古文中有关智的成语（29个）
- 不近人情 [bù jìn rén qíng]
- 《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
- 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
- 沉鱼落雁 [chén yú luò yàn]
- 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”
- 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
- 独来独往 [dú lái dú wǎng]
- 明·李贽《何心隐论》：“公独来独往，自我无前者也。”
- 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。
- 分庭抗礼 [fēn tíng kàng lǐ]
- 《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
- 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
- 害群之马 [hài qún zhī mǎ]
- 《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
- 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。
- 涸辙之鲋 [hé zhé zhī fù]
- 《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”
- 涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
- 魂不附体 [hún bù fù tǐ]
- 元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
- 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
- 黄绢幼妇 [huáng juàn yòu fù]
- 文妙黄绢幼妇，赋高乌有子虚。 宋·金盈之《醉翁谈录·约朋友结果檄书》
- “绝妙”二字的隐语。
- 鸡鸣狗盗 [jī míng gǒu dào]
- 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
- 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
- 绝妙好辞 [jué miào hǎo cí]
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蒱臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
- 用以指极其美妙的文辞。
- 空谷足音 [kōng gǔ zú yīn]
- 《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”
- 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
- 勤学苦练 [qín xué kǔ zh]
- 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
- 认真学习，刻苦训练。
- 山木自寇 [shān mù zì kòu]
- 《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
- 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
- 上漏下湿 [shàng lòu xià shī]
- 《庄子·让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。”
- 上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。
- 少纵即逝 [shǎo zòng jí shì]
- 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
- 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
- 数米而炊 [shǔ mǐ ér chuī]
- 《庄子·庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊。”
- 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
- 熟能生巧 [shú néng shēng qiǎo]
- 俗话说的熟能生巧，舅兄昨日读了一夜，不但他已嚼出此中意味，并且连寄女也都听会，所以随问随答，毫不费事。 清·李汝珍《镜花缘》第三十一回
- 熟练了，就能找到窍门。
- 兔起鹘落 [tù qǐ hú luò]
- 宋·苏轼《文与可画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣。”
- 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
- 望洋兴叹 [wàng yáng xīng tàn]
- 《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
- 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
- 温故知新 [wēn gù zhī xīn]
- 《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
- 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
- 五色无主 [wǔ sè wú zhǔ]
- 《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
- 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
- 胸有成竹 [xiōng yǒu chéng zhú]
- 宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
- 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
- 叶公好龙 [yè gōng hào lóng]
- 汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
- 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
- 捉襟见肘 [zhuō jīn jiàn zhǒu]
- 《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
- 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
- 螳臂当车 [táng bì dāng chē]
- 《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
- 当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
- 朝三暮四 [zhāo sān mù sì]
- 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
- 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
- 如胶似漆 [rú jiāo sì qī]
- 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
- 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
- 螳螂捕蝉 [táng láng bǔ chán]
- 汉·赵晔《吴越春秋》：“螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。”
- 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅
- 拿定主意 [ná dìng zhǔ yì]
- 清·文康《儿女英雄传》第17回：“却又一片深心，打了个呼牛也可，呼马也可的主意，任是谁说什么，我只拿定主意，干我的大事去。”
- 下定决心，抉择做什么事
古文中有关智的词语（1个）
成竹于胸
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