描写青铜器的优美成语-龙里诗词网

描写青铜器的优美成语（37个）

拔山扛鼎 [bá shān gāng dǐng]: 《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”; 扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔山举鼎 [bá shān jǔ dǐng]: 《秦并六国平话》卷下：“籍是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。”; 形容力量超人或气势雄伟。
尝鼎一脔 [cháng dǐng yī luán]: 《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”; 鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
春秋鼎盛 [chūn qiū dǐng shèng]: 汉·贾谊《新书·宗首》：“天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。”; 春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。
重裀列鼎 [chóng yīn liè dǐng]: 元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。”; 喻指生活富贵，位居高官。
刀锯鼎镬 [dāo jù dǐng huò]: 《汉书·刑法志》：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿。”又，《汉书·郦陆朱刘叔孙传赞》：“丽生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。”; 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
鼎铛有耳 [dǐng chēng yǒu ěr]: 宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”; 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎铛玉石 [dǐng chēng yù shí]: 唐·杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾。”; 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
鼎镬如饴 [dǐng huò rú yí]: 宋·文天祥《正气歌》：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”; 饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。
鼎镬刀锯 [dǐng huò dāo jù]: 明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“若见此奸贼，必手刃其头……虽赴鼎镬刀锯，亦无恨矣。”; 鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
鼎鱼幕燕 [dǐng yú mù yàn]: 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎。”; 宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
鼎足而三 [dǐng zú ér sān]: 《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”; 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
鼎足三分 [dǐng zú sān fēn]: 《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”; 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
鼎足之势 [dǐng zú zhī shì]: 《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”; 比喻三方面并立的局面。
鼎成龙去 [dǐng chéng lóng qù]: 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”; 指帝王去世。
鼎成龙升 [dǐng chéng lóng shēng]: 明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”; 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
鼎鼎有名 [dǐng dǐng yǒu míng]: 宋·陆游《岁晚书怀》：“残岁堂堂去，新春鼎鼎来。”; 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
鼎分三足 [dǐng fēn sān zú]: 《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”; 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
鼎湖龙去 [dǐng hú lóng qù]: 唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”; 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
鼎鼐调和 [dǐng nai tiáo hé]: 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。; 比喻处理国政。
鼎食鸣钟 [dǐng shí míng zhōng]: 宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”; 鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
负衡据鼎 [fù héng jù dǐng]: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“孔光负衡据鼎，而仄媚董贤；况班马之贱职，潘岳之下位哉！”周振甫注：“负衡据鼎，指处丞相位。衡，秤，表持平；鼎，三足，喻三公。”; 指身居高位，肩负重任。
革旧鼎新 [gé jiù dǐng xīn]: 明·李贽《代深有告文》之二：“切以诵经者，所以明心见性，礼忏者，所以革旧鼎新。”; 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
海内鼎沸 [hǎi nèi dǐng fèi]: 《后汉书·袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如？”; 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
精力充沛 [jīng lì chōng pèi]: 李晓明《平原枪声》：“他精力充沛，两眼闪光。”; 体力强盛，精神充足。
九鼎不足为重 [jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng]: 宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”; 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九鼎大吕 [jiǔ dǐng dà lǚ]: 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”; 比喻说得话力量大，分量重。
举鼎拔山 [jǔ dǐng bá shān]: 明·张四维《双烈记·虏骄》：“王基霸业今朝定，举鼎拔山盖世强。”; 能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
举鼎绝膑 [jǔ dǐng jué bìn]: 《史记·秦本纪》：“王与孟说举鼎，绝膑。”; 绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。
击钟陈鼎 [jī zhōng chén dǐng]: 《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”; 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
禁鼎一脔 [jìn dǐng yī luán]: 明沈鲤《序》：“嗟乎，斯亦禁鼎一脔，尝者可以知其味已。”; 御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
九鼎一丝 [jiǔ dǐng yī sī]: 明·宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”; 同千钧一发，比喻非常危急。
扛鼎抃牛 [káng dǐng biàn niú]: 《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。” 汉·杨雄《法言·渊骞》：“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？”; 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
力能扛鼎 [lì néng gāng dǐng]: 《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”; 扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
列鼎而食 [liè dǐng ér shí]: 汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”; 形容豪门贵族的奢侈生活。
龙去鼎湖 [lóng qù dǐng hú]: 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎; 指帝王去世。
鸣钟列鼎 [míng zhōng liè dǐng]: 汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”; 钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。