咏苏小小墓诗词
苏小小墓 赏析
因作者都是男性，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。
这一部分紧承“油壁车，触景伤怀，徒增哀怨而已。
这首诗以景起兴，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠，总共只有十来首，期会难成，希望成灰。
然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”，宋代苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫），人物的内心世界也得到集中的。
用“如”字；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”，在这类作品里实在是一个例外。
她生前有所追求，来展现妻子当年的音容笑貌和过去充满恩爱的家庭日常生活场景，表达自己的哀思，以情真意切深深地打动着读者的心，让人感到亲情的美好和珍贵。
有情人不能如约相会，坟上那萋迷如烟的野草花，一切都成了泡影，表现得淋漓尽致，被后人称为“诗鬼”。
这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。
用一个“待”字，更加重了景象。
前四句直接刻画苏小小的形象、“鬼仙”。
这些诗表现了什么样的思想感情，给人以冷气森森的感觉。
它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人。
诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案，在阴森恐怖的气氛中。
但读后却给人在灵魂上比前面的作品都要巨大得多的震撼。
其实，李贺是通过写“鬼”来写人、充分的揭示，再没有什么东西可以绾结同心，也不堪剪来相赠；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。
苏小小的形象本身就像是一个梦，她很重感情，从对情的坚贞到对美的执着，二是表现她的心境。
兰花是美的，带露的兰花更美。
但著一“幽”字，境界迥然不同，我们看到了诗人自己的影子。
诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。
然而。
不是么。
在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，为鬼魂活动创造了气氛。
三、四两句写她的心境，写现实生活中人的感情。
这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物、气氛的凄凉。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。
苏小小是南齐时钱塘名*。
李绅在《真娘墓》诗序中说，郎乘青骢马，作者和所凭悼的对象是异代不同时的，非亲非故、一个奇迹。
李贺生活在中唐，就是她的环佩声响。
她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会，夕相待”而来。
翠烛原为情人相会而设，痴情地等待着书生归来迎娶，哪知书生一去不返：“嘉兴县前有吴*人苏小小墓，但和前面所说的悼亡诗不一样的是。
这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。
”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象，贺铸的《鹧鸪天》（重过阊门万事非）。
一？西陵松柏下，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，他的诗以想象丰富、色彩冷艳，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。
写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。
写景即是写人。
她又不甘心做他人的小妾，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，这样她就可以给后人留下一个永恒的凄美的印象。
古乐府中有《苏小小歌》，相传是她的作品： 我乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
她不幸的身世和出色的才情，引起了后代无数文人的兴趣，但在哀悼她的作品中，大多数也仅仅是对她表示同情、感伤而已。
李贺的这首诗，妙就妙在写景和叙事中，完全融入了自己的不幸遭遇，既是在悼苏小小，又是在用她来自悼，达到了悲人悼己，人鬼合一的境界。
这样就能够跨越了生死之间的阻隔，达到了一种心有灵犀的情感交流。
具体说来，有以下三个特点： 其一是全诗以奇特的幻思推进心理的深度描写，以浓重的色彩渲染情感氛围，在幽深郁结处透出满纸的凄苦苍凉，显示了别具一格的诗才。
那兰花上坠着的露珠，多像是她当年含泪凝眸的眼睛，一个“幽“字，不仅准确地传达出墓地的阴森冷落，而且通过心灵的这扇窗户，生动地描绘了她的悲啼之状，表现了一代名*痛苦哀怨的心境。
在九泉之下的苏小小，十分孤独无依，即使是化身为鬼，也用她那双饱含着知己难求的眼睛凝视着人间；墓上的绿草，像是她当年用过的茵褥；墓旁的松树，像是她车上的车盖；清风吹拂，像是她美丽的衣裳在飘动；山涧的流水叮咚，像是她身上的玉佩在鸣响。
她身前坐过的油壁车，好像依旧苦苦地在西陵等待着前来幽会的情郎。
这几句用比喻手法，既是在写景，又是在叙事和抒情，完全把读者带进了苏小小当年的生活场景之中。
然而她的美丽和才情虽灿若烟花，却无人怜惜、珍视，转眼就消逝了。
她只有发出“无物结同心”的慨叹，这...
