学习诗词应该从哪入门
我也喜欢诗词，不说水平如何，单从学习经验来谈一下自身看法。
1,所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以，想要学诗词，首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等，阅读的过程中，切记死记硬背，要学会冥想和理解。 诗词看得多了，就与一种语感了。语感这种东西可意会不可言传，就不多解释了；
2.如果想要写诗词，那还要下更大功夫，首先，可以在百度网上或相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求；然后，自身肯定要有足够的文学功底，这个要靠平时的日积月累，多读多写多欣赏，才能体噶文学修养。再后，就是要多观察多思考，一定要对甚或有所感悟，才能写出有血有肉有灵气的文字来。否则很容易会给人牵强富贵，为赋新词强说愁的空洞感。 祝愿楼主学有所成！
诗词入门基础：怎样读诗词
古诗词阅读 赏析古诗词，必须读懂古诗词。
直接进行古诗词赏析训练往往难以奏效，不如先做阅读训练，然后引导学生赏析。
【阅读方法】 一、读诗题。
古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。
如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。
《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。
二、读“明示”。
古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。
但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。
如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何在？风景依稀似去年。
”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。
“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。
这种情思产生的原因就在三、四句。
再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭更短亭。
”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。
高考所选诗歌，大都是绝句律诗。
绝句一般是“卒章显志”。
第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。
律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。
诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。
古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。
但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。
意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。
如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。
联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。
人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。
注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。
它们对理解诗词具有一定的作用。
如2004年高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。
“①绿绮：古代名琴。
②流水：借用‘高山流水’典故。
③霜钟：《山海经？中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。
”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。
据此可推测理解本诗的基本内容。
五、读“有无”。
无中见有，有中见无。
古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。
如“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。
“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。
类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。
六、读类型。
读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。
如写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
【综合阅读示例】 以上提供几条古诗词阅读的基本思路和方法，阅读时应全面观察，整体把握，综合分析，贯通诗意。
例一 征人怨（柳中庸） 岁岁金河复玉关，朝朝策马与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
1、读诗题：即已明确了类型为“边塞诗”，主旨是“怨”。
2、读形象：“金河”“玉关”“青冢”“黑山”等，都是边塞地名，是“征人”生活和战斗的环境。
3、读“明示”：“怨”字已明示了情感基调、全诗主旨。
为何而“怨”？从“岁岁”“朝朝”看，调动频烦，戍边无期；从生活环境（形象）看，气候寒冷，景色单调。
4、读“有无”：年年岁岁，朝朝暮暮，只有紧张的备战，单调的生活；而无亲人团聚、天伦之乐，无耕读种织、故土温情…… 例二 送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫，日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
1、读诗题：交代了对象、去向、事件。
这是一首送别诗。
2、读“明示”：“断人肠”，表达送别时的心情：愁闷、无奈。
3、读形象，读“有无”：“荆吴”即诗题中“江南”；“水为乡”“春江”，抓住江南水乡的特点写；“渺茫”，一语双关，既写春江烟波浩渺，又写心情茫然惆怅。
人物形象：“何处泊”，既表现了友人的漂泊不定，又表现了诗人对他的担忧。
“天涯一望”写友人漂泊天涯，举目一望，不见诗人而...
