爷爷84去世了想用首古诗来祭奠他老人家

爷爷84去世了想用首古诗来祭奠他老人家

至亲驾鹤登仙去,空留孝孙泪涟涟,但愿天堂多安泰,几时梦中能相逢。

祭奠长辈去世的诗句

悼亡诗 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。

今春兰蕙草,来春复吐芳。

悲哉人道异,一谢永销亡。

帘屏既毁撤,帷席更施张。

游尘掩虚座,孤帐覆空床。

万事无不尽,徒令存者伤。

悼室人诗 江淹 佳人永暮矣,隐忧遂历兹。

宝烛夜无华,金镜昼恒微。

桐叶生绿水,雾天流碧滋。

蕙弱芳未空,兰深鸟思时。

湘醽徒有酌,意塞不能持。

悼室人诗 江淹 适见叶萧条,已复庵郁。

帐里春荡,檐前还燕拂。

垂涕视去景,摧心向徂物。

今悲辄流涕,昔欢常飘忽。

幽情一不弭,守叹谁能慰。

遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆,只是当时已惘然。

正月崇让宅 李商隐 密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。

先知风起月含晕,尚自露寒花未开。

蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。

背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。

江城子 苏轼 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

悼亡诗 王士祯 陌上莺啼细草薰,鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦,岁岁花开一忆君。

祭奠长辈去世的诗句

悼亡诗 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。

今春兰蕙草,来春复吐芳。

悲哉人道异,一谢永销亡。

帘屏既毁撤,帷席更施张。

游尘掩虚座,孤帐覆空床。

万事无不尽,徒令存者伤。

悼室人诗 江淹 佳人永暮矣,隐忧遂历兹。

宝烛夜无华,金镜昼恒微。

桐叶生绿水,雾天流碧滋。

蕙弱芳未空,兰深鸟思时。

湘醽徒有酌,意塞不能持。

悼室人诗 江淹 适见叶萧条,已复花庵郁。

帐里春风荡,檐前还燕拂。

垂涕视去景,摧心向徂物。

今悲辄流涕,昔欢常飘忽。

幽情一不弭,守叹谁能慰。

遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆,只是当时已惘然。

正月崇让宅 李商隐 密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。

先知风起月含晕,尚自露寒花未开。

蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。

背灯独共余香语,不觉犹歌起夜来。

江城子 苏轼 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

悼亡诗 王士祯 陌上莺啼细草薰,鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦,岁岁花开一忆君。

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关于“悼念长辈”的诗词有哪些?

1、岳鄂王墓 元代:赵孟頫 鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。

译文 岳飞墓上荒草离离,一片荒凉,只有秋草、石兽而已。

南渡君臣轻视社稷,可中原父老还在盼望着王师的旌旗。

英雄被害,后悔晚矣,天下灭亡已成定局。

不要向西湖吟唱此诗,面对这样的景致无从吟起。

2、对酒忆贺监二首 唐代:李白四明有狂客,风流贺季真。

长安一相见,呼我谪仙人。

昔好杯中物,翻为松下尘。

金龟换酒处,却忆泪沾巾。

译文 四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。

在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。

当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。

每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。

3、哭宣城善酿纪叟 唐代:李白 纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无晓日,沽酒与何人? 译文 纪老在黄泉里,还会酿制老春美酒。

只是阴间没有李白,你老卖酒给何人? 4、慈乌夜啼 唐代:白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音。

昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

声中如告诉,未尽反哺心。

译文 慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。

早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。

每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。

慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

5、经邹鲁祭孔子而叹之 唐代:李隆基 夫子何为者,栖栖一代中。

地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。

今看两楹奠,当与梦时同。

译文 尊敬的孔老夫子,你一生劳碌奔波,周游列国,究竟想要做成什么呢?如今这地方还是鄹县的城邑,你终被安葬在了出生的土地,然而你的旧宅曾被后人毁坏,改建为鲁王宫。

在你生活的当时,凤鸟不至,你叹息命运不好;麒麟出现,你又忧伤哀怨,感叹世乱道穷。

你一生不如意,看今日你端坐在堂前两楹间,接受后人的顶礼祭奠,正如同你生前梦境中所见的一样,想必你也该稍感慰藉了吧。

...

