面对错误的词语或成语（37个）
- 懊悔无及 [ào huǐ wú jí]
- 明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
- 后悔已来不及了。
- 百弊丛生 [bǎi bì cóng shēng]
- 梁启超《政治学学理摭言》：“则以智慧程度未达于大多数，而欲幸福之程度进于大多数，未有不百弊丛生，而贻反对之徒以口实者也。”
- 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
- 大彻大悟 [dà chè dà wù]
- 清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候，我仿佛大彻大悟了不是？”
- 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
- 大错特错 [dà cuò tè cuò]
- 清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
- 完全错了。
- 大谬不然 [dà miù bù rán]
- 汉·司马迁《报任少卿书》：“而事乃有大谬不然者夫。”
- 谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。
- 东差西误 [dōng chà xī wù]
- 《初刻拍案惊奇》卷二五：“原约一到任所差人进京图干此事，谁知所去的，多不得力。我这里好不盼望，不甫能勾回个信来，定是东差西误的。”
- 指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
- 翻然悔悟 [fān rán huǐ wù]
- 唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。’”
- 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
- 负荆请罪 [fù jīng qǐng zuì]
- 《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
- 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
- 幡然悔悟 [fān rán huǐ wù]
- 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
- 思想转变很快，彻底悔悟。
- 改过自新 [gǎi guò zì xīn]
- 《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
- 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
- 后悔无及 [hòu huǐ wú jí]
- 《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
- 后悔已经来不及了。
- 悔过自新 [huǐ guò zì xīn]
- 《史记·吴王濞列传》：“于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
- 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
- 悔恨交加 [huǐ hèn jiāo jiā]
- 交加：一起袭来，两种事物同时出现或同时加在一个人身上。既后悔又怨恨。形容非常懊悔痛心。
- 后悔莫及 [hòu huǐ mò jí]
- 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
- 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
- 何必当初 [hé bì dāng chū]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
- 表示后悔过去的作为。
- 嗟悔无及 [jiē huǐ wú jí]
- 《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
- 叹息和后悔已经来不及了。
- 今是昨非 [jīn shì zuó fēi]
- 晋·陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
- 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
- 忙中有失 [máng zhōng yǒu shī]
- 清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？”
- 匆忙当中难免有失误。
- 谬妄无稽 [miù wàng wú jī]
- 明·张居正《葬地论》：“今之言相地卜兆者，皆叔季觊之私，谬妄无稽之论也。”
- 指极端错误，毫无根据。
- 谬以千里 [miù yǐ qiān lǐ]
- 鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”
- 指错误荒谬到了极点。
- 拍案惊奇 [pāi àn jīng qí]
- 明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
- 对奇异的事情拍着桌子惊叹。
- 千虑一失 [qiān lǜ yī shī]
- 《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”
- 失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
- 前车之鉴 [qián chē zhī jiàn]
- 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
- 鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
- 噬脐何及 [shì qí hé jí]
- 《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
- 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
- 噬脐莫及 [shì qí mò jí]
- 《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
- 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
- 三差五错 [sān chā wǔ cuò]
- 清·曾朴《孽海花》第22回：“要有什么三差五错，那事情就难说了！”
- 泛指差错。常指意外的事故。
- 噬脐无及 [shì qí wú jí]
- 唐·高彦休《唐阙史·卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
- 自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
- 饰非遂过 [shì fēi suí guò]
- 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
- 粉饰错误，养成过失。
- 死不改悔 [sǐ bù gǎi huǐ]
- 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
- 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
- 痛改前非 [tòng gǎi qián fēi]
- 明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
- 痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
- 痛心疾首 [tòng xīn jí shǒu]
- 《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。”
- 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
- 痛定思痛 [tòng dìng sī tòng]
- 唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
- 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
- 亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]
- 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
- 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
- 闻过则喜 [wén guò zé xǐ]
- 《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”
- 过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
- 误入歧途 [wù rù qí tú]
- 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
- 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
- 洗心革面 [xǐ xīn gé miàn]
- 《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
- 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
- 纤介之失 [xiān jiè zhī shī]
- 汉·董仲舒《春秋繁露·王道》：“春秋记纤介之失。”
- 纤介：细微。很小的过失。
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