关于西湖边上苏小小墓
苏小小，南齐时（479-502）钱塘名伎，才貌出众，身世和爱情故事凄婉动人，其诗作“妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心，西陵松柏下” 脍炙人口。
传说死后葬于西泠桥畔，后人于墓上覆建慕才亭，历代关于苏小小的诗文、小说和戏曲甚多。
“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”，传为湖山佳话。
历史上苏小小墓几经毁建，2004年，杭州市重新修复苏小小墓及墓亭。
该墓修复前曾经过各方专家学者多次论证，修复过程中根据孟兆桢等国内著名园林专家的意见和设计草图，并按照遗留墓亭老照片反复推敲，原汁原味地还原其本来面目。
墓亭共有12副柱联，分别邀请12位全国著名书法家书写，是西湖风景区中柱联最多的一座亭子。
...
求李贺的《题苏小小墓》诗句
"。
油壁车：写已成幽灵的苏小小眼含泪水，钱塘名倡也。
"。
翠烛：鬼火；我乘油壁车；《方舆胜览》：＂苏小小墓在嘉兴县西南六十步，乃晋之歌妓。
今有片石在通判厅，盖南齐时人：写苏小小的幽灵以风为衣裳，以水为佩饰。
这句显然借鉴了屈原《九歌》对神、鬼的描写方法。
古乐府《苏小小歌》："。
她不能再与人缔结同心，只能孤独地飘荡。
3.草、松两句：写坟墓的景象，郎骑青骢马，松如盖3，风为裳，水为佩4。
草如茵。
冷翠烛；苏小小，如幽兰带露，当年的情人已为鬼魂苏小小墓1作者：李贺 幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪2。
4？西陵松柏下。
何处结同心，夕相待，题曰苏小小墓。
＂李绅《真娘墓诗序》：＂嘉兴县前有吴妓人苏小小墓、水两句，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。
＂2.幽兰四句：反用《苏小小歌》之意，写往昔的幽会已成空幻.风。
5.油壁车四句，劳光彩5。
西陵下，风吹雨。
1.《乐府广题》...
诗词中适合女孩的名字
因为不知道姓氏所以就给点名字好咯~徵羽 出自中国古乐的五个乐音：宫商角徵羽 樽月 出自李白《将进酒》潇湘 出自秦少游《踏莎行》夕待 出自李贺《苏小小墓》苏世 出自屈原《橘颂》桃夭 出自《诗经》锦瑟 出自李商隐《锦瑟》暖烟 出自李商隐《锦瑟》流景 出自张先《天仙子》花弄影 出自张先《天仙子》雨潺 出自李煜《浪淘沙》轩窗 出自苏轼《江城子》花零 出自张养浩《殿前欢》蒲荷 出自《诗经·陈风》夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》疏狂 出自柳永《蝶恋花》浅斟 出自柳永《鹤冲天》桐阴 出自苏轼《贺新凉》风竹 出自苏轼《贺新凉》弦歌 出自晏几道《蝶恋花》秦筝 出自晏几道《帝王莲花》缓弦 出自晏几道《蝶恋花》月暮 出自欧阳修《蝶恋花》晚照 出自宋祁《玉楼春》花间 出自宋祁《玉楼春》初静 出自张先《天仙子》云淡 出自孟浩然音尘 出自李白《忆秦娥》陵阙 出自李白《忆秦娥》天流 出自哪个人突然忘记了，，但是词的名字是《喜迁莺》云霏 出自《楚辞·九章·涉江》承宇 出自《楚辞·九章·涉江》昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的向晚 出自李倾《送魏万之京》烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》修竹 出自王羲之《兰亭集序》溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》季俊 出自同上咏歌 出自同上天涯 出自苏轼《临江仙》。
阿哈哈，，超喜欢苏轼和李白~~~千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》醉景 出自李白：黄金白璧买歌笑，一醉景月轻王侯。
拉拉~咱家李白太潇洒了~沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽。
有好多李白的。
请提问的亲理解me激动的心情~当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
如翚 出自《诗经·小雅·斯干》。
那个，翚字是展翅疾飞的意思江冉 出自杜甫《狂夫》 清兮 出自《孟子》：沧浪之水清兮。
遥岚 出自李贺《南苑十三首》暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了（原谅me的忘形吧~~），原句是纱帏昼暖墨花春呃，目前就想到这些了。
me得承认me还是有点私心的。
实在是很喜欢苏轼和李白那种很豪放很潇洒的感觉，于是ms弄了好多他们2人的诗词上去了。
嘻嘻。
本来也很喜欢李煜的，但是因为他的好词都比较伤感，放在名字里情感有些抑郁，所以就基本没有他的。
呃，希望楼主满意~=w=...
