燕新诗词
求吟咏燕子的诗句
古诗词中“燕子”意象燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（晏殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。
凡此种种，不一而足。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
以含蓄手法，写燕子依旧，但屋主易人，来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运，表面是感慨，实为辛辣的讽刺。
另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
4、代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。
其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
写燕的古诗句
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
----杜甫《绝句》 落花人独立，微雨燕双飞。
----翁宏《春残》 自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
----杜甫《江村》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
----戴叔伦《苏溪亭》 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
----李益《塞下曲》 几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥。
----白居易《钱唐湖春行》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
----刘禹锡《乌衣巷》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
----晏殊《浣溪沙》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。
----徐俯《春游湖》 赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙，傍檐如有意。
翻风去每远，带雨归偏驶。
令君裁杏梁，更欲年年去。
晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。
去社日已近，衔泥意如何。
不悟时节晚，徒施工用多。
人间事亦尔，不独燕营巢。
新燕 【唐】成彦雄 才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。
归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪，其如俦侣稀。
四时无失序，八月自知归。
春色岂相访，众雏还识机。
故巢傥未毁，会傍主人飞。
村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。
何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。
双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕，衔泥入此堂。
应同避燥湿，且复过炎凉。
养子风尘际，来时道路长。
今秋天地在，吾亦离殊方。
归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
长是江楼使君伴，黄昏犹待倚栏干。
春来燕 【唐】杜荀鹤 我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。
燕来 【唐】韦庄 去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。
花开对语应相问，不是村中旧主人。
燕 【唐】李山甫 每岁同辛苦，看人似有情。
乱飞春得意，幽语夜闻声。
整羽庄姜恨，回身汉后轻。
豪家足金弹，不用污雕楹。
燕 【唐】李峤 天女伺辰至，玄衣澹碧空。
差池沐时雨，颉颃舞春风。
相贺雕阑侧，双飞翠幕中。
勿惊留爪去，犹冀误吴宫。
燕 【唐】李中 豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。
春燕 【唐】刘兼 多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。
燕子 【唐】秦韬玉 不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。
秋燕 【唐】司空图 从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
经冬好近深炉暖，何必千岩万水归？ 咏燕 【唐】张九龄 海燕何微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，祗见玉堂开。
绣户时双入，华轩日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
咏燕 【唐】张鷟 变石身犹重，衔泥力尚微。
从来赴甲第，两起一双飞。
燕 【唐】郑谷 年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。
低飞绿岸和梅雨，乱入红楼拣杏梁。
闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。
燕诗示刘叟 白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
写燕的古诗句
展开全部 1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙？即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人？暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕？咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经？谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经？燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡？《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道？《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊？《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清？《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久？《清江引》）的留恋企盼。
凡此种种，不一而足。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门？怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。
其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹？《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久？《塞鸿秋？春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳？《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年？《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦？《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久？《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼？《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安？《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
关于燕子的古诗词有哪些
展开全部 燕子作者：秦韬玉不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。
《归燕诗》 唐朝 张九龄海燕虽微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华堂日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
《双燕离》 唐朝李白双燕复双燕，双飞令人羡。
玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。
柏梁失火去，因入吴王宫。
吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。
憔悴一身在，孀雌忆故雄。
双飞难再得，伤我寸心中。
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有关燕子的古诗词
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙？？即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人？？暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕？？咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经？？谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经？？燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡？？《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道？？《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊？？《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清？？《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久？？《清江引》）的留恋企盼。
凡此种种，不一而足。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门？？怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。
