形容胸无大志的相关词语：
得过且过
【拼音】：[dé guò qiě guò]
【解释】：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
日图三餐，夜图一宿
【拼音】： rì tú sān cān，yè tú yī sù
【解释】： 图：盼望；宿：住宿。每天只盼望有饭吃，晚上有睡觉的地方。形容胸无大志，安于现状。
形容胸无大志的相关词语
太多太多了，除了你说的潇洒，俊逸，丑恶，善良，胸无大志，眉清目秀 我暂时能想起来的有，以后想起来再补充 性格上： 贬义：火爆、急躁、心浮气躁、处事缺乏技巧 褒义：耿直、直率、率真、实在、刚烈、坚定、自信、深情款款、沉稳、有魅力，动人心魄 中性：心直口快 外貌上： 男：俊美绝伦、玉树临风、挺拔修长、俊逸潇洒 风度翩翩 文武双全、超凡脱俗、气宇不凡、器宇轩昂、清雅俊秀、玉树临风 风流倜傥 貌比潘安 潘安再世 衣冠楚楚 相貌堂堂 斯文尔雅 英气逼人 俊秀挺拔 剑眉星目 眉清目秀 薄幸 多情 浪子 无赖 陈世美 无情无义 冷漠 骄纵 暴戾 暧昧 李甲 自以为是 女：面如满月尤白、目似秋水还清、 小家碧玉、大家闺秀、花容月貌、曲眉丰颊，身材婀娜， 露浓花瘦，倾国倾城、云堆翠髻，榴齿含香，冰清玉润， 香腮染赤，云鬓浸墨，香培玉琢，凤翥龙翔，瑶池不二， 紫府无双，翩若惊鸿，柔情绰态，瑰姿艳逸， 云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，靥辅承权 瑰姿艳逸，仪静体闲柔情绰态，媚于语言 翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松 延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御 冰清玉洁、风姿绰约、婀娜多姿、螓首蛾眉、楚腰蛴领、 沉鱼落雁、闭月羞花、倾国倾城、柔若无骨、明眸皓睐、 杏脸桃腮、冰肌玉骨、一代佳人、一代容华、红粉佳人、 红粉青娥、天生尤物、天仙化人、姑射神人、绝色美人、 月里嫦娥、人面桃花、天生丽质、天香国色、仙资玉质、 妍资艳质、夭桃？李、桃羞杏让、如花似玉、羞花闭月、 花容月貌、芙蓉如面、粉白黛黑、风华绝代、秀色可餐、 秀外慧中、明眸皓齿、婷婷袅袅、粉妆玉琢、桃腮杏脸、 樱桃小口、娉婷婀娜、步步莲花、雾鬓云鬟、朱唇玉面、 朱唇粉面、朱唇皓齿、柳腰娉婷、花枝招展、燕瘦环肥、 亭亭玉立、鱼沉落雁、出水芙蓉、袅袅娜娜、袅袅亭亭、 沉鱼落雁、闭月羞花、明眸皓齿、美若天仙、面如傅粉、 唇若涂朱、眉似春山、眼如秋水、齿如编贝、杨柳细腰、 翩若惊鸿、宛如游龙、回眸一笑百媚生、 巧笑倩兮，美目盼兮、六宫粉黛无颜色、吹气如兰、 如花美眷、花容月貌、云想衣裳花想容、娇俏动人、 婀娜多姿、娇小玲珑、仪态万方、美丽、漂亮、俊俏、秀气 靓 比较绝的：红颜祸水、如狼似虎、绣花枕头、油头粉面、 其他的还在想ing
可以用那个成...
