关于音乐的经典成语（34个）
- 哀丝豪竹 [āi sī háo zhú]
- 唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”
- 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
- 哀而不伤 [āi ér bù shāng]
- 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
- 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
- 奔逸绝尘 [bēn yì jué chén]
- 《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”
- 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
- 不绝如缕 [bù jué rú lǚ]
- 《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”
- 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 不知肉味 [bù zhī ròu wèi]
- 《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
- 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
- 八音遏密 [bā yīn è mì]
- 《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”
- 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
- 巴人下里 [bā rén xià lǐ]
- 南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
- ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
- 北鄙之声 [bēi bǐ zhī shēng]
- 见“北鄙之音”。
- 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
- 北鄙之音 [bēi bǐ zhī yīn]
- 《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
- 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
- 吹弹歌舞 [chuī tán gē wǔ]
- 元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
- 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
- 尘羹涂饭 [chén gēng tú fàn]
- 清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”
- 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
- 吹篪乞食 [chuī chí qǐ shí]
- 膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。 西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》
- 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
- 大吹大擂 [dà chuī dà léi]
- 元·王实甫《丽春堂》第四折：“赐你黄金千两，香酒百瓶，就在丽春堂大吹大擂，做一个庆喜的筵席。”
- 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
- 荡气回肠 [dàng qì huí cháng]
- 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
- 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
- 动人心弦 [dòng rén xīn xián]
- 徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”
- 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
- 对牛弹琴 [duì niú tán qín]
- 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
- 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
- 断章取义 [duàn zhāng qǔ yì]
- 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
- 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
- 峨峨洋洋 [é é yáng yáng]
- 语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
- 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
- 遏密八音 [è mì bā yīn]
- 《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”
- 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
- 繁弦急管 [fán xián jí guǎn]
- 宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。”
- 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
- 饭坑酒囊 [fàn kēng jiǔ náng]
- 汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”
- 比喻只会吃喝不会做事的人。
- 抚掌击节 [fǔ zhǎng jī jié]
- 《晋书·谢尚传》：“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。”
- 抚掌：拍手。击节：打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。
- 功名富贵 [gōng míng fù guì]
- 唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》：“功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。”
- 指升官发财。
- 狗马声色 [gǒu mǎ shēng sè]
- 宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
- 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
- 黄钟毁弃 [huáng zhōng huǐ qì]
- 战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
- 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
- 含宫咀徵 [hán gōng jǔ zhēng]
- 景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠！”
- “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
- 含商咀征 [hán shāng jǔ zhēng]
- 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
- 含商咀徵 [hán shāng jǔ zhēng]
- 南朝·宋·鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”
- “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
- 急管繁弦 [jí guǎn fán xián]
- 宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。”
- 急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
- 胶柱鼓瑟 [jiāo zhù gǔ sè]
- 《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
- 用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
- 金声玉振 [jīn shēng yù zhèn]
- 《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
- 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
- 金鼓喧阗 [jīn gǔ xuān tián]
- 清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
- 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
- 扣人心弦 [kòu rén xīn xián]
- 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
- 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
- 铿锵有力 [kēng qiāng yǒu lì]
- 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
- 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
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