优美又有哲理的成语（33个）
- 班门弄斧 [bān mén nòng fǔ]
- 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
- 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
- 不识庐山真面目 [bù shí lú shān zhēn miàn mù]
- 宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
- 比喻认不清事物的真相和本质。
- 才高八斗 [cái gāo bā dǒu]
- 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
- 比喻人极有才华。
- 唇亡齿寒 [chún wáng chǐ hán]
- 先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
- 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
- 呆若木鸡 [dāi ruò mù jī]
- 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
- 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
- 东施效颦 [dōng shī xiào pín]
- 《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
- 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
- 更上一层楼 [gèng shàng yī céng lóu]
- 唐·王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”
- 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
- 狗尾续貂 [gǒu wěi xù diāo]
- 《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
- 比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
- 瓜田李下 [guā tián lǐ xià]
- 《北史·袁翻传》：“瓜田李下，古人所慎。”
- 比喻容易引起嫌疑的场合。
- 邯郸学步 [hán dān xué bù]
- 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
- 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
- 好好先生 [hǎo hǎo xiān shēng]
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》
- 与人无争，只求相安无事的人。
- 后来居上 [hòu lái jū shàng]
- 《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
- 后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
- 江郎才尽 [jiāng láng cái jìn]
- 《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”
- 原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
- 开卷有益 [kāi juàn yǒu yì]
- 晋·陶潜《与子俨等疏》： “开卷有得，便欣然忘食。”
- 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
- 口蜜腹剑 [kǒu mì fù jiàn]
- 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
- 形容两面派的狡猾阴险。
- 洛阳纸贵 [luò yáng zhǐ guì]
- 《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
- 比喻著作有价值，流传广。
- 南柯一梦 [nán kē yī mèng]
- 唐·李公佐《南柯太守传》
- 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
- 奇货可居 [qí huò kě jū]
- 《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”
- 指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。
- 杞人忧天 [qǐ rén yōu tiān]
- 《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
- 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
- 千里送鹅毛 [qiān lǐ sòng é máo]
- 宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”
- 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
- 三顾茅庐 [sān gù máo lú]
- 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
- 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
- 势如破竹 [shì rú pò zhú]
- 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
- 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
- 山重水复 [shān zhòng shuǐ fù]
- 宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
- 指山峦重迭，水流盘曲。
- 退避三舍 [tuì bì sān shě]
- 《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
- 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
- 天若有情天亦老 [tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo]
- 唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
- 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
- 望梅止渴 [wàng méi zhǐ kě]
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
- 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
- 五十步笑百步 [wǔ shí bù xiào bǎi bù]
- 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
- 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
- 夜郎自大 [yè láng zì dà]
- 《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
- 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
- 源头活水 [yuán tóu huó shuǐ]
- 宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
- 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
- 约法三章 [yuè fǎ sān zhāng]
- 《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
- 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
- 一暴十寒 [yī pù shí hán]
- 先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
- 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 指鹿为马 [zhǐ lù wéi mǎ]
- 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
- 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
- 抱薪救火 [bào xīn jiù huǒ]
- 《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
- 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
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