑 [bā miàn líng lóng]: 元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”; 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
八面威风 [bā miàn wēi fēng]: 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”; 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
白云苍狗 [bái yún cāng gǒu]: 唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”; 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng]: 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”; 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百孔千疮 [bǎi kǒng qiān chuāng]: 唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”; 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百年树人 [bǎi nián shù rén]: 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”; 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百鸟朝凤 [bǎi niǎo cháo fèng]: 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”; 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百无禁忌 [bǎi wú jìn jì]: 清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”; 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
百战百胜 [bǎi zhàn bǎi shèng]: 《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”; 每战必胜。形容所向无敌。
百折不挠 [bǎi zhé bù náo]: 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”; 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百依百顺 [bǎi yī bǎi shùn]: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”; 什么都依从。形容一切都顺从别人。
本同末异 [běn tóng mò yì]: 魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”; 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
笨鸟先飞 [bèn niǎo xiān fēi]: 元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”; 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
兵荒马乱 [bīng huāng mǎ luàn]: 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”; 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
弊车羸马 [bì chē léi mǎ]: 《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”; 破车瘦马。比喻处境贫穷。
兵强马壮 [bīng qiáng mǎ zhuàng]: 《新五代史·安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。’”; 形容军队实力强，富有战斗力。
不伦不类 [bù lún bù lèi]: 明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”; 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
八仙过海 [bā xiān guò hǎi]: 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”; 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
百足之虫 [bǎi zú zhī chóng]: 明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”; 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
卑不足道 [bēi bù zú dào]: 见“卑卑不足道”。; 指卑微藐小，不值得一谈。
藏龙卧虎 [cáng lóng wò hǔ]: 北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”; 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
车殆马烦 [chē dài mǎ fán]: 三国·魏·曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”; 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车水马龙 [chē shuǐ mǎ lóng]: 《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”; 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
成龙配套 [chéng lóng pèi tào]: 老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！”; 搭配起来，成为完整的系统。
城狐社鼠 [chéng hú shè shǔ]: 《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”; 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
乘龙快婿 [chéng lóng kuài xù]: 《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”; 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
池鱼之殃 [chí yú zhī yāng]: 《剪灯新话·三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”; 比喻受牵连而遭到的祸害。
春蚓秋蛇 [chūn yǐn qiū shé]: 《晋书·王羲之传》：“行之若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”; 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
鹑衣百结 [chún yī bǎi jié]: 《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”; 鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
初生之犊 [chū shēng zhī dú]: 先秦·庄周《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！”; 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
答非所问 [dá fēi suǒ wèn]: 清文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”; 回答的不是所问的内容。
打草惊蛇 [dǎ cǎo jīng shé]: 明·郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”; 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
打落水狗 [dǎ luò shuǐ gǒu]: 瞿秋白《序言》：“鲁迅的著名的‘打落水狗’真正是反自由主义，反妥协主义的宣言。”; 比喻继续打击已经失败的坏人。
大材小用 [dà cái xiǎo yòng]: 《后汉书·边让传》：“此言大器之于小用，固有所不宜也。”; 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。