描写十分痛苦的成语（37个）
- 哀哀欲绝 [āi āi yù jué]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
- 绝：断气，死。形容极其悲痛。
- 哀毁骨立 [āi huǐ gǔ lì]
- 《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
- 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 爱别离苦 [ài bié lí kǔ]
- 《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
- 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
- 黯然伤神 [àn rán shāng shén]
- 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
- 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
- 黯然销魂 [àn rán xiāo hún]
- 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
- 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
- 阿鼻地狱 [ā bí dì yù]
- 语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
- 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿毗地狱 [ā pí dì yù]
- 见“阿鼻地狱”。
- 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 剥床及肤 [bō chuáng jí fū]
- 《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
- 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
- 不堪回首 [bù kān huí shǒu]
- 唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
- 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
- 不能自拔 [bù néng zì bá]
- 《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
- 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 百般折磨 [bǎi bān zhé mó]
- 宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
- 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
- 悲痛欲绝 [bēi tòng yù jué]
- 路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
- 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
- 苍生涂炭 [cāng shēng tú tàn]
- 明·罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”
- 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
- 楚楚可怜 [chǔ chǔ kě lián]
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”
- 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
- 捶胸顿足 [chuí xiōng dùn zú]
- 元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折：“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。”
- 捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。
- 创钜痛深 [chuàng jù tòng shēn]
- 比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
- 创剧痛深 [chuàng jù tòng shēn]
- 郭末若《苏联游记·七月十日》：“斯大林城市可云创剧痛深，全市无一家完整房屋。”
- 指创伤大、痛苦深。
- 风木之悲 [fēng mù zhī bēi]
- 明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
- 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
- 呼天抢地 [hū tiān qiāng dì]
- 清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
- 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
- 狐死兔泣 [hú sǐ tù qì]
- 《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？”
- 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
- 狐兔之悲 [hú tù zhī bēi]
- 明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
- 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
- 苦不堪言 [kǔ bù kān yán]
- 宋 李昌龄《刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
- 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
- 泪如雨下 [lèi rú quán yǒng]
- 明·施耐庵《水浒全传》第八回：“林冲见说，泪如雨下，便道：‘上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。’”
- 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
- 老泪纵横 [lǎo lèi zòng héng]
- 请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》
- 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
- 泪流满面 [lèi liú mǎn miàn]
- 明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
- 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
- 凄入肝脾 [qī rù gān pí]
- 三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”
- 形容非常悲伤。
- 泣不成声 [qǐ bù chéng shēng]
- 《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”
- 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
- 泣下沾襟 [qǐ xià zhān jīn]
- 《尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟。”
- 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
- 情凄意切 [qíng qī yì qiē]
- 明·康海《王兰卿》第二折：“他那里肉跳心惊，你这里情凄意切。”
- 指心境十分悲伤。
- 人琴俱亡 [rén qín jù wáng]
- 《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
- 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
- 丧明之痛 [sàng míng zhī tòng]
- 《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”
- 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
- 声泪俱下 [shēng lèi jù xià]
- 《晋书·王彬传》：“因勃然数敦曰：‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。’音辞慷慨，声泪俱下。”
- 一边说一边哭。形容极其悲恸。
- 痛哭流涕 [tòng kū liú tì]
- 《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”
- 涕：眼泪。形容伤心到极点。
- 痛心疾首 [tòng xīn jí shǒu]
- 《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。”
- 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
- 痛不欲生 [tòng bù yù shēng]
- 宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
- 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
- 兔死狐悲 [tù sǐ hú bēi]
- 《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”
- 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
- 涕泗横流 [tì sì héng liú]
- 《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”
- 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
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