形容坚持树立的成语(36个)
不顾一切
出处:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”成名成家
出处:《易系·辞下》:“善不积,不足以成名。”鸱张门户
出处:清·袁枚《随园诗话补遗》卷九:“余雅不喜诗坛吟社之说,大概起于前明末年鸱张门户之恶习。”奉为楷模
出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”范水模山
出处:清·江顺诒《词学集成》第六卷:“抗心迈古,肆力式靡;吹花嚼蕊,相炫虚华,范水模山,自诧淡远。”画疆墨守
出处:清·王夫之《姜斋诗话》卷二:“唐初比偶……继以李杜代兴,杯酒论文,雅称同调,而李不袭杜,杜不谋李,未尝党同伐异,画疆墨守。”积基树本
出处:晋·干宝《晋纪总论》:“故其积基树本,经纬礼俗,节理人情,恤隐民事,如此之缠绵也。”开路先锋
出处:清 文康《儿女英雄传》第十卷:“你只把(弹弓)背在身上,一路虽然抵不得万马千军,大约也算得一个开路的先锋,保镖的壮士。”破除迷信
出处:毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》:“要破除迷信。不论古代的也好,现代的也好。”树碑立传
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”树俗立化
出处:《鹖冠子·王鈇》:“世莫不言树俗立化,彼独河道之行以至于此?”万世师表
出处:《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”为民请命
出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”以身作则
出处:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 《论语·子路》著书立说
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”歌功颂德
出处:《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”革故鼎新
出处:《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”门户之见
出处:《新唐书·韦云起传》:“今朝廷多山东人,自作门户。”请自隗始
出处:《史记·燕召公世家》:“王必欲致士,请从隗始;况贤于隗者,岂远千里哉?”与众不同
出处:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”改朝换代
出处:总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去,当作他们改朝换代的工具。 毛泽东《中国革命和中国共产党》抗颜为师
出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”脩辞立诚
出处:语出《易·乾》:“脩辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。”下马作威
出处:定襄闻伯素贵,年少,自请治郡,畏其下马作威,吏民竦息。 东汉·班固《汉书·叙传》敢想敢说
出处:谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》:“敢想、敢说也是一种斗争。首先要和自己的旧思想作斗争。”修身立节
出处:唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,而竟不遇知己。”立功立事
出处:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“立功立事,开国称孤。”挟朋树党
出处:南朝·梁·沈约《恩幸传论》:“外无逼主之嫌,内无专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党,政以贿成。”