关于祭奠冥寿诗句

画荻情深常系念,何时不再悲伤?今逢冥寿奉檀香。

青烟飘北阁,烛泪映秋光。

跪拜堂前三叩首,和丸哺育心长。

春晖寸草暖寒窗。

今宵肠断处,饮泣祭萱堂。

2010.11.2.(农历九月二十六日夜)一、引用成语画荻和丸成语发音: huà dí huò wán 成语释疑: 用以称赞母亲教子有方。

同“画荻丸熊”。

成语出处: 宋?欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。

唐?柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。

郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。

” 春晖寸草 【名称】:春晖寸草 【拼音】:chūn huī cùn cǎo 【解释】:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。

寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

【出处】:唐?孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。

” 【事例】:~恋亲慈,百蹈危机总未知。

★柳亚子《吊刘烈士炳生》 【用法】:作宾语、定语;指亲情 椿庭萱堂 椿庭:指父亲;萱堂:指母亲。

指父母双亲。

椿庭 : 1.《庄子.逍遥游》谓上古有大椿长寿,《论语.季氏》篇记孔鲤趋庭接受父训,后因以"椿庭"为父亲的代称。

萱堂 : 1.《诗.卫风.伯兮》:"焉得谖草,言树之背。

"毛传:"谖草令人忘忧;背,北堂也。

"陆德明释文:"谖,本又作萱。

"谓北堂树萱,可以令人忘忧。

古制,北堂为主妇之居室。

后因以"萱堂"指母亲的居室,并借以指母亲。

二、注解 1、母亲仙逝已经三年,怀念之情常萦心间,往事历历,伤痛隐隐。

农历9月27日是母亲的生辰,26日下午我备了些简单的祭品和纸钱回老家祭奠母亲。

晚上,烛光中我凝视父母的遗像,两位老人慈眉善目、神态安详,殷切之情,栩栩如生。

看着琳琅的供品、燃烧的纸钱、闪烁的香火、袅娜的青烟,我总觉得此时做得再多再好也难报父母亲的养育之恩。

可是,“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,给我生命育我成人的母亲已长眠地下,再也听不见我的呼唤,再也看不见我的归来,再也感受不到我的孝顺,再也亲手为我端上茶水、点心和饭菜,再也没有机会让我一边往灶堂里放着柴火,一边与在锅台边忙碌的母亲闲聊,过年的时候再也没有机会让我给勤俭善良的母亲修指甲、擦皮鞋......我唯一能做的就在每年几个重要的日子里回家祭奠我亲爱的母亲。

2、北阁,指老家的房子,向北而建。

3、秋光,双关,既指时令,又喻望母归来的目光,即秋水。

关于“爷爷过世悼念”的诗句有哪些?

《书哀》——唐代:梅尧臣 天既丧我妻,又复丧我子!两眼虽未枯,片心将欲死。

落入地中,珠沉入海底。

赴海可见珠,掘地可见水。

唯人归泉下,万古知已矣!拊膺当问谁,憔悴鉴中鬼。

《薤露》——魏晋:曹操 惟汉廿二世,所任诚不良。

沐猴而冠带,知小而谋强。

犹豫不敢断,因狩执君王。

白虹为贯日,己亦先受殃。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

播越西迁移,号泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

《对酒忆贺监二首》——唐代:李白 四明有狂客,风流贺季真。

长安一相见,呼我谪仙人。

昔好杯中物,翻为松下尘。

金龟换酒处,却忆泪沾巾。

狂客归四明,山阴道士迎。

敕赐镜湖水,为君台沼荣。

人亡余故宅,空有荷花生。

念此杳如梦,凄然伤我情。

《哭刘尚书梦得二首》——唐代:白居易 四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。

同贫同病退闲日,一死一生临老头。

杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。

贤豪虽殁精灵在,应共微之地下游。

今日哭君吾道孤,寝门泪满白髭须。

不知箭折弓何用?兼恐唇亡齿亦枯!窅窅穷泉埋宝玉,骎骎落景挂桑榆。

夜台幕齿期非远,但问前头相见无。

《哭宣城善酿纪叟》——唐代:李白 纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无晓日,沽酒与何人?...

有没有怀去世亲人的古文/古诗词?

