雁塔题名的诗词 雁塔题名
雁塔题名是什么典故？
泉州林轩鹤 到西安便急匆匆前往一睹大雁塔的风采。
眼前所见的大雁塔比我想象中的要小些，但整个建筑造型简洁美观，庄严古朴。
站在慈恩寺里，听着塔檐四角悬挂着的铃铛在风中轻轻摇响。
铃铛声中，登上大雁塔，依稀可见塔壁上有题刻的字痕，这就是著名的“雁塔题名”。
雁塔题名是唐代中叶的风俗。
当时凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念，象征从此步步高升。
据说这种风俗起初出现于唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴致之所至，将名字题在大雁塔壁。
其他进士从此纷纷仿效，进而被皇家推崇，演绎为“雁塔题名”。
“曲江赴宴”和“雁塔题名”成为当时士子炫耀功名之莫上荣光。
他们呼朋唤友来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第时间用墨笔题在塔壁上，以后如果有人晋升为卿相，还要把姓名改为朱笔书写。
想当年，新科进士题名时，满面春风，得意之情溢于言表。
白居易来了，手持纸扇轻摇，27岁的他高中进士，自然洋洋自得，便在塔里写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧也来了，他踌躇满志写下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫毫粉壁题仙籍，柳色箫声拂御楼”的诗句，竟把雁塔题名与登仙相提并论了。
到了后来，大雁塔形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景。
题名者大概想名留青史，可惜事与愿违。
到了北宋神宗年间，大雁塔发生一场火灾，塔内楼梯全部烧毁，这些唐代进士的题壁也因之消失。
明代时，陕西的乡试举人追慕唐代进士们“雁塔题名”之韵事，也相携到塔下题诗留名。
这些字迹至今仍保留在塔门门楣和石框上，给古城西安留下历史的余晖。
名题雁塔在当时被誉为“天地间第一流人第一等事也”。
其实，大雁塔之所以闻名遐迩，并不是因为“雁塔题名”，而是因为一个人，他就是唐代名僧玄奘。
玄奘是慈恩寺第一任住持，他于贞观二年（公元628年）独自从长安西行，穿越沙漠，翻过雪山，历尽艰难险阻到达印度。
他先后在印度各地从事佛教研究达17年之久。
他谢绝师友的挽留，满载佛教经典657部，辗转跋涉5万余公里，历尽千辛万苦，于贞观十九年回到祖国，后整理成《大唐西域记》12卷，10万字，留为人类珍贵的文化遗产。
大雁塔形状礅方四正，沉稳凝重，而名字却含有一种飘逸之意。
我感到奇怪的是，大雁塔为什么不取名藏经塔，而取名大雁塔？是不是取意大雁衔秋而去衔春而归，作为唐玄奘西去取经归来的纪念？ 青灯黄卷寂寞中，暮鼓晨钟小憩时。
唐玄奘在人世的嘈杂中，留守一方净土。
他没有“雁塔题名”，但后人将他永恒地刻进了历史。
而许多题名者，历史并没有记住他们的名字。
登上大雁塔，看长空雁尽，望断长安之外的天涯路。
看着眼前一片人间烟火的繁华和喧嚣，再看看墙上的题名，不由感慨万千。
在名利的诱惑下，自古以来，有多少人能耐得住寂寞？
陕西名胜古迹的古诗词
西安大雁塔当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈地题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉了。
到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景兵马俑 玉溪生一派诚心护帝灵， 谁言土偶不无情。
龙骑北去咸京远。
阵势东临渭水明。
芝罘射鱼服毒蟒， 岱宗封石惹雷霆。
何甘为鬼九泉下？ 抖落黄尘举世惊！
求古时名家所做的反映科举考试的诗词！
科举考试悲喜诗 -------------------------------------------------------------------------------- 2006年06月14日 10:14 自隋一代开科取士以后，科举考试成了读书人踏入仕途的唯一通路，因为事关荣华富贵，无不梦寐以求金榜题名。
然称心如愿的毕竟极少数，也因此有大悲大喜，往往表现了在字里行间。
旧有夸世间得意事，把金榜题名时与洞房花烛夜并列为特大喜事。
人逢喜事精神爽，金榜题名者如沐春风，飘飘然得意之至，代表作要数唐孟郊的《登科后》了： 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
唐制，新科进士要举行多种显示其荣耀的庆贺活动，其中一项，是游览京都长安著名花苑。
诗人陶醉在美好前途中，过去的穷困潦倒也不值一提了。
唐朝诗人王建中举后同样的心花怒放，挥毫疾书：一士登甲科，九族光彩新。
唐代三大诗人之一的白居易二十七岁考取了进士，是十七名新科进士中最年轻的一个，参加了长安“雁塔题名”后，兴奋得夜难成寝，书写了《登第》诗，自豪之情洋溢： 慈恩塔下题名处，十七人中最少年。
白居易又有《及第诗》，写的也是题名金榜后的喜悦与意气洋洋： 得意减别恨，半酣轻远程。
翩翩马蹄疾，春日归乡情。
唐袁皓《及第后作》，自比蓬莱岛上神仙，又如展翅高空九万里的大鹏，自夸月宫折桂易哉勿难： 金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。
蓬瀛乍接神仙侣，江海回思耕钓人。
九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。
升平时节逢公道，不觉龙门是险惊。
