杨丽萍广场舞瘦腰健身操相思的渡口这首歌是谁唱的
杨丽萍广场舞瘦腰健身操《相思渡口》由祁隆演唱。现上传这首舞曲与大家分享。
歌曲《相思渡口》
作词：为你飞翔
作曲：祁隆
演唱：祁隆
歌词：
喝一杯相思的酒
不知过了几个春秋
那场美丽的邂逅
魂牵梦绕始终在心头
孤帆飘零的小舟
装满疲惫和忧愁
不知何时能回头
回到渡情驿站的路口
你是否感应我的祈求
回到驿站稍作停留
别把承诺抛在脑后
我一直在此孤独等候
你是否感应我的祈求
我的心已被你带走
不管何时能够回头
我依然守在相思的渡口
春暖花开的时候
仿佛看到你的温柔
你我约定的渡口
我依然在此苦苦的守候
……
我依然守在相思的渡口
带“杨”字的诗词
眼儿媚 朱淑真迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。
清明过了，不堪回首，云锁朱楼。
午窗睡起莺声巧，何处唤春愁。
绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
早春独游曲江 时为校书郎。
白居易散职无羁束，羸骖少送迎。
朝从直城出，春傍曲江行。
风起池东暖，云开山北晴。
冰销泉脉动，雪尽草芽生。
露杏红初坼，烟杨绿未成。
影迟新度雁，声涩欲啼莺。
闲地心俱静，韶光眼共明。
酒狂怜性逸，药效喜身轻。
慵慢疏人事，幽栖遂野情。
回看芸阁笑，不似有浮名。
欲与元八卜邻先有是赠 白居易平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
何独终身数相见，子孙长作隔墙人。
和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄 白居易片段 暮钟远近相互动，暝鸟高下飞追随。
酒酣将归未能去，怅然回望天四垂。
生何足养嵇著论，途何足泣杨涟而。
胡不花下伴春醉，满酌绿酒听黄鹂。
夜半乐 柳永片段艳阳天气，烟细风暖，芳郊澄朗闲凝伫。
渐妆点亭台，参差佳树。
舞腰困力，垂杨绿映，浅桃浓李夭夭，嫩红无数。
度绮燕、流莺斗双语。
夜泊宣城界 孟浩然西塞沿江岛，南陵问驿楼。
湖平津济阔，风止客帆收。
去去怀前浦，茫茫泛夕流。
石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。
火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。
离家复水宿，相伴赖沙鸥。
成名年献座主仆射兼呈同年 赵嘏拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。
曾失玄珠求象罔，不将双耳负伶伦。
贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身。
除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。
太多了，我受不了了……杨柳，杨花还有太凄凉什么的我都没给你写上来……找的累死我了。
这样吧，你自己去下个《诗词总汇》慢慢查吧祝你女儿健康。
表杨的意思的词有那些
杨家有女初长成，养在深闺人未识——《长恨歌》 唐·白居易最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——《钱塘湖春行》 唐·白居易杨柳岸，晓风残月——《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐·李白羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》 唐·王之涣草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟——《村居》 清·高鼎沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风——《绝句·古木阴中系短篷》 宋·志南庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数——《蝶恋花·庭院深深深几许》 宋·欧阳修
描述杨的诗词有那些
杨家有女初长成，养在深闺人未识——《长恨歌》 唐·白居易最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——《钱塘湖春行》 唐·白居易杨柳岸，晓风残月——《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐·李白羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》 唐·王之涣草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟——《村居》 清·高鼎沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风——《绝句·古木阴中系短篷》 宋·志南庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数——《蝶恋花·庭院深深深几许》 宋·欧阳修...
古诗词赞美杨的有那些
含 “杨” 字的诗句有很多： 1.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声. 2.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪. 3.杨家有女初长成，养在深闺人未识. 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹. 5.今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月. 6.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风....
诗词中常见的典故
1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
2、长城：《南史 檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”后来就用“万里长城”指守边的将领。
如陆游的《书愤》：“塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑”。
3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰指建功立业。
如：王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山， 疆域遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
” 《塞下曲》 李白 “五月天山雪， 无花只有寒。
苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓， 宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
”（楼兰：汉代西域的国名。
诗文中用“斩楼兰”“破楼兰”抒写为国立功，抗击外寇的壮志。
） 4、折腰：《宋书 隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” 5、鸿雁：《汉书 ·苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。
如晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。
红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
” 拓展资料： 诗词中常见的意象： 1、三径，指隐居生活。
西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。
后来，三径便成了隐士住处的代称。
陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。
2、鸡黍，特指招待客人的饭菜。
《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。
由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。
后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。
3、化碧，多用以称颂忠臣志士。
《庄子·外物》：＂ 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。
＂后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
4、楼兰，指边境敌人。
《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。
王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5、双鲤，书信。
古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来“双鲤”就用作书信的代称。
李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
6、劳歌，送别歌的总称。
劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。
“劳歌”后来成为送别歌的代称。
李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。
7、红豆，常用于象征爱情或相思。
传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。
王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
8、献芹，自谦说法。
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。
后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。
也说“芹献”。
高适《自淇涉黄河途中作》：尚有献芹心，无因见明主。
带 杨 的古诗词
1、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
出自宋代志南的《绝句·古木阴中系短篷》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
译文我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。
阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
注释⑴系（xì）：联接。
短篷：小船。
篷，船帆，船的代称。
⑵杖藜：“藜杖”的倒文。
藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
⑶杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
⑷杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。
从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。
其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。
2、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文一黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
译文二纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！注释1、凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
3、远上；远远向西望去。
“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（等于231cm或264cm，约等于2.3m或2.6m）。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器.8、杨柳：《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”9、度：吹到过。
不度：吹不到10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
11、何须：何必。
何须怨：何必埋怨。
12 杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
