阳光正好 英文诗词
最美的英文诗词关于阳光,大自然的
LINES WRITTEN IN EARLY SpRING 早春遣句 威廉·华兹华斯 I HEARD a thousand blended notes, While in a grove I sate reclined, In that sweet mood when pleasant thoughts Bring sad thoughts to the mind. 我躺卧在树林之中， 听着融谐的千万声音， 闲适的情绪，愉快的思想， 却带来了忧心忡忡。
The human soul that through me ran; And much it grieved my heart to think What man has made of man. 通过我的感受，大自然， 把人类的灵魂和她的杰作联接起来了， 这使我的心灵更悲伤地想起 人又是怎样对待人的。
The periwinkle trailed its wreaths; And 'tis my faith that every flower Enjoys the air it breathes. 穿过樱草花丛，在那绿荫之中， 长青花在编织它的花环， 我坚决相信每一枝花朵 都在它所呼吸的空气里尽情享受。
Their thoughts I cannot measure:-- But the least motion which they made It seemed a thrill of pleasure. 鸟儿在我四周蹦跳雀跃， 它们的心意我可无从捉摸—— 但即便是它们细微的动作， 也好象是一种激动的欢乐。
The budding twigs spread out their fan, To catch the breezy air; And I must think, do all I can, That there was pleasure there. 嫩枝萌芽伸展如扇， 要捕捉那轻快的微风， 我必须想到，尽我之所能， 在那里正有着欢乐。
If this belief from heaven be sent, If such be Nature's holy plan, Have I not reason to lament What man has made of man？ 如果这种信念来自天启， 如果这就是大自然的神圣安排， 我还有什么理由悲叹 人是怎样对待人的？
趁阳光正好趁青春不老趁我对你还有好感我们在一起吧的英语翻译
I remember,I rememberthe Spirit of my Fathers;the smell of prairie flowers,the feel of wind on their face;I remember,I rememberthe Spirit of my Mothers,.a bee humming in the 【flowers】was music to their earsI look to the wild placesand my heart is filled with joy,I drink the dew on the leavesand my spirit is sweetened;The earth lies dreaming in the the 【sun】as I sit and meditate,The sun dies blazing in the westand the long summer's day is done这可能不符合你的要求，但它也是比较好的诗歌.如果你要像那样的，可以根据上面的改编一下，希望能帮上忙吧！
英文诗歌分为哪几类？我忘光了,只记得lyric,epic
沧海拒绝死亡，就是拒绝岸上的沉砂 事物的内部，铀被方向和地理抽空 那岸上的芦苇在微风中摆动 时光在摆动，摆动岸边的叶子，摆动灯塔遥远的绿呀，遥运（远）的七弦琴，翡翠色的盔甲 这绝对和沉寂被嵌在一颗不名的星球 像偶然的一块头皮，头皮被标记打中 偶然的绿呀，偶然的风，汇往平明之镜黑夜里的一叶孤舟，一片指甲 一叶孤舟悄然泅渡，黑夜谛视源头 一粒银粟漂浮不定，跃上船梢 细密的波纹呀，通向远方的航路为银线环绕这是在远方，什么人在宇宙的窗口瞭望 一只鸟，一只蓝尾鸟在黑夜登上枝头 鸟呵，疲倦的鸟，大水上被风暴洗刷的眼睛 一声鸣叫像一粒喙尖上的石子，石子上有光亮一只鸟在一滴水上站着，它站了好久 这是海面上悬起的一滴水，它的质量直指 星球的核心。
一只鸟在水上看了好久 一只蓝色的影子在窗口像死一样绝望风一直在领航，指引的是海上的波浪 波浪一直在荡，海面上延伸的钟磬一直在响 谁在千尺之下栽种了槐桑 谁提着琥珀的桶，谁是人，谁是物种1991-8求英语诗歌，泰戈尔的 《当时光已逝》的音频！急求~谢谢~
庆元旦的诗歌
元日——（北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元旦试笔（选一）——（明）陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
田家元旦——（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。
元日（玉楼春）——（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦——（清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
一岁节序，此为之首。
”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔” 我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。
经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。
后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。
“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。
“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。
元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。
因此，历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。
秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。
从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。
但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。
各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。
不过当时并未正式公布和命名。
为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。
为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日. 最早的元旦由来 大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。
古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。
这是＂元旦＂最早的由来。
[编辑本段]西方元旦由来 西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福Janus，这位罗马神话中的门神，Janus后来也演化为英文一月January这个词。
原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年，西元一月一日也和耶稣有关联，现在看来并非如此。
可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日耶诞日为过年，所以西方的新年没有耶诞隆重。
埃及元旦的由来 大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。
古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时...
谁有好段啊！！！（供摘抄用）（语文的）
5. 文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门，走出去，找到同类。
他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。
6. 人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。
7. 一个中国孩子，甚至在呀呀学语的时候，已经可能背下来许多古典诗词了。
过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟明月几时有，送别时吟劝君更进一杯酒，喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟春眠不觉晓，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。
（四）要独立 13.黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。
每一个灵魂是一个世界，没有窗户。
而可爱的灵魂都是倔强的独语者。
14.没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！我们有美的胸襟，我们才活得坦然。
我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
15.其实，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果：把别人看作耸入云际的高山，视自己则为一抔黄土。
若能站直了看名人，就会发现在他们显赫声名的背后，原来也是一副普通的身材，只不过穿了特制的名袍而已，无须那般景仰的。
（五）要有思想 16.我的思想在荒野上奔驰。
有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着苔藓，像期待着我的脚步。
17.野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。
一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生；另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。
18.真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在我们心中唤起亲切的回响。
19.人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。
现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的快节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。
因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
20.法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。
”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。
（六）面对苦难 21.痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。
22.大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音…… 23.有人说苦难就是不幸。
是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。
苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。
而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。
24.微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。
微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。
相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风…… 25.叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。
”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。
张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。
”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
26.毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自慰。
（七）坎坷与坚强 27.如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。
29.既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪？既然不愿意屈服于坎坷崎岖，何不磨练自己，让自己适应困难，战胜困难；既然不能号令风雨，让日月臣服，为何不趁早学会适应，为自己撑起一方璀璨星空。
30.我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。
我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
（八）积极乐观 31.生命之宴该是如此吧！我对生命中的涓滴每有一分赏悦，上帝总立即赐下万道流泉；我为每一个音符凝神，他总是倾下整匹的音乐如素锦。
生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。
32.世界本来就不“完美”。
我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。
如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单得多了。
33.在生与死之间还有一段美妙的征程，叫做生活。
这是一段神奇的旅途，它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。
34.如果你意识到...
