形容高考家长的成语(36个)
- 哀哀父母 [āi āi fù mǔ]
- 《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
- 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
- 哀毁骨立 [āi huǐ gǔ lì]
- 《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
- 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 哀毁瘠立 [āi huǐ jī lì]
- 清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立,极尽半子之谊。”
- 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 白云孤飞 [bái yún gū fēi]
- 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”
- 比喻客居他乡,思念父母。
- 白云亲舍 [bái yún qīn shè]
- 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”
- 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
- 包办代替 [bāo bàn dài tì]
- 周立波《暴风骤雨》第二部二三:“媒婆真是包办代替的老祖宗,可真是把人坑害死了。”
- 指应该和有关的人一起商量或一起做的事,却独自办理,不让旁人参与。
- 悲痛欲绝 [bēi tòng yù jué]
- 路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”
- 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。
- 彩衣娱亲 [cǎi yī yú qīn]
- 老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》
- 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
- 晨昏定省 [chén hūn dìng xǐng]
- 《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”
- 晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
- 承欢膝下 [chéng huān xī xià]
- 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”
- 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
- 创巨痛深 [chuāng jù tòng shēn]
- 《礼记·三年问》:“创巨者其日久,痛甚者其愈迟;三年者,称情而立文,所以为至痛极也。”
- 创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
- 春晖寸草 [chūn huī cùn cǎo]
- 唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
- 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
- 椿萱并茂 [chūn xuān bìng mào]
- 汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”
- 椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。
- 慈乌返哺 [cí wū fǎn bǔ]
- 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。”
- 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
- 椿庭萱室 [chūn tíng xuān shì]
- 指父母。
- 慈乌反哺 [cí wū fǎn bǔ]
- 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”
- 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
- 冬温夏清 [dōng wēn xià qīng]
- 北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”
- 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
- 恩重如山 [ēn zhòng rú shān]
- 宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
- 恩情深厚,像山一样深重。
- 恩同父母 [ēn tóng fù mǔ]
- 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”
- 恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
- 分形同气 [fēn xíng tóng qì]
- 《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”
- 形容父母与子女的关系十分密切。
- 风木含悲 [fēng mù hán bēi]
- 汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
- 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
- 反哺之私 [fǎn bǔ zhī sī]
- 晋·成公绥《乌赋》:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。”
- 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。
- 分形共气 [fēn xíng gòng qì]
- 《梁书·武陵王纪传》:“友于兄弟,分形共气。”
- 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
- 分形连气 [fēn xíng lián qì]
- 北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”
- 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
- 风木之悲 [fēng mù zhī bēi]
- 明·顾大典《青衫记·元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”
- 风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。
- 风木之思 [fēng mù zhī sī]
- 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
- 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
- 孤犊触乳 [gū dú chù rǔ]
- 《后汉书·仇览传》注引谢丞《后汉书》:“孤独触乳,骄子骂母。”
- 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
- 骨瘦如柴 [gǔ shòu rú chái]
- 宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”
- 形容消瘦到极点。
- 骨肉离散 [gǔ ròu lí sàn]
- 《诗经·唐风·杕杜》小序:“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”
- 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
- 骨肉团圆 [gǔ ròu tuán yuán]
- 元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”
- 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
- 顾复之恩 [gù fù zhī ēn]
- 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。
- 顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。
- 割股疗亲 [gē gǔ liáo qīn]
- 清·西周生《醒世姻缘传》第52回:“妯娌两个商议,说要割股疗亲,可以回生起死。”
- 股:大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
- 含辛茹苦 [hán xīn rú kǔ]
- 宋·苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
- 辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
- 昊天罔极 [hào tiān wǎng jí]
- 《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
- 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
- 好女不穿嫁时衣 [hǎo nǚ bù chuān jià shí yī]
- 旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”
- 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。
- 和蔼可亲 [hé ǎi kě qīn]
- 清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
- 和蔼:和善。态度温和,容易接近。
形容高考家长的词语(1个)
送死养生