历史故事有名的成语-龙里诗词网

历史故事有名的成语（39个）

安居乐业 [ān jū lè yè]: 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”; 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
暗渡陈仓 [àn dù chén cāng]: 元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”; 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
八面威风 [bā miàn wēi fēng]: 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”; 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]: 《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”; 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
白头如新 [bái tóu rú xīn]: 汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”; 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng]: 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”; 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百感交集 [bǎi gǎn jiāo jí]: 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”; 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百闻不如一见 [bǎi wén bù rú yī jiàn]: 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”; 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百折不挠 [bǎi zhé bù náo]: 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”; 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
班门弄斧 [bān mén nòng fǔ]: 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”; 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
背城借一 [bèi chéng jiè yī]: 《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”; 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背水一战 [bèi shuǐ yī zhàn]: 《史记·淮阴侯列传》中说，汉将军韩信率军攻赵，穿出井陉口，命令将士背靠大河摆开阵势，与敌人交战。韩信以前临大敌，后无退路的的处境来坚定将士拼死求胜的决心，结果大破赵军。; 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
逼上梁山 [bī shàng liáng shān]: 明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”; 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
必恭必敬 [bì gōng bì jìng]: 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”; 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
髀肉复生 [bì ròu fù shēng]: 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”; 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
病入膏肓 [bìng rù gāo huāng]: 《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”; 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
博士买驴 [bó shì mǎi lǘ]: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“邺下谚曰：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”; 博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
捕风捉影 [bǔ fēng zhuō yǐng]: 《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”; 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
伯乐相马 [bó lè xiàng mǎ]: 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”; 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
不耻下问 [bù chǐ xià wèn]: 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”; 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不得要领 [bù dé yào lǐng]: 《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”; 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不寒而栗 [bù hán ér lì]: 《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”; 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不合时宜 [bù hé shí yí]: 《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”; 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不拘一格 [bù jū yī gé]: 清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”; 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不堪回首 [bù kān huí shǒu]: 唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”; 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
不可多得 [bù kě duō dé]: 汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”; 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
不可救药 [bù kě jiù yào]: 《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”; 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可同日而语 [bù kě tóng rì ér yǔ]: 《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”; 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
不伦不类 [bù lún bù lèi]: 明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”; 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不求甚解 [bù qiú shèn jiě]: 晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”; 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不知所云 [bù zhī suǒ yún]: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”; 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
不自量力 [bù zì liàng lì]: 《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”; 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
拔山举鼎 [bá shān jǔ dǐng]: 《秦并六国平话》卷下：“籍是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。”; 形容力量超人或气势雄伟。
百丈竿头 [bǎi zhàng gān tóu]: 宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”; 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
不顾一切 [bù gù yī qiè]: 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”; 什么都不顾。
不贪为宝 [bù tān wé bǎo]: 《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。; 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
才高八斗 [cái gāo bā dǒu]: 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”; 比喻人极有才华。
残杯冷炙 [cán bēi lěng zhì]: 北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。”; 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
沧海桑田 [cāng hǎi sāng tián]: 晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”; 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。