描写刘备霸气的成语是

描写刘备霸气的成语是

描写刘备霸气的成语是(25个)

髀肉复生 [bì ròu fù shēng]
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
放虎归山 [fàng hǔ guī shān]
晋·司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”
把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
弘毅宽厚 [hóng yì kuān hòu]
《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》:“先主之弘毅宽厚,知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。”
弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
礼贤下士 [lǐ xián xià shì]
《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”
对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
弄假成真 [nòng jiǎ chéng zhēn]
宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”
本来是假装的,结果却弄成了真的。
求贤如渴 [qiú xián rú kě]
南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”
慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
柔能克刚 [róu néng kè gāng]
明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”
指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
三顾茅庐 [sān gù máo lú]
三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
三足鼎立 [sān zú dǐng lì]
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
比喻三方面对立的局势。
三顾草庐 [sān gù cǎo lú]
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。 三国蜀·诸葛亮《出师表》
刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
先礼后兵 [xiān lǐ hòu bīng]
明·罗贯中《三国演义》第十一回:“刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。”
礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。
虚情假意 [xū qíng jiǎ yì]
明·吴承恩《西游记》第三十回:“那妖精巧语花言,虚情假意的答道:‘主公,微臣自幼儿好习弓马,采猎为生。’”
虚:假。装着对人热情,不是真心实意。
犹豫不决 [yóu yù bù jué]
《战国策·赵策三》:“平原君犹豫未有所决。”《周书·贺拔胜传》:“今乃顿兵不进,犹豫不决。”
犹豫:迟疑。拿不定主意。
有始有终 [yǒu shǐ yǒu zhōng]
《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”
有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有借无还 [yǒu jiè wú huán]
梁实秋《书》:“大概都是有感于书之有借无还。”
指借别人东西耍赖不归还。
纵虎归山 [zòng hǔ guī shān]
晋·司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”
把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
龙凤呈祥 [lóng fèng chéng xiáng]
《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”
指吉庆之事。
龙蟠虎踞 [lóng pán hǔ jù]
晋·吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”
象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
笼络人心 [lǒng luò rén xīn]
清·吴趼人《痛史》第二十回:“因为当时那元主,要笼络人心,访求宋朝遗逸,中外鞑官和一班反颜事敌的宋朝旧臣,都交章保荐谢枋得。”
笼络:笼和络原是羁绊牲口的工具,引伸为用手段拉拢。耍弄手段,拉拢别人。
求贤若渴 [qiú xián ruò kě]
《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”
象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
求田问舍 [qiú tián wèn shě]
《三国志·魏书·陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”
舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
太平盛世 [tài píng shèng shì]
明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
安定、兴盛的时代。
优柔寡断 [yōu róu guǎ duàn]
《韩非子·亡征》:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”
优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫,缺乏决断。
如鱼得水 [rú yú dé shuǐ]
《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
收买人心 [shōu mǎi rén xīn]
清·李百川《绿野仙踪》第31回:“他也知道收买民心,开仓赈济,并恤被兵之家,四县亦如此行事。”
指用金钱、感情等笼络人心
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桃园结义

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