杨柳枝诗词
温庭筠《杨柳枝》全文
杨柳枝 温庭筠其二井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。
此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。
以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。
但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。
这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。
希望满意
温庭筠《杨柳枝》全文
展开全部 杨柳枝 温庭筠其二井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。
此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。
以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。
但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。
这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。
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梅花与什么什么被称为“岁寒三友”.写出描写梅花的诗句
松、竹、梅经冬不凋，因此有“岁寒三友”之称宋代诗人陆游的《梅花绝句》闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿？一树梅花一放翁.刘禹锡的《杨柳枝词》塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝.1.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.《白梅》2.只因误识林和靖，惹得诗人说到今.《梅》3.闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.《梅花绝句》4.塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词.《杨柳枝词》5.早梅发高树，迥映楚天碧.《早梅》6.匝路亭亭艳，非时裛裛香.《十一月中旬至扶风界》7.梅蕊腊前破，梅花年后多.《江梅》8.已见寒梅发，复闻啼鸟声.《杂咏》9.清香传得天心在，未话寻常草木知.《画梅》10.香闻流水处，影落野人家.《早梅》11.愿借天风吹得远，家家门巷尽成春.《题画梅》12.望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名.《雨中元墓》13.和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻.《落梅》
白居易的杨柳枝的名句
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
----白居易《暮江吟》★试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
----白居易《放言》★几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
----白居易《钱塘湖春行》★人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
----白居易《大林寺桃花》★日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
----白居易《忆江南》★天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
----白居易《长恨歌》★在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
----白居易《长恨歌》★一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
----白居易《杨柳枝词》★野火烧不尽，春风吹又生。
《赋得古原草送别》★汴水流，泗水流。
流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠。
恨到归时方始休，月明人倚楼。
★可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。
《卖炭翁》★上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
【杨柳枝词从什么角度立意的？】作业帮
答案A白居易的诗指出“听取新翻《杨柳枝》”，是说在听完旧曲之后，能翻出新意。
而刘禹锡的诗句同样要求有创新。
说明事物是变化发展的，我们应该用发展的眼光看问题，要有创新精神。
B项是说发展的定义的，这是错误的说法。
C项说法也错误；D项与题干无关。
有关梅花的诗词
够用吗？1.《梅花》宋.王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2.《梅花》宋.陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
3.《早梅》唐.柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧.朔吹飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客？ 4.《梅花绝句》宋.陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。
高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。
5.《花犯 咏梅 》宋.周邦彦 粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。
露痕轻缀。
疑净洗铅华，无限佳丽。
去年胜赏曾孤倚，冰盘共燕喜。
更可惜、雪中高土，香篝熏素被。
今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。
吟望久，青苔上、旋看飞坠。
相将见、脆圆荐酒，人正在、空江烟浪里。
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。
6.《卜算子·咏梅》现代.毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
7.《新载梅》唐.白居易 池边新种七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长州桃李妒，今年好为使君开。
8.《早梅》唐.孟浩然 园中有早梅，年例犯寒开。
少妇争攀折，将归插镜台。
犹言看不足，更欲剪刀裁。
9.《梅》唐.李峤 大庾敛寒光，南枝独早芳。
雪含朝暝色，风引去来香。
妆面回青镜，歌尘起画梁。
若能遥止渴，何暇泛琼浆。
10.《早梅》唐.戎昱 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
应缘近水花先发，疑是经春雪未销。
11.《寻梅》宋.沈蔚 今年早觉花信蹉。
想芳心、未应误我。
一月小径几回过。
始朝来寻见，雪痕微破。
眼前大抵情无那。
好景色、只消些个。
春风烂熳却且可。
是而今、枝上一朵两朵。
12.《一翦梅》宋.韩元吉 竹里疏枝总是梅。
月白霜清，犹未全开。
相逢聊与著诗催。
要趁金波，满泛金杯。
多病渐非作赋才。
醉到花前，探得春回。
明年公已在鸾台。
看取春风，丹诏重来。
13.《梅弄影》宋.丘崈 雨晴风定。
一任春寒逞。
要勒群芳未醒。
不废梅花，晚来妆面靓。
曲阑斜凭。
水栏临清镜。
翠竹箫骚相映。
付与幽人，巡池看弄影。
14.《竹里梅》唐.刘言史 竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。
15.《春雪映早梅》唐.庾敬休 清晨凝雪彩，新候变庭梅。
树爱春荣遍，窗惊曙色催。
寒江添粉壁，积润履青苔。
分明六出瑞，隐映几枝开。
闻笛花疑落，挥琴兴转来。
曲成非寡和，长使思悠哉。
16.《梅》唐.温庭皓 一树寒林外，何人此地栽。