青梅煮酒论英雄故事中，刘备装作胸无大志，胆小如鼠。
可以换用这个成语来形容： 韬光养晦“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。
“韬光”的字面意思是收敛光芒，引申意义为避免抛头露面。
最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。
其序中有“圣人韬光，贤人遁世”一句。
《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮，含章未曜”之说。
韬：按捺，柔化，隐藏；光：锋芒，外露的锐气。
引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等；“养晦”的字面意思是隐形遁迹，修身养性，引申之意为隐退待时。
《诗经》中有“遵养时晦”之记。
《宋史·邢恕传》中则有“公著荐于朝，得崇文院校书；王安石亦爱之。
因宾客喻意，使养晦以待用，恕不能从”一段历史公案。
养：修养，培养；晦：农历每月的最后一天，没有月光之夜，昏暗不明。
由于种种原因，韬光养晦在现代社会变成了一个完全褒义的词语。
但在古代，韬光养晦是一个中性词，包含了两层含义，一方面，韬光养晦是一种对自己的完善与反省；另一方面，韬光养晦也包含了一种消极的因素，即它是不作为的。
描写拍马屁的古诗词
拍马是一个技术活，除了要脸厚嘴甜会来事儿之外，还要讲究技巧，要以最恰当的力度，拍到受拍者感觉最舒服的地方。
否则只会是弄巧成拙，轻则鼻青脸肿，重则呜呼哀哉。
特别是在封建时代，帝王手握生杀予夺的大权，身边的臣子既可能因言语文字的不慎而惹祸，也可能因颂扬而得到恩宠。
随侍之人不得不小心谨慎，察言观色，见风使舵。
中国是诗国，不仅作诗、吟诗是普遍现象，还有人赋予诗歌以一定的实际功用，因此，著名马屁诗也应运而生：第一首：南唐中主李璟好钓鱼，一次带了伶人李家明与一帮侍从在池塘边垂钓。
李家明运气好，不一会就钓到好几条鱼，李璟的钓竿却是纹丝不动。
李璟心中老大不高兴，却又不便发作。
李家明见中主面有愠色，便很机智地禀报中主，请求就其钓鱼赋上一首诗。
得到恩准后，他即赋道：玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。
帝王君临天下，钓鱼自然不同于常人，一般的鱼儿连上钩的资格都没有，只有那神异的蛟龙才配上御钩。
马屁一拍果然奏效，李璟的脸色立即由阴转晴，趁机也就结束了那令人扫兴的垂钓。
第二首：若遇上残忍嗜杀者，那就更得挖空心思拣好听的话来保住自己的一颗头颅。
唐末以诗而名满天下的杜荀鹤就在这种情况下作了一首马屁诗。
当时，朱温被封梁王，坐拥四镇，权倾一时。
朱温为人阴狠刚烈，左右之人稍忤其意，立即处死。
对于这么一个杀人恶魔，求仕心切的杜荀鹤竟也冒死求见。
杜荀鹤赶到洛阳上了求见的帖子后，等了好长时日才蒙召见。
这天，杜荀鹤战战兢兢地进了朱温的便厅。
适逢此时艳阳高照而雨丝飘洒，朱温认为是件稀奇事，即要杜荀鹤就此赋诗。
诗的好坏不仅关系到自己朝思暮想的官位，而且连生死都搭上了，杜荀鹤自然是抖擞精神，绞尽脑汁往吉利动听的事上想，总算皇天不负有心人，吟出一诗：同是乾坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
若教阴晴都相似，争表梁王造化工！把太阳雨这种自然现象附会为是上天对朱温的歌功颂德，朱温被吹捧得喜滋滋、飘飘然，对杜荀鹤大加赏识，优礼有加。
朱温篡唐登基后，又授以杜荀鹤翰林学士之职。
第三首：明初的僧人宗泐遇到的情况更加险恶。
明太祖朱元璋与马后是患难夫妻，感情深厚。
马后不幸先太祖而去，朱元璋悲痛之际又遇下葬日风雨大作，雷电交加。
朱元璋心中郁闷至极，招来宗泐询问缘由。
朱元璋是一句话不对劲就要叫你人头落地的，宗泐自然要全力应对，一路往前走，一路上就将脑筋转得飞快。
到得朱元璋面前已经有了主意，即以一首诗作答：雨落天垂泪，雷鸣地举哀。
西方诸佛子，同送马如来。
将马后尊奉为佛祖如来，连上天也用雷雨为她举哀，菩萨也来送行。
这样的天气正是上天赐福，吉祥得很。
朱元璋的满腔不快因此而飞到九霄云外去了，宗泐因此而逃过了这一劫。
第四首：明太祖朱元璋，因一首马屁诗而免了一大群和尚的罪。
朱元璋年轻时在皇觉寺做过和尚，当年曾在庙壁上题诗。
做了皇帝后故地重游，壁上之诗早已没了踪影。
他不禁勃然怒起，欲迁怒于寺里众和尚。
眼看大祸将临，方丈为推脱责任而赋诗道：圣上题诗不敢留，诗题壁上鬼神愁。
谨将法水轻轻洗，犹有龙光射斗牛。
几句哄鬼的话，吹捧得也实在是太离谱，然而朱元璋偏听得心花怒放，得意万分，一场行将降临的灾祸随之而烟消云散了。