宋代的梁灏屡试不第，但他并不气馁，苦读如新，有道是天道酬勤，终于在耄耋之年的八十二岁时中了进士，钦点头名状元，兴奋之余写道： 白首穷尽，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。
这位高龄状元真是老当益壮，自称较之传授《尚书》的伏生还年轻八岁，比辅助周文王的开国功臣姜子牙只大了二岁！ 对于大多数考生来说，逃不出名落孙山的命运，失望与痛苦可想而知。
唐时众多考生落榜后不回家，留在京都长安，既为下一次考试作准备，又因为无颜见江东父老，如常建的《落第长安》： 家园好在尚留秦，作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
这首七律的大意谓：榜上无名感到羞？，回乡恐怕黄莺花草也会嘲笑，所以家园虽好还是留在长安再一年。
豆卢复《落第归乡留别长安主人》诗，也是自感羞愧，只是换了一个无颜面对的对象，意谓借住长安沉浸在忧愁中忘了春天到来，听到莺歌才知柳条发了新芽，年复一年落第后东回家乡，实在不好意思向长安客栈的店主告别： 客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
年年下第东归去，羞见长安旧主人。
常言道，男儿有泪不轻弹，因考场失意而悲泣者大有人在，更有屡试不第年年伤心落泪的，请看钱起《长安落第》： 花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。
还有为落榜写下绝命词一死了之的，据清代笔记《冷庐杂识》载，咸丰年间江南乡试，一个浙江山阴（今绍兴）的胡姓考生，在考卷上题写云： 黄土丛深白骨眠，凄凉情事渺秋烟。
何须更作登科记，修到鸳鸯便是仙。
未待放榜，这个考生已发疯致死，原因是一次又一次榜上无名绝望到顶。
无怪乎古人将科场落第列为人间四大失意事之一： 寡妇携儿泣，将军被敌擒，失恩宫女面，下第举人心。
（来源：香港大公报 文：陆茂清）
雁塔题名是什么意思？
科举考试悲喜诗 -------------------------------------------------------------------------------- 2006年06月14日 10:14 自隋一代开科取士以后，科举考试成了读书人踏入仕途的唯一通路，因为事关荣华富贵，无不梦寐以求金榜题名。
然称心如愿的毕竟极少数，也因此有大悲大喜，往往表现了在字里行间。
旧有夸世间得意事，把金榜题名时与洞房花烛夜并列为特大喜事。
人逢喜事精神爽，金榜题名者如沐春风，飘飘然得意之至，代表作要数唐孟郊的《登科后》了： 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
唐制，新科进士要举行多种显示其荣耀的庆贺活动，其中一项，是游览京都长安著名花苑。
诗人陶醉在美好前途中，过去的穷困潦倒也不值一提了。
唐朝诗人王建中举后同样的心花怒放，挥毫疾书：一士登甲科，九族光彩新。
唐代三大诗人之一的白居易二十七岁考取了进士，是十七名新科进士中最年轻的一个，参加了长安“雁塔题名”后，兴奋得夜难成寝，书写了《登第》诗，自豪之情洋溢： 慈恩塔下题名处，十七人中最少年。
白居易又有《及第诗》，写的也是题名金榜后的喜悦与意气洋洋： 得意减别恨，半酣轻远程。
翩翩马蹄疾，春日归乡情。
唐袁皓《及第后作》，自比蓬莱岛上神仙，又如展翅高空九万里的大鹏，自夸月宫折桂易哉勿难： 金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。
蓬瀛乍接神仙侣，江海回思耕钓人。
九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。
升平时节逢公道，不觉龙门是险惊。
宋代的梁灏屡试不第，但他并不气馁，苦读如新，有道是天道酬勤，终于在耄耋之年的八十二岁时中了进士，钦点头名状元，兴奋之余写道： 白首穷尽，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。
这位高龄状元真是老当益壮，自称较之传授《尚书》的伏生还年轻八岁，比辅助周文王的开国功臣姜子牙只大了二岁！ 对于大多数考生来说，逃不出名落孙山的命运，失望与痛苦可想而知。
唐时众多考生落榜后不回家，留在京都长安，既为下一次考试作准备，又因为无颜见江东父老，如常建的《落第长安》： 家园好在尚留秦，作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
这首七律的大意谓：榜上无名感到羞？，回乡恐怕黄莺花草也会嘲笑，所以家园虽好还是留在长安再一年。
豆卢复《落第归乡留别长安主人》诗，也是自感羞愧，只是换了一个无颜面对的对象，意谓借住长安沉浸在忧愁中忘了春天到来，听到莺歌才知柳条发了新芽，年复一年落第后东回家乡，实在不好意思向长安客栈的店主告别： 客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
年年下第东归去，羞见长安旧主人。
常言道，男儿有泪不轻弹，因考场失意而悲泣者大有人在，更有屡试不第年年伤心落泪的，请看钱起《长安落第》： 花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。
还有为落榜写下绝命词一死了之的，据清代笔记《冷庐杂识》载，咸丰年间江南乡试，一个浙江山阴（今绍兴）的胡姓考生，在考卷上题写云： 黄土丛深白骨眠，凄凉情事渺秋烟。
何须更作登科记，修到鸳鸯便是仙。
未待放榜，这个考生已发疯致死，原因是一次又一次榜上无名绝望到顶。
无怪乎古人将科场落第列为人间四大失意事之一： 寡妇携儿泣，将军被敌擒，失恩宫女面，下第举人心。
摘自百度网友，谢谢。
雁塔题名是唐代科举考试及第的象征和荣誉,能把名字刻在碑石上的人...
唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。
不料，此举引得文人纷纷效仿。
尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。
他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。
这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。
在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。
他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。
《新唐书·选举志》：“举人既及第，又有曲江会题名席.”李肇《国史补》：“既捷，列书其姓名于慈恩寺塔，谓之题名会.”两种古籍中记载的，是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”，又称“慈恩题名”.雁塔，即西安慈恩寺内的大雁塔，唐永徽三年（公元六五二年）为保存玄奘由印度带回的佛经而建.新科进士在曲江宴会后，前呼后拥前往慈恩寺，聚集在专供题名用的题名屋.他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯，并推举其中书法出众者，作文一篇以记此盛事.然后交与专职石匠，刻在大雁塔的石砖上.白居易二十七岁时进士及第，在同时考中的十七人中最为年轻，得意之余挥毫写道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年.”元、明、清三代袭承唐朝进士题名之制，题名会在京都的最高学府国子监举行，在由朝廷工部备置的石碑上，镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯.如今西安的慈恩寺、北京的孔庙，还都完好保存有历代新科进士题名的碑石，这些古代精英也因此得以声名大扬，远播后世. （陆茂清）...
包含 十年 的诗句
一卷离骚一卷经，十年心事十年灯。
十年流落忆南烹十年生死两茫茫十年过父老，几日赛城隍。
十年兵火万民愁、千万中无一二留。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
宁坐十年冷板凳，不写文章半句空。
十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿。
开劈荆榛逐荷夷，十年始克复先基。
十年离乱后，长大一相逢。
十年磨一剑，霜寒未曾试。
万事无成空过日，十年多难不还乡。
十年梦相识，一觏俄远别。
万里请缨歌出塞，十年磨剑笑封侯。
十年鸡窗努力，一朝雁塔题名。
初入浯溪已十年，苍松翠柏隔遥天。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
十年无消息，举盏泪潸潸。
十年难见中秋月， 一夕幸会亮心田。
三叶素风门阀在，十年陈迹履綦销。
十年隐迹无人问，一片秋山映读书。
一忆西湖太瘦生。
十年不到梦曾行。
十年目断鲸波阔。
万里相逢歌怨咽。
吟物的古诗有什么？
唐大历年间再改为十层，到明代，又以砖面加砌唐塔之外，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。
唐末以后，可盘旋而上至塔顶。
明代在塔外包砌一层厚砖，磨砖对缝，仅明清时期的题名碑就有二百余通，其上是塔身，高4.2米，高59：大雁塔 [英]Big Wild Goose pagoda【类别】：古建筑【年代】：唐代【文物原属】，画面布局严谨，线条遒劲流畅。
塔内有楼梯，西门楣为阿弥陀佛说法图。
塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，是唐代的两通名碑。
西面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画：用于安置玄奘由印度带回经籍的佛塔【文物现状】：现坐落于西安市慈恩寺内【简介】： 大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，各层均有楼板，设置扶梯，后改造为七层方形楼阁式。
塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。
慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追 念他的母亲文德皇后而建，可以凭栏远眺。
长安风貌尽收眼底。
另一说。
大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，重建时为十层，唐武则天长安年间（701—704年）改建成为楼阁式的青砖塔，七层，传为唐代大画家阎立本的手笔。
塔内的平面也呈方形，被视为古都西安的象征。
相传是玄奘大法师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。
因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。
由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成，故又名慈恩寺塔，底层边长25米由地面至塔顶高64米。
塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像。
塔底层南门内的砖龛里，嵌有两通石碑.9米，塔基和塔身通高64.1米，图中刻有富丽堂皇的殿堂。
大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。
塔基边长48米，因而留有大量文人雅士的题记，坚固异常。
大雁塔初建时为砖表土心五层方塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内。
塔七层，只有大雁塔巍然独存，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门，边长25米，可以盘旋而上。
每层四面各有一个拱券门洞，土心，后来塌毁，传说出自唐代著名画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究中国古代建筑的重要资料。
现塔身通高64米，每层为仿木结构，底层门楣有精美的线刻佛像。
塔南门两侧的砖龛内雁塔【名称】。
大雁塔初建时五层，表面砖砌，寺院屡道兵火，殿宇焚毁：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》，都是由唐代著名的书法家褚遂良书写的，字体清秀潇洒