怎样学写诗词怎样才能入门
无论是写诗还是写词，首先要掌握平仄和韵，但这里面有太多需要注意的地方，仅仅靠网上几首诗的平仄格式和词的格式对诗词入门的帮助是有限的。
建议1：多读诗词。
不仅要理解，而且要朗诵出来，以便培养语感。
2：买一些讲诗词格律之类的书籍来看，我在这里推荐王力写的《诗词格律》。
3：多写。
看完了理论知识后，便需要自己实践。
不过一定要遵守格律。
想学写诗,该怎么入门
一个诗人或词人最基本的素质，就是“能感之”，“能写之”.首先，你需要有丰富、细腻，且真诚的感情.“修辞立其诚”，没有真诚的文学永远不会成为好的文学.具体到诗人词人，那就是一颗纯洁的赤子之心.钟嵘说“气之动物，物之感人”，倘若没有一颗善感的心灵，就不会受到任何感动，自然也就不会有写诗的动机.诗词是让人的心灵不死的，因此一定要”能感之“.永远不能为了写诗而写诗，真的有所感才能写出好诗.其次，你需要熟悉古人的作品，只有多读多背，让诗词化到自己的感情和思想中，才能写得好.因此，所有的诗人词人都是先背，然后才能自己创作.诗词中特殊的句法与词语都是需要学的，生硬的背不会起什么作用，因此多读多背是最好的方法.熟悉了古人作诗的方法，自己也就能写好了.“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”.读诗读词一定要有抑扬顿挫的读诵，务必将自己的感情投入进去，否则对诗词声调之美是无法真正体会的.倘若对声调的美没有体会，写出来的诗词不是生硬就是别扭.诗词的生命与感发之力量有一大半是来自声调的，严沧浪说盛唐诗“兴象高远”，最根本的原因就是声调抑扬顿挫，读起来朗朗上口，能够从声音上直接打动人.诗词当然有格律，但是真正写好诗词不是来自拼凑，而是来自自然的流露.诗的格律有平起与仄起两种，五言平起的格式是平平平仄仄、仄仄仄平平.七言就往上再加两个平仄相反的字：即仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平.这就变成仄起了.五言的仄起格式是仄仄平平仄，平平仄仄平，前面加两个字成为七言，就是平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平.这就是平起.虽然理论上一三五不论，但是三平与三仄在格律诗中都是不允许的，因此第五个字一定要论.要是五言的话，只有第一个字才能论.五言的平起格式与七言的仄起格式有一种特殊的句法叫“拗句”，即平仄仄变成仄平仄.至于词律，每一种词牌都有自己的格律，因此要参考像《白香词谱》之类的词谱.格律诗只能押平声韵，古诗可以押仄声和入声，且可以换韵.词有平声韵、仄声韵、亦可换韵.但是无论诗与词，都一律不可四声通押.入声是一个非常重要的问题，倘若不能读准确入声字，诗词的声调之美也就不能得到充分的体现.说普通话的人都不知道入声，因为从元朝开始入声就被分入其他四声（阴平、阳平、上声、去声）.南方很多方言保存着入声.要是你不知道准确的读法，那就把入声字读成短促的去声.入声是很短促的字，且有p,t,k 的收尾.古人作诗填词都有入声的，比如“黄河远上白云间”的“白”就是入声，要是不读成入声这句就犯了三平了.要是一首诗或词押的韵四声都有，而且听起来好像不太押韵的时候，那很有可能押的就是入声韵.比如柳永的《江雪》：“绝”、“灭”、“雪”.普通话的读音一个是阳平，一个是去声，一个是上声，但是这些字都是入声，因此要读成短促的去声.入声在平水韵有专门的分类，一共有十七个韵部.一个一个的背当然是最保险也最笨的方法，要是对诗词的格律熟悉了，入声辨别也就不难了.比如，王维的“随意春芳歇，王孙自可留”.此二句的格律应当是仄仄平平仄，平平仄仄平.“歇”自然是入声，否则按照普通话的读音这句格律就完全不对了.至于押韵的问题，相对来说不是很大，理论上说应该按照平水三十韵，但是有些韵部（比如一东二冬）是可以合并的.词韵更为广泛，《白香词谱》的附录应该有词韵.前面所说的格律、入声等方面，只不过是诗词的准则，真正要写好诗最根本的还是取决于诗外的功夫，那就是你的感情，你的品格，你是否有一个愿意为之“九死不悔”的理想或理念，你对社会是否有关怀、有责任.一个诗人写出什么样的诗要取决于他的学识、经历、性格、最重要的是人格.杜甫之所以伟大，不还是因为他的忠爱缠绵是完全出于真挚的感情而不是理性的死板的教条吗？