第五首：唐朝嗣圣年间，中宗李显的韦后欲步武则天的后尘，在宫中大发雌威，极力排挤中宗，争揽大权。
内宫的一班趋炎附势者惟韦后的马首是瞻，争相讨好巴结。
一次宫中举行宴会，一名优伶即不失时机地唱了一首《回波词》：回波迩时栲栳，怕妇也是大好。
外边只有裴谈，内里无过李老。
裴谈时任御史大夫，是朝内出了名的惧内者，“李老”即指中宗。
优伶为了拍韦后的马屁，竞不惜出皇上的丑。
韦后被拍得心花怒放，洋洋得意地盯着中宗微笑，懦弱成性的中宗只有无奈地陪笑脸。
优伶则因马屁拍得好，得了韦后重重的一笔赏赐。
第六首：士大夫的趋炎附势、溜须拍马一点也不比那位优伶逊色。
清朝乾隆时的方面大员阮元就是靠马屁诗登上高位的。
阮元最初任职翰林院，官职并不高。
一年翰林院举行大考，由乾隆亲自主持，考试的诗题为《眼镜》。
阮元在此前已从和珅那里了解到乾隆是不戴眼镜的，因此能胸有成竹地揣摸上意，从容不迫地赋了一首长诗，其诗末四句最为肉麻：眸瞭何须此，瞳重不恃他。
圣人原未御，目力寿徵多。
眼内有两个瞳仁称为“重瞳”，据说舜就生有重瞳，因此“重瞳”便成了圣君的象征。
乾隆目力甚好，用不着戴眼镜，阮元借此将其吹捧为古之圣君——舜。
诗句搔到了乾隆的痒处，阮元遂被拔置为一等一名。
从此以后便官运亨通，青云直上，后来官至总督、巡抚。
第七首：清朝乾隆时的方面大员阮元就是靠马屁诗登上高位的。
多年后忆起旧事，他还沾沾自喜地赋诗道：高宗寿八旬，目无叆叇照。
臣赋眼镜诗，褒许从优诏。
叆叇是眼镜的别名。
诗中的沾沾自喜之情溢于言表。
第八首：元末明初的王冕在《儒林外史》中被树为隐士的楷模，这个形象也深入人心，似乎成了他专有的品牌。
其实，他也有庸俗、人格低下的一面。
王冕才高八斗...
表达“站得高,看得远”的诗句有哪些？
欲穷千里目，更上一层楼。
译文： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
2、《望岳》 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文： 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
3、《登飞来峰》 宋代：王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文： 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
4、《登太白峰》 唐代：李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复更还？ 译文： 向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。
太白星向我问候，要为我打开天关。
我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。
举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。
一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？ 5、《登高丘而望远》 唐代：李白 登高丘，望远海。
六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩。
银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。
精卫费木石，鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。
盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？ 译文： 登上高丘，向大海遥望。
那传说中的东海六鳌，已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？那东海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。
神话中的银台金甄，只有在梦中才会出现，秦始皇和汉武帝想成仙的愿望，只能是一场空梦啊。
精卫填海只能是空费木石，鼋鼍架海为梁的传说也没有什么证据。
君不见骊山陵中的秦始皇和茂陵中的汉武帝都已早成土灰了吗？他门的陵墓任凭牧羊的孩子攀来登去，无人来管。
眼看着墓中的金珠宝玉已被盗贼劫夺一空，他们的精灵究竟有何能耐？像这样的穷乓颊武、不管百姓死活的帝王，今天早该有如此之下场，他们怎可能会像黄帝那样在鼎湖乘龙飞仙呢？...
