形容以前和现在不同的成语（35个）
- 八拜之交 [bā bài zhī jiāo]
- 宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
- 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
- 八斗之才 [bā dǒu zhī cái]
- 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
- 才：才华。比喻人极有才华。
- 八方呼应 [bā fāng hū yìng]
- 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
- 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
- 八字打开 [bā zì dǎ kāi]
- 宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
- 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
- 八面玲珑 [bā miàn líng lóng]
- 元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”
- 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
- 八面威风 [bā miàn wēi fēng]
- 元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”
- 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
- 白云苍狗 [bái yún cāng gǒu]
- 唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
- 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
- 百端待举 [bǎi duān dài jǔ]
- 周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。”
- 有很多事情等着要兴办。
- 百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng]
- 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”
- 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 百废俱兴 [bǎi fèi jù xīng]
- 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”
- 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
- 百川归海 [bǎi chuān guī hǎi]
- 《淮南子·氾论训》：“百川异源，而皆归于海。”
- 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
- 百感交集 [bǎi gǎn jiāo jí]
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
- 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
- 百步穿杨 [bǎi bù chuān yáng]
- 《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”
- 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
- 百读不厌 [bǎi dú bù yàn]
- 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
- 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
- 百孔千疮 [bǎi kǒng qiān chuāng]
- 唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
- 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
- 百口莫辩 [bǎi kǒu mò biàn]
- 宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”
- 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
- 百年树人 [bǎi nián shù rén]
- 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
- 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
- 百里挑一 [bǎi lǐ tiāo yī]
- 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
- 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
- 百年偕老 [bǎi nián xié lǎo]
- 元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”
- 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
- 百炼成钢 [bǎi liàn chéng gāng]
- 汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”
- 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
- 百身何赎 [bǎi shēn hé shú]
- 《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
- 百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 百年不遇 [bǎi nián bù yù]
- 老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。”
- 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
- 百年大计 [bǎi nián dà jì]
- 清·梁启超《论民族竞争之大势》：“数月之间，而其权力已深入巩固，而百年大计于以定矣。”
- 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
- 百思不解 [bǎi sī bù jiě]
- 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
- 百般思索也无法理解。
- 百无禁忌 [bǎi wú jìn jì]
- 清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”
- 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
- 百战百胜 [bǎi zhàn bǎi shèng]
- 《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”
- 每战必胜。形容所向无敌。
- 百无聊赖 [bǎi wú liáo lài]
- 汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
- 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
- 百折不回 [bǎi zhé bù huí]
- 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
- 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
- 百无一失 [bǎi wú yī shī]
- 汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
- 形容有充分把握，绝对不会出差错。
- 百折不挠 [bǎi zhé bù náo]
- 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
- 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
- 百依百顺 [bǎi yī bǎi shùn]
- 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
- 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 半间不界 [bàn gān bù gà]
- 《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
- 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
- 半斤八两 [bàn jīn bā liǎng]
- 宋·无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔。”
- 八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
- 半壁江山 [bàn bì jiāng shān]
- 清·蒋士诠《冬青树·提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”
- 半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
- 背城借一 [bèi chéng jiè yī]
- 《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
- 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
形容以前和现在不同的词语（10个）
重新做人、解放思想、面壁九年、区区之数、三元及第、三眼一板、十拿九准、五内俱焚、心不二用、一夕千念
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