每一位诗人的风格不同，也是由于性格、经历等方面的不同，和诗本身没有太大的关系.古人云“诗言志”，诗词与人格是不可分开的，我相信秦桧之流的人物绝对写不出好诗.刚开始写的时候，最重要的是能够写出来、能够准确地表达自己的感情，可以不合格律，但是写完之后要改好.最好的情况就是格律谙熟于心，写出来的诗词就自然合乎格律了.即使如此，写完之后有必要的话还是要改的，比如不通顺的句子或者生硬的词语.古人从小背诗，他们的语言也有入声字，因此这些问题都不是他们担心的.我们的时代虽然离古人很远，但是古人创作的诗词却历久常新，给予我们心灵的感动与提升是任何其他学问都无法代替的.在物欲横流的现代社会中，让我们守住心灵的净土，延续这优良的传统吧！
学习诗词应该从哪入门
我也喜欢诗词，不说水平如何，单从学习经验来谈一下自身看法。
1，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以，想要学诗词，首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等，阅读的过程中，切记死记硬背，要学会冥想和理解。
诗词看得多了，就与一种语感了。
语感这种东西可意会不可言传，就不多解释了；2.如果想要写诗词，那还要下更大功夫，首先，可以在百度网上或相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求；然后，自身肯定要有足够的文学功底，这个要靠平时的日积月累，多读多写多欣赏，才能体噶文学修养。
再后，就是要多观察多思考，一定要对甚或有所感悟，才能写出有血有肉有灵气的文字来。
否则很容易会给人牵强富贵，为赋新词强说愁的空洞感。
祝愿楼主学有所成！
想学古诗词创作,如何入门？
诗词入门最好的书便是唐诗宋词。
现在诗词入门的相关书籍可借鉴，但不可生搬硬套。
学习诗词务必有一定的文言文基础，现在的书籍多半是以白话文的角度入手，故而言可借鉴。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
宋词与其同样如出一辙。
在网上寻找十三道辙韵，从浅入深慢慢学习，不要将诗词仅作为填格式的文章，这样即失去了其原有内涵。
诗歌创作究竟该如何入门
诗歌创作究竟该如何入门关于诗（一）题记：《关于诗》是笔者在诗词学习与创作时的感悟与心得。
诗心敏感，多情，善于发现。
每个人都有。
有的则更为心思细腻。
不多赘述。
诗骨对于诗的认识和理解。
这是因为认知，是你自己对于世界的认知。
认知的边界就是人生的边界，也就是你的世界的边界。
或者具体到诗与艺术上来说，是美学，是审美层次。
也就是说你对艺术、对诗的理解有多少，你的骨子里所带来的东西就会有多少。
所谓“作文如做人”。
而眼界的高低与雅俗无关，与认知相通。
血与肉正如语言文字的力量和技巧。
?张力，通过诗心发于文字，充满情感和力量，遣词造句，或迸发，或流淌，往往这就是情感和思想的共鸣。
共鸣的基础是经历，环境，状态，情感美学的认知层次。
如题材中经常表达送别，惜春，友情爱情亲情等等。
韵律，诗骨需要丰富，更是下一番功夫，甚至一个字也要捻断一缕青丝，精雕细琢。
往往读起来，听起来，如山水风景，行云溪水。
像是吴侬软语，像音韵旋律。
于是，韵律在歌词的创作中，对于歌者有语感，唱的上口；对于听者言语明白，听的顺畅。
动机至于动机，往往发于心，不论得不得志，感不感悟，景语如何？都是灵感。
灵感来你于大自然的关系。
似乎是大脑的共振，似乎是一个系统的一部分，你恰巧把握住了，成为了输出的适配器。
于是，溢流出来。
技巧技巧不好说，各种关于写作，创作，评论的文章太多了。
技巧也许就像一个赤身裸体的孩子一样，纵然你有赤子之心，也需要穿衣打扮。
看看身边的朋友，穿衣服，发型，搭配就是他个人修养的具体表现。
方法不具体谈，我也谈不好，个人创作能力有限，还是一位算是刚刚入门的小学生。
所以唯一能做的就是：多看、多读、多练、多用心动脑劲。
像这些古汉语词典、康熙字典、诗词格律、各种各样关于古典文学和艺术审美的文集，需入迷着魔最好。
当语境和体会能使自己全景带入到过去作者的身上时，甚至做梦也在想他，就会有体会了。
学习诗词应该怎么学起？
不是解答，而只是我自己的一些实际情况和体会。