描写“北京”的诗句
1、《北京》 作者：明明如月 我只在地图上看到过北京 看不到身处的村庄 比例不同，手指之间的距离也不同 我只在教课书上看到过北京的 天安门城楼，天坛和故宫 胸中的雄壮，陡然而生 我只在匆匆别过的高铁上瞥见过北京 一次一次刷新的速度，速度缩短距离 却无法缩短我与北京之间的路程 我站在的地方，枫叶的红 不是秋天的红，是北京的红 是我澎湃的热血，于祖国的怀抱中万马奔腾 身处边疆的每股血流，都暗潮涌动 涌向我砰砰直跳的心脏。
我也是其中的一股 流入向往的北京 在祖国的大地上日夜兼程，红旗飘过 我全身一片红，不是北京的红 是秋天的红 2、《我们的北京》 作者：孟祥忠 北京是一朵日夜盛开的鲜花 我心中的北京美丽如画 北京给我芬芳让我快乐呼吸 我是一只小小的蜜蜂飞向北京 北京是一盏日夜亮着的灯火 它送给我温暖光明让我浑身是劲 热爱北京就是热爱我们的未来 热爱北京就是热爱父老乡亲 我心中永远有北京 我永远也不会迷失方向 北京给我无穷无尽的力量 北京是我血液里的故乡 北京是最干净的地方 谁也不可以把它弄脏 五星红旗在天安门广场上飘扬 人民大会堂是名符其实的天堂 3、《北京，北京，引领世界的中心》 作者：纳容 自从盘古开天辟地到如今， 中华儿女披荆斩棘， 一路气宇轩昂！ 井冈，延安，太行， 望星空，炎黄英雄； 天地伴日月长， 五星红旗迎风飘扬！ 北京，北京， 引领世界的中心， 扎根东方。
改革开放， 不结盟不拉邦。
放眼天下， 一带一路大国担当！ 重知识兴科技， 民富国强。
天眼探宇宙， 为人类拓土开疆！ 南极，北极， 皆为人类避暑山庄。
东方，西方， 同为人类共同家乡！ 构建人类命运共同体， 和平，和谐，和睦， 少了那叽叽喳喳！ 天上人间人民处处安康！ 4、《走在北京路上》 作者：浩仁 走在北京路上 不小心，不小心的 跌落在宋代的小径上 石子铺的小路 整齐整齐的码着 一粒不落 好像都着急地赶着去 抗金的前线 我只是在想 也许，下一点点就到了唐代 也许，上一点点该是元代 也许，历史的灰尘 走在北京路上 不小心，不小心的 跌进宋词的屐痕深处 5、《我爱北京天安门》 作者：赵琼 我始终坚信有一只鹰 在我目光不能触及的长天 翱翔与此同时 我还坚信有一朵花 正仰望着鹰与太阳 在大山深处的一个缝隙里 尽情地吐露着自己的芬芳 在鹰与花看不到的地方 有一缕风 轻拂着一朵带种的绒毛 不厌其烦地为它找寻 回家的路标 苍鹰翻飞影如耕犁 让种子和汗珠落地生根 此刻 我与几万个并不相识的人头麇集 在北京天安门这偌大的广场 与一位伟人的肖像一起 凝视着一尊 矗立在空中的石碑 凝视着无数的鸽子 将风剪裁成无数 若血的红旗或火炬
高中语文诗词鉴赏分析某一联的作用答题思路。
比如首联在全诗的作用...
你好，我来为你解答： 诗词鉴赏常考题型答题思路指导 高考诗歌鉴赏由客观题变为主观题后，重视了阅读理解能力，也加大了答题的难度。
每年高考考生在这一板块上失分相当严重。
尽管各种教材、资料对诗歌鉴赏方法归纳很系统，但或过于理性，或过于详尽，缺乏针对性和可操作性。
笔者拟定从高考常考题型的答题思维角度来简单谈一下，希望能对学生答题有所启示和帮助。
题型一 分析“诗眼”型 【题型评点】 “诗眼”是指诗句中最精练传神的一个字或词，一般指句子中的动词、形容词、副词。
有时也指能传达主旨的一个句子或关键词。
“诗眼”分析题型，命题角度小巧，主要从语言角度来考查诗句中炼字、炼句的技巧。
这种题型在2003年高考全国卷中考查了。
在以后的几年中，因其命题角度小巧、难度适中而成了高考命题的重点和热点。
【命题特点】 在题干中有两种问法：一是先要求找出诗句中用得生动传神的字或词，然后要求结合全诗阐发理由；二是预设一种前人评点（“诗眼”已指明），要求你先判断这个观点，再阐发理由。
题量上一般只有一个，包含两个问题。
常见的提问方式有： 1、某一联中最生动传神的是什么字词？为什么？请结合诗歌简析。