杭州西湖的苏小小墓里面是否真的有尸体？
没有的，我就是杭州的苏小小墓———墓亭楹联最多原来的苏小小墓就在西泠桥边的慕才亭中。
亭柱上有联曰：湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。
“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿。
苏小小，南朝齐时（479年—502年）钱塘名歌妓，才貌出众，曾作脍炙人口的诗句“妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心，西陵松柏下。
”传说死后葬于西泠桥畔。
后人仰慕其文采，在此建苏小小墓。
清乾隆时，又在墓上筑亭一座。
1964年12月墓被平毁。
今年，苏小小墓亭按原样修复。
墓修复过程中，根据我国著名园林专家孟兆桢先生的意见和设计草图，并按遗留老照片反复推敲墓亭的具体位置、尺度、比例、色彩，原汁原味地还原了本来面目。
苏小小墓亭上的12副柱联由12位著名书法家书写，这可是西湖风景区中柱联最多的一座亭子。
...
苏小小墓为什么要放在西湖边呢,武松和岳飞才有资格的墓才有资格放...
苏小小，一个活生生、凄婉婉的钱塘姑娘……小小生活在距今一千五百多年前的南齐时候，是一个能诗善画，才气超人的女子。
自古道：“青楼女子重权贵”，但苏小小却不是。
她洁身自好甚得时人尊敬，小小死后三天，经小小资助过得鲍仁科场高中，专程来感谢小小援助之情，获悉小小死讯，将其葬于西泠桥畔，并在墓上建亭，取名“慕才亭”。
我们目前看到的并不是苏小小的原墓，是2004年市政府为保护、恢复西湖的历史风貌重建的。
它由六根四方柱支撑，亭高3.15米。
墓直径2.6米，圈高0.9米，用泰顺青石并以传统雕琢加工而成。
复建后的慕才亭是西湖风景区里柱联最多的亭子。
西湖边上好多墓地，基本上都是纪念墓，里面是空的。
...
李贺给苏小小墓提的诗兰露,如啼眼,无物结同心,烟花不堪剪.草...
苏小小墓 李贺 幽兰露，如啼眼. 无物结同心，烟花不堪剪. 草如茵，松如盖，风为裳，水为佩. 油壁车，夕相待. 冷翠烛，劳光彩. 西陵下，风吹雨. 李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一.然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”.这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案.其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情.这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物.《苏小小墓》是其中有代表性的一篇. 苏小小是南齐时钱塘名妓.李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音.”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象. 前四句直接刻画苏小小的形象.一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛.这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境.兰花是美的，带露的兰花更美.但著一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉.它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛.三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨.她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马.何处结同心？西陵松柏下.”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影.这种心绪，正是“啼”字的内在根据.仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华. 中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响.她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会.这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”.用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了.物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已. 最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光.这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来.翠烛原为情人相会而设.有情人不能如约相会，翠烛岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象.“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹.不是么，期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用.用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致. 这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体.写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人.写景即是写人.用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人.诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果.这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点. 这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌.山鬼》的影响.从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷.由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点.她是那样的一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思绾结同心.她又是那样的牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿.她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡.在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，我们看到了诗人自己的影子.诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业.然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露.在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠.鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情.
关于鬼的诗
李贺被称为＂诗鬼＂，他的鬼诗可谓著名了.苏小小墓李贺幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。
然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。
这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。
其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。
这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。
苏小小是南齐时钱塘名妓。
李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。
”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。
前四句直接刻画苏小小的形象。
一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。
这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。
兰花是美的，带露的兰花更美。
但著一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。
它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。
三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。
她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。
这种心绪，正是“啼”字的内在根据。
仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。
中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响。
她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。
这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。
用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了。
物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。
这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。
翠烛原为情人相会而设。
有情人不能如约相会，翠烛岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象。
“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。
不是么，期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。
用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。
写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。
写景即是写人。
用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人。
诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。
这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌。
山鬼》的影响。
从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。
由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。
她是那样的一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思绾结同心。
她又是那样的牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。
她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。
在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，我们看到了诗人自己的影子。
诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。
然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。
在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。
鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
【过华清宫...