我是从阅读开始的，多年来读过不少诗词，但是并未通读、精读过《唐诗三百首》或某一本诗集。
而且，虽然读过不少诗词，但自己仍然不会写作。
开始学习写作时，老师是让我读的施蛰存先生的《唐诗百话》，上海古籍出版社出版。
这本书很好，虽然只选讲了一百多首诗，但有讲解、有评论、有分析对比、还有关于诗律的介绍；可惜的是，这本书可能不太容易买到。
另外，我常用的工具书是王昕若的《诗词格律手册》，知识出版社出版，这本书只有5元，但全面介绍了诗词格律，包括音韵，每部分都有若干例子。
因此，我的体会是： 1、诗词格律要花一定时间来学。
阅读可以辅助，但不能代替格律学习。
其实，格律知识并没有太多，应该是容易掌握的。
如果连格律都不肯花时间去学，那就根本谈不上诗词写作，写出来的充其量不过顺口溜而已。
2、广泛阅读是不可缺少的。
格律学习同样不能取代阅读。
有了阅读的基础，才知道如何下笔；正如学习了英语语法，还要学习课文和对话一样。
没有广泛阅读的功夫，只是凭借着所谓“气势”、“深情”去写作，那是写不出好作品的。
3、开始时，阅读，包括背诵100篇左右大约是必需的，当然多多益善。
至于阅读时还要注意什么，我觉得读懂、读熟就可以了。
4、总之，作为学习写诗的开始，格律知识和一定数量的阅读是必要的，当然还有多练习。
进一步则是更多的知识学习和各人的性格、爱好、经历、积累等等，这就没有一定之规了。
想学诗词 入门应该先学什么？
我觉得初学诗词，格律知识要懂一些，对于格律诗来说格律已成定式，可以从网上找这方面的只是来看，但要学填词，我觉得应该要有一本词谱。
《白香词谱》挺好的。
懂了一些格律方面的知识就可以看看一些诗词话（评），我很喜欢王国维的《人间词话》，很精辟。
最近我在读一本吴小如的《诗词札从》，收获不小。
要先学会分析诗词，了解诗词，欣赏诗词。
要经常写一些诗词，但在写的同时要多看书，看诗词话（评）是一方面，同时还要看看古人的一些著名诗词，并去用学到的知识分析它，再看看名家的评说。
我觉得除了看有关诗词方面的书外，还可以看一些有关美学方面的书籍，毕竟艺术是相通的，比如说美学基本原理中的对比与统一，节奏与韵律都很适合诗词。
还可以读点音乐方面的书，节奏在诗词与音乐中都很重要，毕竟诗词与音乐原来是一家。
其实我也是个初学者，不太懂诗词的。
这是我的一些看法，希望对你有一些帮助。
...
诗词入门第二讲 怎样读诗词
古诗词阅读赏析古诗词，必须读懂古诗词。
直接进行古诗词赏析训练往往难以奏效，不如先做阅读训练，然后引导学生赏析。
【阅读方法】一、读诗题。
古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。
如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。
《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。
二、读“明示”。
古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。
但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。
如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何在？风景依稀似去年。
”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。
“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。
这种情思产生的原因就在三、四句。
再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭更短亭。
”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。
高考所选诗歌，大都是绝句律诗。
绝句一般是“卒章显志”。
第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。
律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