（如2003年高考全国卷） 2、提问变体有：①某字历来被人称道，你同意这种说法吗？为什么？ ②本诗某句用的甲字，在其它版本上用的是乙字，你觉得甲、乙两字哪个更好？为什么？（如2004年高考湖北卷和辽宁卷） 【简易思维】 1、读诗句，定“诗眼”。
若问字词则抓句中动词、形容词和副词；若问句子则抓诗歌情感句、议论句、警策句。
2、阐发理由，注意层次。
先解释字词的字面意义（概念意义），再回归原诗分析所用修辞及其效果（语法意义），最后联系上下文整体感知炼字效果（语境意义）。
分析既联系整体又着眼于细节，点面结合。
3、答案表述格式：判断？？—解释（本意）—分析（手法及效果）—总述（效果）。
【典型题例】 阅读下面一首诗，完成后面题目。
高冠谷口招郑鄠 （岑参） 谷口来相访，空斋不见君。
涧花然暮雨，潭树暖春云。
门径稀人迹，檐峰下鹿群。
衣裳与枕席，山霭碧氤氲。
“诗眼”指的是诗句中最生动传神的一个字。
你认为这首诗第二联中诗眼分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简析。
简析：此题为“诗眼”分析型，主要形式是先判断再评析，共两问。
题干中已把“诗眼”定位在第二联写景的句子，只要抓住句子中的动词或形容词即可找出“诗眼”来。
参考答案：“诗眼”分别是“然”、“暖”。
（判断）“然”通“燃”，意思是说暮雨中的涧花开得很红火，像烈火燃烧似的；“暖”是指春云低垂，潭边树木与其相接，好像要为它们送去温暖，多么富有人情味儿。
（字面意义）该联中作者用拟人手法，绘形绘色，精练传神地描写了朋友居住之地的环境优美、高雅、温馨而富有生机，抒发了诗人对朋友这种恬淡闲适隐居生活的渴望之情。
（语境意义） 题型二 分析意境型 【题型评点】 借景抒情、托物言志类的诗词占据了古诗词的半壁江山。
无论是写景、借景抒怀，还是托物言志，都要注意景、境、情的有机统一。
一切景语皆情语。
情是依托景物（意象）、环境（意境）而存在的，因此鉴赏诗歌要从景、境入手去分析诗人的形象和思想感情。
分析意境是诗歌鉴赏中最为常见的题型。
【命题特点】 命题时一般从两个方面来考查：一是分析诗中景、诗中境、诗中形象，并能概括其特点。
主要考查学生对内容的整体把握情况；一是对诗歌的艺术特色作深层地理解分析。
题量为1-2个，命题点主要有：意象特点概括，意境再现与特点概括，形象及其情感的分析。
常见提问方式有：“这首诗营造了一种什么意境？”“这首诗所写的景物有什么特点？表达了作者什么样的思想感情？请结合全诗作具体分析。
” 【简易思维】 1、解读全诗，勾其玄要。
要总体把握意象、形象的特征 （什么景、什么地、什么时令、什么人、什么特征） 。
2、理清景与景、景与人、景与情的关系。
有时诗中所描写景物比较复杂，要分清景物间的主从、详略、先后、虚实、动静、点面等关系，分清景与情之间的并列、因果、互衬、交融或交叉等关系。
3、分析写景技巧，主要从三方面考虑：层次角度（时空顺序、动静虚实、色调冷暖、正反点面等），遣词造句（炼字及修辞手法），具体技巧（渲染、烘托、白描、对比、象征、比兴等）。
4、体会意境的作用：渲染气氛，烘托心情，表达志向，抒发情感等。
5、语言组织：先分后总，联系诗句，分条作答。
注意问题： 1）描绘诗中图景、形象，不能翻译诗句，要用自己语言再现。
既要忠于原文又要适当创新。
2）概括意境气氛和形象的特点用语要全面准确。
3）分析思想感情要具体，要突出题干中的“怎么样”，而不是“是什么”。
4） 分析纯写景诗时，就诗论诗，不必牵强附会地向作者境遇和时代背景上靠。
【典型题例】 阅读下面这首诗，回答后面问题 日 暮 （杜甫①） 牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁。
草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬②繁。
注：①大历二年秋晚年杜甫流寓夔州，写下此诗。
②...