春光先自暖，阳艳暗相催。
晓觉霜添白，寒迷月借开。
余香低惹袖，堕蕊逐流杯。
零落移新暖，飘扬上故台。
雪繁莺不识，风袅蝶空回。
羌吹应愁起，征徒异渴来。
莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。
17.《早梅》唐.罗邺 缀雪枝条似有情，凌寒澹注笑妆成。
冻香飘处宜春早， 素艳开时混月明。
迁客岭头悲袅袅，美人帘下妒盈盈。
满园桃李虽堪赏，要且东风晚始生。
18.《对早梅寄友人二首》唐.崔道融 忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。
19.《点绛唇 梅》元.刘秉忠 策杖寻芳，小溪深雪前村路。
暗香时度。
更在清幽处。
一见冰容，便有西湖趣。
题新句。
句成梅许。
折得南枝去。
20.《梅花》宋.苏轼 南行渡关山，沙水清练练。
行人已愁绝，日暮集微霰。
殷勤小梅花，仿佛吴姬面。
暗香随我去，回首惊千片。
至今开画图，老眼凄欲泫。
幽怀不可写，归梦君家倩。
写梅的梅词都很多，你可以多注意一下。
刘禹锡 杨柳枝词 赏析
看着春天的美好时光最先到达这里，（这里）已经是楼台亭阁掩映在了一片浅黄和淡绿颜色中了。
（为什么这里会最先受到春天的眷顾呢？）因为这里的风景宜人，杨柳阿娜多姿，就像多情的少女一样，所以被春风最先发现，不停的眷恋爱抚了。
作者先写景色，然后以拟人的修辞手法说明了春天美景产生的原因。
整首诗表现了诗人一种心情舒畅的氛围，描绘了一幅美好的早春图。
杨柳枝词二首刘禹锡
刘禹锡的《杨柳枝词》共有九首《杨柳枝词九首》是唐代诗人刘禹锡晚年所作的九首诗的总称。
第一首表明刘禹锡一贯持有的发展创新观念。
第二首言大千世界万象纷纭，各具其理又相互依存。
第三首写长安少年春游，杨柳为之增色助兴。
第四首写洛阳名士雅集，杨柳长助风情。
第五首以杨柳依人而易衰，喻人之依附富贵，不求自立，终难长久。
第六首以杨柳见证隋之兴亡，言世事无常之意。
第七首以杨柳见证汉之兴亡。
第八首言杨柳最知人间别离之事。
第九首借杨花柳絮喻漂泊之感。
这九首诗直接用民歌曲调创作，保持了纯正的民歌风味，提高了民歌的艺术水平，既有较丰富的思想内涵，又谐音合律便于传唱，使雅俗互补，相得益彰，达到了较高的艺术水平。
杨柳枝词九首一塞北 《梅花》 羌笛吹1，淮南桂树 小山词2。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻 《杨柳枝》3。
二南陌东城春早时，相逢何处不依依？桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。
三凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望麴尘丝4。
御沟春水相晖映，狂杀 长安少年儿5。
四金谷园中莺乱飞6， 铜驼陌上 好风吹7。
城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时？五花萼楼前初种时8，美人楼上 斗腰支。
如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁？六炀帝行宫 汴水滨9，数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
七御陌青门拂地垂10，千条 金缕万条丝。
如今绾作 同心结，将赠行人知不知？八城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安 陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
九轻盈 袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得，随风好去落谁家？全部注释1. 半轮秋：半圆的秋月。
2.平羌：即平羌江，又名 青衣江，在 峨眉山东北，自 宝兴经芦山、 雅安、洪雅、 夹江，到乐山与 大渡河汇流入岷江。
本诗所指当在乐西北、 峨眉县东一段。
3.清溪：应在平羌江边。
过去说是 犍为的青溪驿，或说在 纳溪县西。
君：指 峨眉山月。
4. 渝州：今重庆市为 唐代渝州治所。
评析此组《 杨柳枝词》共九首，当为刘禹锡晚年所作。
旧说是刘禹锡在 唐文宗大和六至八年（832~834）在苏州时所作。
然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。
这组诗的风格已不似在 湘沅、巴渝时期所作 《踏歌词》、《 竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。
虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。
这说明民歌到文人手中后，逐渐＂雅化＂的普遍规律。
清人 王士祯在《诗友诗传录》中曾指出 《竹枝词》与 《杨柳枝词》的区别：＂ 《竹枝》泛咏风土， 《柳枝》专 咏杨柳，此其异也＂。
的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一；又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。
杨柳乃北方风物，诗中明言长安及 洛阳金谷园、 铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西 二京时期所作。
第一首表明刘禹锡一贯持有的发展 创新观念。
第二首言大千世界万象纷纭，各具其理又相互依存。
第三首写长安少年春游，杨柳为之增色助兴。
第四首写洛阳名士雅集，杨柳长助风情。
第五首以杨柳依人而易衰，喻人之依附富贵，不求自立，终难长久。
第六首以杨柳见证隋之兴亡，言 世事无常之意。
第七首以杨柳见证汉之兴亡。
第八首言杨柳最知人间别离之事。
第九首借杨花柳絮喻漂泊之感。
由于长期的贬谪生活，刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。
《旧唐书》本传云＂禹锡在 朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶性情。
蛮俗好巫，每淫辞鼓舞， 必歌 俚辞。
禹锡或从事于其间，乃依 骚人之作，为新辞以教巫祝。
故 武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。
＂在唐代，如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的，刘禹锡首屈一指。
刘禹锡直接运用民歌曲调创作的新诗，基本保持了纯正的民歌风味，又提高了民歌的艺术水平，既有较丰富的思想内涵，又谐音合律便于传唱，使雅俗互补，相得益彰。
这正是刘禹锡在《竹枝词》小引中标树过的效法 屈原的创作目标。
杨柳枝象征
《杨柳枝词》当为刘禹锡晚年所作。
旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年（832~834）在苏州时所作。
然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。
这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。
虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。
这说明民歌到文人手中后，逐渐＂雅化＂的普遍规律。
清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别：＂《竹枝》泛咏风土，《柳枝》专咏杨柳，此其异也＂。
的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一；又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。
杨柳乃北方风物，诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西二京时期所作。
第一首表明刘禹锡一贯持有的发展创新观念。
第二首言大千世界万象纷纭，各具其理又相互依存。
第三首写长安少年春游，杨柳为之增色助兴。
第四首写洛阳名士雅集，杨柳长助风情。
第五首以杨柳依人而易衰，喻人之依附富贵，不求自立，终难长久。
第六首以杨柳见证隋之兴亡，言世事无常之意。
第七首以杨柳见证汉之兴亡。
第八首言杨柳最知人间别离之事。
第九首借杨花柳絮喻漂泊之感。