描写宇宙的优美成语
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描写宇宙的优美成语(22个)
- 碧落黄泉 [bì luò huáng quán]
- 唐·白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”
- 碧落:天上、天界。黄泉:地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
- 沧海一粟 [cāng hǎi yī sù]
- 宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣天天地,渺苍海之一粟。”
- 粟:谷子,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
- 充天塞地 [chōng tiān sāi dì]
- 明·王守仁《传习录》卷下:“‘你看这个天地中间,甚么是天地的心?’对曰:‘尝闻人是天地的心。’曰:‘人又甚么教做心?’对曰:‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间,只有这个灵明。”
- 指整个宇宙。
- 巧同造化 [qiǎo tóng zào huà]
- 《列子·汤问》:“人之巧乃可与造化者同功乎!”
- 巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。
- 深不可测 [shēn bù kě cè]
- 明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”
- 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
- 缩地补天 [suō dì bǔ tiān]
- 《旧唐书·音乐志一》:“高祖缩地补天,重张区宇;反魂肉骨,再造生灵。”
- 指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
- 无边无际 [wú biān wú jì]
- 清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”
- 际:边缘处。形容范围极为广阔。
- 星罗棋布 [xīng luó qí bù]
- 汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
- 罗:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。
- 以心传心 [yǐ xīn chuán xīn]
- 《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”
- 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
- 应有尽有 [yīng yǒu jìn yǒu]
- 《宋书·江智渊传》:“人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!”
- 该有的全都有。形容很齐全。
- 一切万物 [yī qiē wàn wù]
- 《无量寿经》卷上:“设我得佛,自地上以至于虚空,宫殿楼观池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成,严饰奇妙,超诸人天。”
- 宇宙间所有的事物。
- 周而复始 [zhōu ér fù shǐ]
- 《汉书·礼乐志》:“精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。”
- 周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。
- 正法眼藏 [zhèng fǎ yǎn cáng]
- 《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。”
- 佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
- 包罗万象 [bāo luó wàn xiàng]
- 《黄帝宅经》卷上:“所以包罗万象,举一千从。”
- 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。
- 美轮美奂 [měi lún měi huàn]
- 《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’”
- 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
- 虚无飘渺 [xū wú piāo miǎo]
- 形容若有若无,空虚渺茫。
- 森罗万象 [sēn luó wàn xiàng]
- 南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。”
- 森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
- 各种各样 [gè zhǒng gè yàng]
- 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
- 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类
- 浩瀚无垠 [hào hàn wú yín]
- 形容水势盛大没有边际。多比喻大海或天空面积广大。浩瀚,即“广大、辽阔”;垠,即“边际”;
- 万象包罗 [wàn xiàng bāo luó]
- 明·许仲琳《封神演义》第44回:“万象包罗为一处,方知截教有鸿蒙。”
- 象:形状,样子;万象:宇宙间万物万事的景象;罗:捕鸟的网;包罗:容纳。包含容纳一切。形容内容丰富,无所不有
- 昭昭之宇 [zhāo zhāo zhī yǔ]
- 西汉·司马迁《淮南子·精神训》:“甘瞑于太霄之宅,而觉视于昭昭之宇。”
- 昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界
- 美奂美轮 [měi huàn měi lún]
- 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“美奂美轮,礼称屋宇之高华;肯构肯堂,书言父子之同志。”
- 奂:众多;轮:高大。形容房屋的高大和众多