其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹？？《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久？？《塞鸿秋？？春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳？？《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年？？《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦？？《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久？？《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼？？《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安？？《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
关于燕子的优美诗句古诗有哪些
1、燕子归来依旧忙。
作者：谢克家《忆君王》 2、罗幔轻寒，燕子双飞去。
作者：宴殊《破阵子》 3、燕子经年梦，梧桐昨暮非。
作者：陈与义《雨》 4、暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。
作者：薛道衡《昔昔盐》 5、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
作者：杜甫《绝句二首》 6、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
作者：杜甫《水槛遣心》 7、垂下帘栊，双燕归来细雨中。
作者：欧阳修《采桑子》 8、已过燕子穿帘后，又见鱼上市时。
作者：陆游《春日》 9、燕子来时新社，梨花落后清明。
作者：宴殊《破阵子》 10、燕子初来语更新，一声声报内家春。
作者：王珪《宫词》 11、冥冥花正开，飏飏燕新乳。
作者：韦应物《长安遇冯著》 12、新绿阴中燕子飞，数家烟火自相依。
作者：陆游《初夏》 13、燕子分泥蜂酿蜜，迟迟艳风日。
作者：晏几道《谒金门》 14、黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
作者：杜甫《即事》 15、燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
作者：欧阳修《临江仙》 16、飞来燕子寻常事，开到李花春已非。
作者：邵雍《梅花诗》 17、燕子楼空春色晚，将军一去音容远。
作者：秦观《调笑令》 18、鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。
作者：张可久《凭栏人暮春即事》 19、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
作者：刘禹锡《乌衣巷》 20、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
作者：戴叔伦《苏溪亭》 21、月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼。
作者：周德清《喜春来》 22、湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
作者：杜甫《燕子来舟中作》 23、当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。
作者：张炎《高阳台》 24、燕子犹知社后归。
君行无定期。
作者：刘克庄《长相思·朝有时》 25、燕子不曾来，小院阴阴雨。
作者：蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》 26、燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处。
作者：李好古《谒金门·怀故居》 27、去年燕子天涯。
今年燕子谁家。
作者：张炎《清平乐·采芳人杳》 28、磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。
作者：刘安《淮南子》 29、天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。
作者：元好问《摸鱼儿·雁丘词》 30、花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子。
作者：张可久《清江引》 31、尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
作者：纳兰性德《清平乐·凄凄切切》 32、燕子几曾归去。
只在翠岩深处。
作者：辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》 33、春色岂相访，众雏还识机。
故巢傥未毁，会傍主人飞。
作者：杜甫《归燕》 34、变石身犹重，衔泥力尚微。
从来赴甲第，两起一双飞。
作者：张鷟《咏燕》 35、旅食惊双燕，衔泥入此堂。
应同避燥湿，且复过炎凉。
作者：杜甫《双燕》 36、海燕何微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
作者：张九龄《咏燕》 37、莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵。
作者：乔吉《天净沙·即事》 38、春色遍芳菲，闲檐双燕归。
还同旧侣至，来绕故巢飞。
作者：武元衡《归燕》 39、百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。
去社日已近，衔泥意如何。
作者：白居易《晚燕》 40、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
作者：宴殊《浣溪沙》 41、燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨。
作者：姜夔《点绛唇》 42、酴醿架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。
作者：范成大《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》 43、羽翼势虽微，云霄亦可期。
飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
作者：李建勋《归燕词》 44、衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。
秋去何所归，春来复相见。
作者：韦应物《燕衔泥》 45、豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。
作者：李中《燕》 46、卷幕参差燕，常衔浊水泥。
为黏珠履迹，未等画梁齐。
作者：顾况《空梁落燕泥》 47、拂水竞何忙，傍檐如有意。
翻风去每远，带雨归偏驶。
作者：皇甫冉《赋得檐燕》 48、碧草缦如线，去来双飞燕。
长门未有春，先入班姬殿。
作者：李益《赋得早燕送别》 49、三叠曲，四愁诗。
心事少人知。
西风未老燕迟归。
巢冷半干泥。
作者：仇远《燕归来》 50、双燕复双燕，双飞令人羡。
玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。
作者：李白《双燕离》
有关燕子的诗句
展开全部 《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》唐杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《钱塘湖春行》唐白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
翻译： 1，在河边摇荡的翠绿的柳树，引来了爱嬉闹的黄鹂。
两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂美丽的柳树。
许多只白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，从窗户里望出，西边的山岭依然被白雪所覆盖。
在门前望着远远的湖泊，好像看见了那正要远征的万里东吴战舰。
2，从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。
...
燕的古诗意象
⒈表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 ”（白居易《钱塘湖春行》）“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（晏殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
⒉表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。
凡此种种，不一而足。
⒊表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”另外还有晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
⒋代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。
其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
《谁动了我的琴弦》周笔畅的流行歌曲里有谁让你我静似月，只能在心里默念，檐下燕替我飞到你身边⒌表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
关于燕子喂小燕子的诗句
1、燕子归来依旧忙。
——谢克家《忆君王》2、罗幔轻寒，燕子双飞去。
——宴殊《破阵子》3、燕子经年梦，梧桐昨暮非。
——陈与义《雨》4、暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。
——薛道衡《昔昔盐》5、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句二首》6、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
——杜甫《水槛遣心》7、垂下帘栊，双燕归来细雨中。
——欧阳修《采桑子》8、已过燕子穿帘后，又见鱼上市时。
——陆游《春日》9、燕子来时新社，梨花落后清明。
——宴殊《破阵子》10、燕子初来语更新，一声声报内家春。
——王珪《宫词》11、冥冥花正开，飏飏燕新乳。
——韦应物《长安遇冯著》12、新绿阴中燕子飞，数家烟火自相依。
——陆游《初夏》13、燕子分泥蜂酿蜜，迟迟艳风日。
——晏几道《谒金门》14、黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
——杜甫《即事》15、燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
——欧阳修《临江仙》
