关于做好准备的成语(33个)
- 备而不用 [bèi ér bù yòng]
- 清·吴趼人《糊涂世界》:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”
- 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
- 报仇雪耻 [bào chóu xuě chǐ]
- 《水浒传》第九八回:“主女琼英,素有报仇雪耻之志。”
- 指报复冤仇,洗刷耻辱。
- 常备不懈 [cháng bèi bù xiè]
- 时刻准备着,毫不忪懈。
- 大寒索裘 [dà hán suǒ qiú]
- 汉·扬雄《法言·寡见》:“大寒而后索认裘,不亦晚乎?”
- 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备,事到临头十分慌乱。
- 防患未然 [fáng huàn wèi rán]
- 《周易·既济》:“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》:“君子防未然。”
- 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
- 防微杜渐 [fáng wēi dù jiàn]
- 《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”
- 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
- 觥饭不及壶飧 [gōng fàn bù jí hú sūn]
- 《国语·越语下》:“觥饭不及壶飧。今岁晚矣,子将奈何?”
- 丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。
- 居安思危 [jū ān sī wēi]
- 《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
- 虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
- 鸠工庀材 [jiū gōng pǐ cái]
- 唐·李方郁《修中岳庙记》:“岂可不成耶?遂鸠工庀材,四旬而就。”
- 庀:准备、具备。招集工匠,准备材料。
- 居安虑危 [jū ān lǜ wēi]
- 《宋书·文五王传》:“龙舟所幸,理必利涉,然居安虑危,不可不惧。”
- 指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
- 卷席而居 [juàn xí ér jū]
- 唐·沈亚之《万胜岗新城录》:“冬,纵兵临寿春,屠马塘,走其守令狐通,焚霍丘,淮南郡邑大骇,民人卷席而居。”
- 极言生活之不安定,随时准备逃难。
- 渴而掘井 [kě ér jué jǐng]
- 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”
- 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。
- 窥间伺隙 [kuī jiān sì xì]
- 汉·吾丘寿王《骠骑论功论》:“(秦)内用商鞅、李斯之谋,外用白起、王翦之兵,窥间伺隙,既并海内之后,以威力为至道,以权诈为要术。”
- 窥:暗中观察。伺:守候,等待机会。暗中观察,准备伺机采取行动。
- 临渴掘井 [lín kě jué jǐng]
- 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”
- 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。
- 临时抱佛脚 [lín shí bào fó jiǎo]
- 唐·孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。”
- 原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
- 励兵秣马 [lì bīng mò mǎ]
- 语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”
- 指磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。
- 被坚执锐 [pī jiān zhí ruì]
- 汉·班固《汉书·高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”
- 穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
- 事预则立 [shì yù zé lì]
- 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”
- 指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
- 塞井夷灶 [sāi jǐng yí zào]
- 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》:“曰:‘塞井夷灶,陈于军中,而疏行首。’”
- 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。
- 十年生聚 [shí nián shēng jù]
- 越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎! 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》
- 比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
- 未雨绸缪 [wèi yǔ chóu móu]
- 《诗经·豳风·鸱号》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
- 绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
- 文修武备 [wén xiū wǔ bèi]
- 明·无名氏《十样锦》第一折:“见如今大开学校,文修武备显英豪。”
- 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
- 先下手为强 [xiān xià shǒu wéi qiáng]
- 《隋书·元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”
- 在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
- 揎拳捰袖 [xuān quán lǒng xiù]
- 伸出拳头,捋起袖子。一种粗野蛮横或准备动武的姿态。
- 有备无患 [yǒu bèi wú huàn]
- 《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
- 患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
- 一哄而起 [yī hōng ér qǐ]
- 清·李宝嘉《官场现形记》:“地方上百姓动了公愤,一哄而起。”
- 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。
- 狡兔三窟 [jiǎo tù sān kū]
- 《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得兔其死耳。”
- 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
- 醴酒不设 [lǐ jiǔ bù shè]
- 《汉书·楚元王传》:“可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。”
- 醴酒:甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。
- 全民皆兵 [quán mín jiē bīng]
- 王朔《痴人》:“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
- 指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。
- 义无反顾 [yì wú fǎn gù]
- 汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”
- 义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
- 引而不发 [yǐn ér bù fā]
- 《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
- 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
- 一哄而上 [yī hǒng ér shàng]
- 《人民日报》1983.10.31:“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时,决不能再像发展老‘三大件’那样,一见有利可图,便一哄而上。”
- 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。
- 急来抱佛脚 [jí lái bào fó jiǎo]
- 王丞相嗜谐谑。一日,论沙门道,因曰:‘投老欲依僧。’客遽对曰:‘急则抱佛脚。’ 宋·刘攽《中山诗话》
- 比喻事到临头才慌忙准备。
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