形容休闲吃饭的成语

形容休闲吃饭的成语

形容休闲吃饭的成语(39个)

哀梨蒸食 [āi lí zhēng shí]
南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”
将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
安闲自得 [ān xián zì dé]
明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
把素持斋 [bǎ sù chí zhāi]
元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
兵荒马乱 [bīng huāng mǎ luàn]
元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
不吃烟火食 [bù chī yān huǒ shí]
宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
北窗高卧 [bēi chuāng gāo wò]
晋·陶渊明《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”宋·辛弃疾《水龙吟》:“老来曾识渊明词:问北窗高卧,东篱自醉,应有别、归来意。”
比喻悠闲自得。
餐风露宿 [cān fēng lù sù]
宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
草衣木食 [cǎo yī mù shí]
元·马致远《黄梁梦》第一折:“你这出家人,无过草衣木食,干受辛苦,有什么受用快活处。”
编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
茶饭无心 [chá fàn wú xīn]
清·曹雪芹《红楼梦》第14回:“忙的凤姐茶饭无心,坐卧不宁。”
没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安
耳食之言 [ěr shí zhī yán]
西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]
《后汉书·明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
豪情逸致 [háo qíng yì zhì]
清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》:“记得丁歌甲舞,曾醉昆仑,豪情逸致,飘飘若仙。”
豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
濠梁之上 [háo liáng zhī shàng]
《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。
囫囵吞枣 [hú lún tūn zǎo]
《朱子语类·论语十六》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫囵一物。”
囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
壶中日月 [hú zhōng rì yuè]
唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
旧指道家悠闲清静的无为生活。
壶里乾坤 [hú lǐ qián kūn]
明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
壶天日月 [hú tiān rì yuè]
金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
壶中天地 [hú zhōng tiān dì]
元·刘秉忠《永遇乐》词:“壶中天地,目前今古,今日还明日。”
指道家的生活。
糊里糊涂 [hú lǐ hú tú]
曾朴《孽海花》第三回:“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗?”
认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
饥不择食 [jī bù zé shí]
宋·释普济《五灯会元》卷三十:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘饥不择食。’”
不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选择。
津津有味 [jīn jīn yǒu wèi]
汉·王褒《洞箫赋》:“哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味。”
指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
狼吞虎咽 [láng tūn hǔ yàn]
明·凌濛初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》:“十人自来吃酒……须臾之间,狼飧虎咽,算来吃够有六七十斤肉。”
形容吃东西又猛又急的样子。
随波逐流 [suí bō zhú liú]
《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”
逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。
神闲气静 [shén xián qì jìng]
《负曝闲谈》第27回:“也有在车厢里抽出书来看的,也有扯过马褥子来盖着睡觉的,无不神闲气静。”
指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
无拘无束 [wú jū wú shù]
明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。”
拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。
无所作为 [wú suǒ zuò wéi]
宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”
作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。
无忧无虑 [wú yōu wú lǜ]
元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
没有一点忧愁和顾虑。
无牵无挂 [wú qiān wú guà]
清·石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”
形容没有拖累,非常放心。
羲皇上人 [xī huáng shàng rén]
晋·陶潜《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”
伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。
闲情逸致 [xián qíng yì zhì]
清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸致弄这笔墨。”
逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
逍遥自在 [xiāo yáo zì zài]
宋·释道原《景德传灯录》卷二十九:“丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》:“二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜。”
无拘无束,安闲自得。
小心谨慎 [xiǎo xīn jǐn shèn]
《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”
形容言行慎重,不敢疏忽。
笑傲风月 [xiào ào fēng yuè]
明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。”
犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
怡然自得 [yí rán zì dé]
《列子·黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
优哉游哉 [yōu zāi yóu zāi]
《诗经·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
指生活悠闲自在。
悠然自得 [yōu rán zì dé]
《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”
悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
吟风弄月 [yín fēng nòng yuè]
唐·范传正《李翰林白墓志铭》:“吟咏风月,席天幕地,但贵其适所以适,不知夫所以然而然。”
旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
悠闲自在 [yōu xián zì zài]
清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”
闲暇舒适,无忧无虑。
自得其乐 [zì dé qí lè]
明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”
自己能从中得到乐趣。
形容休闲吃饭的成语

形容休闲吃饭的词语(7个)

耳食目论、濠上观鱼、两部蛙鸣、披襟散发、散发披襟、神闲意定、蛙鸣鼓吹

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