祭妹文 原文 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。

当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶? 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。

虽命之所存,天实为之。

然而累汝至此者,未尝非予之过也。

予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一日长成,遽躬蹈之。

呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。

予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。

适先生奓入户,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。

此七月望日事也。

汝在九原,当分明记之。

予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。

逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑;不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔。

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。

旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。

悔当时不将嫛婗情状,罗缕纪存。

然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,目失汝办治。

尝谓女流中最少明经义,谙雅故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。

故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。

予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝,而不谓汝之先予以去也。

前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。

后虽小差,犹尚殗碟,无所娱遣,汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。

呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶? 汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州。

汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问望兄归否?强应曰:"诺"。

已予先一日梦汝来诀,心知不详,飞舟渡江。

果予以未时还家,而汝已辰时气绝。

四肢犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。

呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言,要汝知闻,共汝筹画也。

而今已矣!除吾死外, 当无见期。

吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。

然则抱此无涯之憾,天乎?人乎?而竟已乎! 汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。

先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。

其旁葬汝女阿印;其下两冢,一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。

羊山矿渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。

所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男,两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。

予虽亲在,未敢言老,而齿危发秃,暗里自知,知在人间,尚复几日!阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。

汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我? 呜呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。

纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也,呜呼哀哉!呜呼哀哉! 译文 隆丁亥年冬季,安葬我的三妹素文于上元县羊山,作文祭奠她说: 唉!你生在杭州,却安葬在这里,距离我们家乡7印里呀。

当你初生的时候,即使做奇离的梦,做虚幻的想象,又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢? 你由于坚持贞节的一种念头,遭人离弃,以致孤独忧伤,困苦失意。

虽然是命中注定,实际上是上天造成这种不幸;但是连累你到这种地步,未尝不是我的过错啊。

我小时候听先生讲授经书,你同我并肩坐着,喜欢听古人讲求节操的事例;一旦长大成人,就亲自付诸实践。

唉!假使你不懂得诗书,也许未必这样苦守贞节啊。

(记得儿时),我捉蟋蟀,你举着手臂出现在那里;天冷时蟋蟀冻僵了,我们一同到它的穴边。

今天我装殓你安葬你,当日的情景便清楚地呈现在眼前。

我九岁时,(有一次)在书斋休息,你梳着成对的发髻,披着细绢单衣来到,(一起)温读《缁衣》一章,正好先生开门进来,听到两个童子书声琅琅,不觉微微含笑,连连发出“喷啧”的赞叹声。

这是七月望日的事,你在地下应当清楚地记得这一情景。

我刚成年到广西去,你牵着我的衣裳伤心大哭。

过了三年,我中进士还家,你从东边厢房扶着几案出来,全家睁眼看着欢笑,不记得当时话题从何说起,大概是说在长安考中进士,递信人报信的迟早的情况,如此等等。

所有这些琐事,虽然已经成为陈迹,然而我一天没死,就一天不能忘掉。

过去的事充满心胸,一想起它们就悲伤哽咽,就像影子一样清清楚楚,逼近捕捉时,却消失无踪。

我后悔当时没有将童稚时的情况,详细地记录保存下来。

然而你已经不在人间,即使光阴倒流,儿童时代可以再次出现,也没有给它印证的人了。

你秉持道义与高氏离婚回来后,堂上阿母依靠你扶持,家中文字方面的事务巴望着你办理。

我曾经说过女人中很少有明了经书的旨意和熟悉典故的,你嫂子不是不柔顺和静,但是在这方面稍有欠缺。

所以自你回来后,虽然替你悲伤,其实又替我自己高兴。

我比你大四岁,假若按人世间年长的先死亡的常例,我可以将身后之事托付给你,却不料你在我之前离开了人世啊! 前年我患病时,你通宵探问,病情减一分就高兴,增加一分就担忧。

后来虽然病情稍稍好一些,...

头七祭奠伤感的诗句

头七祭奠伤感的诗句有: 1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》 2.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

____元稹《离思五首·其四》 3.君埋泉下泥销骨,我寄人间满头。

____白居易《梦微之》 4.夜来幽梦忽还乡。

小轩窗。

正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 5.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 6.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

____陆游《沈园二首》 7.若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 8.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

____元稹《遣悲怀三首·其二》 9.惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

____元稹《遣悲怀三首·其三》 10.梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

____陆游《沈园二首》 11.闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。

____元稹《遣悲怀三首·其三》 12.同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

____元稹《遣悲怀三首·其三》 13.文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

____李忱《吊白居易》 14.相顾无言,惟有泪千行。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 15.可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。

____张蠙《吊万人冢》 16.绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无訧兮!____佚名《绿衣》 17.小轩窗。

正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜 赏析 这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗。

