怒火中烧在成语中充当的成分是

怒火中烧在成语中充当的成分是

怒火中烧在成语中充当的成分是(13个)

冠冕堂皇 [guān miǎn táng huáng]
清 李宝嘉《官场现形记》第56回:“有一些老一辈人见他话说得冠冕堂皇,都说,某人虽有嗜好,尚还有自爱之心。”
形容外表庄严或正大的样子。
欢天喜地 [huān tiān xǐ dì]
元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“我现将著夫人诰欶,县君名称,怎生待欢天喜地,两只手儿亲付与他。”
形容非常高兴。
前车之鉴 [qián chē zhī jiàn]
《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”
鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
清规戒律 [qīng guī jiè lǜ]
《释门正统》:“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。”
原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
忍气吞声 [rěn qì tūn shēng]
元·杨显之《潇湘雨》第四折:“从今后忍气吞声,再不敢嚎咷痛哭。”
忍气:受了气不发作;吞声:不敢出声。指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。
盛气凌人 [shèng qì líng rén]
不得盛气凌人,自取耻辱。 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》
盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。
瓮中之鳖 [wèng zhōng zhī biē]
明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富视十娘已为瓮中之鳖,即命家童送那描金文具,安放在船头之上。”
比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
瓮中捉鳖 [wèng zhōng zhuō biē]
元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”
从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。
五光十色 [wǔ guāng shí sè]
南朝梁·江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”
形容色彩鲜艳,花样繁多。
五颜六色 [wǔ yán liù sè]
清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
长歌当哭 [cháng gē dàng kū]
汉杂曲歌辞《悲歌》:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”
长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
乱七八糟 [luàn qī bā zāo]
清·曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不象公坊以前乱七八糟的样子了,这是霞郎的成绩。”
形容无秩序,无条理,乱得不成样子。
清清楚楚 [qīng qīng chǔ chǔ]
清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
清晰明白有条理
怒火中烧在成语中充当的成分是
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