其中颈联“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,古往今来更不知有多少人为它而伤怀! 公元 801年,30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹,他们为对方的文采精华而深深折服,政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋。

真是相见恨晚!为了实现古代仕人怀有的那份安邦定国的宏伟抱负,二人同时参加了吏部的制科考试,并且同时当上校书郎。

虽是个闲官,倒也可自得其乐。

饮酒赋诗赏花听书,好个诗酒风流!直到元稹因敷水驿事件得罪宦官、被贬下放,白居易以死上书无效。

公元815年,元稹被贬为通州司马,同年白居易被贬为江州司马,同是天涯沦落人!此后,二人只能互通书信、倾诉衷肠!公元831年,60岁的白居易正赋闲于东都洛阳,惊闻元稹病逝于武昌,悲痛不已!当元稹的灵柩运回老家陕西咸阳时,途径洛阳,白挥泪写下祭文。

“夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收”。

梦中乐天与微之重逢,二人携手同游,他们可能意气风发地畅谈天下大事、黎明苍生;可能痛斥那宦海风波、官场污浊;可能耻笑那魑魅小人、假义君子……可是梦总有醒来的时候!泪水打湿了乐天的绢帕,老泪纵横也无心擦拭了。

时年,乐天已经是一位风烛残年的老人。

他想起了元稹当年还和过他的一首诗,诗中有这么两句:“我今因病魂颠倒,惟梦闲人不梦君”。

确实,生时不能相见,梦见还可以慰藉相思,梦不见是悲痛的!可是,死后故人梦更是痛彻心扉!明知此生不能再见,却又一遍遍回忆着逝去的时光,每每回忆一次,都是一遍强于一遍的无奈忧伤!死亡,切断了所有一切可能的念想! “漳浦老身三度病,咸阳草树八回秋”。

乐天说他自己在漳浦这个地方已经生了几次病了,长安城草生草长不知不觉已有八个年头。

时间蹉跎了芳华,元稹死后,乐天的一把老骨头也不得安生,只是淡漠地看着长安城的草生草长。

如果人的生命也能够像草生草长一样该多好,就像乐天 17岁时写下的《赋得古原草送别》一样:“野火烧不尽,春风吹又生”。

乐天与元稹一别已是九年,而且还会有好几个九年,直到乐天也身赴黄泉。

乐天的生老病死,已经没有了元稹的参与! “君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”。

元稹埋在黄泉之下,泥土侵蚀着他的身体,也许早已和泥化作尘土,乐天也只是顶着满头白发暂时居住在人间。

乐天是一位“深入浅出”型的沉思者:孤高、正直、磊落、坦荡。

这句话正是白诗在字面、形式上看似浅显,而情意、内涵甚深的表现。

我想起了祖父,我那逝世不久的祖父。

很多时候,在我们的亲人活着时,我们是羞赧于将悄悄写下的那些关于他们的赞美文字与人分享的,尤其是不愿让他们本人看到。

而今,祖父魂归大地、深埋黄土,他在人间的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒,家人把祖父与已逝世 13年的祖母合埋了。

写着这些文字时,我想起祖父总是在清明前后轻轻擦拭着太祖父、太祖母及祖母的祭框,擦着擦着就出神地望着。

可是如今,他深埋地下,谁又来擦拭他崭新的祭框呢?有关祖父的一切,我再也不会知晓了。

他早年因公致残的左腿,还会风湿发作吗?黄泉该是个湿冷的地方吧?想到这些,我已经受不住了。

有句话是残忍的:“我们将会死去很久”。

乐天写下这首诗时,身边不是缺乏朋友,亦不是敌人泛滥。

拉法特曾说:“没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子”。

乐天恰好不是个凡夫俗子,他一生的朋友是很多的,比如李商隐就是他的忘年交。

也正因为如此,在时隔九年后,乐天的这份思友之情才愈显得弥足珍贵! “阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不”。

阿卫是元稹的小儿子,韩郎是元稹的...

关于孝顺的诗句

关于孝顺的诗句有以下这些: 1.尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。

——明·王守仁《元夕二首》 译文:此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

2.忠孝两不渝,千古之名焉可灭。

——唐·韦元甫《木兰歌》 译文:世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭? 3.为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

——宋·文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》 译文:做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。

4.孝恭遵妇道,容止顺其猷。

——唐·韦应物《送杨氏女》 译文:望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。

5.举孝廉,父别居。

——汉·佚名《桓灵时童谣》 译文:向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。

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